一般意義上講美育最早出現於什麼社會?

2025-01-11 23:10:12 字數 4853 閱讀 7561

1樓:帳號已登出

美育作為審美和教育的結合的產物,是乙個歷史的課題。西方早在古希臘時期,在城邦保衛者的教育中就有藝術教育的內容,而我國春秋時期更是十分重視「詩教」與「樂教」.但美育這一概念和對它進行獨立進行研究的理論,則是由德國的偉大詩人和美學家席勒於18世紀末首先提出和建立的。

席勒在他的《美育書簡》中提出:「為了在經驗中解決政治問題,就必須通過美育的途徑,因為正是通過美,人們才可以達到自由。」(美育書簡》中國文聯出版公司1984年版,第39頁)席勒還明確提出了德、智、體、美四育的概念。

他說:「有促進健康的教育,有促進認識的教育,有促進道德的教育,還有促進鑑賞力和美的教育。」而美育的目的在於「培養我們感性和精神力量的整體達到儘可能和諧」.

同上,第頁)席勒作為資產階級的唯心主義者,儘管不可能給美育以真正科學的論述,但他卻不僅首次提出了「美育」的概念,而且首次將美育界定為「情感教育」,從而給了美育以不同於德育與智育的獨立地位,在美育理論建設方面做出了重大貢獻,併為馬克思主義關於人的全面發展的觀點提供了可資借鑑的重要思想**。正是在這個意義上,我們認為,美育是乙個近代的概念,是近代教育的特有範疇,是為了解決近代工業化社會給人類提出的諸多課題的重要手段之一。我們要深刻理解美育的現代意義並建立美育的學科理論,就必須從美育的情感教育本質和它作為近代教育範疇的事實出發。

美育隨著人們的審美活動和藝術的產生而產生,人們的審美活動和藝術是在勞動過程中形成和發展起來的。原始人最初的歌唱就是他們的勞動號子。他們的舞蹈、壁畫、雕像等,也往往是原始部落勞動生活的再現,是他們生產實踐的美化形式。

在原始社會中,有了原始的審美活動和藝術,也就有對年輕一代的原始審美經驗的傳授。 在奴隸制社會,隨著學校的產生,美育成為學校教育的內容。中國西周的學校把「樂」作為「六藝」之一。

孔丘認為:「安上治民,莫善於禮;移風易俗,莫善於樂。」又說:

興於詩,立於禮,成於樂。」他對於詩和樂的教育是很重視的。在西方,古希臘的斯巴達為了把奴隸主階級的子弟培養成為堅強的戰士,教他們學唱各種讚美歌和戰歌,並把**、唱歌、宗教舞蹈跟軍事、體育結合起來。

雅典的奴隸主階級為 14歲兒童設立絃琴學校,教他們學習**、唱歌和朗誦詩篇。古羅馬的修辭學校也教**。在那時,美育的目的,都。

2樓:傅仕

美育」由席勒提出來的。但是美育實踐和美育意識,古已有之。

在中國,剛剛擺脫原始氏族社會的野蠻狀態而進入古代文明的西周奴隸制社會,便有周公「制禮作樂」,禮是倫理關係的規範、儀式,樂是包括詩、歌、舞在內的綜合體藝術,禮樂結合,既是治理國家的法律、制度,又是進行教育的方式。

世界上是誰最先提出了美育這一概念

3樓:__yin為有你

約翰·克里斯多福·弗里德里希·馮·席勒。

美育」概。唸的出現,是在十八世紀五十年代鮑姆嘉通建立「美學」學科體系之後,由席勒提出來的。

約翰·克里斯多福·弗里德里希·馮·席勒(johann christoph friedrich von schiller)(1759年11月10日-1805年5月9日),通常被稱為弗里德里希·席勒,德國18世紀著名詩人、哲學家、歷史學家和劇作家,德國啟蒙文學的代表人物之一。

美育是審美教育的簡稱,它在本質上是一種什麼教育

4樓:網友

1、美育是審美教育的簡稱,它本質上是一種情感教育。

2、美育狹義地講是通過藝術手段對人們進行教育,廣義地講是運用自然界、社會生活、物質產品與精神產品中一切美的形式給人們以耳濡目染、潛移默化的教育,以達到美化人們心靈、行為、語言、體態,提高人們道德與智慧的目的。

3、美育不僅給受教育者以美的情感上的陶冶,還使之在靈魂上得以昇華。

4、蔡元培先生的觀點:「美育者用美學之理論於教育,以陶養感情為 目的。」「純粹之美育,所以陶養吾之感情,使有高尚純潔之習慣, 而使人我之見,利己損人之思念,以漸消沮者也。

這種觀點抓住了美育的情感性這一重要基本特性,也充分說明美育本質上是一種情感教育。

5樓:砂粒

美育是審美教育的簡稱。它本質上是一種情感教育。

美育是審美教育的簡稱,它本質上是一種( a.道德教育 c.認知教育 ) b.情感教育 d.形體教育 )

答案 b

簡述美學與美育的關係是什麼?

6樓:網友

美學與美育的關係。

美學與美育是相關而不相同的兩門學科。

前者處於哲學層面,屬於基礎理論範疇;

後者處於。科學層面,屬於應用理論範疇。

美學是具有自身獨立完整性的理論學科,而美育則是美學與。

教育學交叉滲透產生的交叉學科,前者是後者的母系學科,後者是前者的子系學科。

在中國最早提出美育一詞的是誰?

7樓:寒煙

在中國最早提出美育一詞的是蔡元培。

8樓:墨雨映畫

是嚴復最早提出美育的!

在當今社會,美育有哪些重要意義

9樓:柒月黑瞳

社會主義社會的美育是為建設社會主義精神文明和培育學生心靈美、行為美服務的。它用現實生活中的美好事物和反映在藝術形象中的先進人物的思想感情和活動來感染受教育者。它廣泛而深入地影響著學生的情感、想象、思想、意志和性格。

它能豐富學校的文化精神生活,激起學生的情緒體驗,有助於培養高尚情操,提高社會主義覺悟,鼓舞學生為實現共產主義理想和創造一切美好的事物而奮發向上。

美育對德育、 智育、 體育都有積極的影響。美育用優美感人的藝術形象,可以幫助學生認識人們的生活、理想和鬥爭,使他們受到生動的思想品德教育,促進他們的政治品質、道德面貌和思想感情健康地成長。美育不僅可以幫助學生認識現實,認識歷史,同時可以發展他們的觀察能力、想象能力、形象思維能力和創造能力;還能調劑他們的生活,提高學習效果。

在美育中要求整齊清潔,美化環境,也有利於健康,有助於體育的開展。

美育的目的是什麼?美育的特點有哪些

10樓:柒月黑瞳

美育的主要任務包括:一是培養和提高學生感受美的能力;二是培養和提高學生鑑賞美的能力;三是培養和提高學生表現美、創造美的能力;四是培養和提高學生追求人生趣味和理想境界的能力。重點是藝術美育、社會美育、自然美育和教育美育。

藝術與美育各有側重,藝術以創作與文化的理解為主,美育則以美感的培養為主。[8]

社會主義美育的基本任務是:①培養學生充分感受現實美和藝術美的能力。要求在培養他們敏銳的感覺能力的同時,發展他們高尚的審美情感;還要求培養學生審美的比較及分析能力,以區別真善美與假醜惡;培養他們審美的想象和聯想能力,以掌握藝術形象。

使學生具有正確理解和善於欣賞現實美和藝術美的知識與能力;形成他們對於美和藝術的愛好。為了使學生具有藝術修養,就要使他們掌握各門藝術的基本知識,逐步形成馬克思主義的文藝觀點和審美標準;還要讓學生分析和評價藝術作品和社會上的美好事物,以培養他們審美的能力;更重要的是激發他們對藝術的興趣,培養他們愛美的情感,抵制各種精神汙染。③培養和發展學生創造現實美和藝術美的才能和興趣。

要使學生學會按照美的法則建設生活,養成美化環境以及生活的能力和習慣。要注意組織學生參加各種藝術實踐活動,發展他們創造藝術美的才能和興趣,尤其要注意發展有藝術才能的學生的特長。

美育,又稱美感教育。即通過培養人們認識美、體驗美、感受美、欣賞美和創造美的能力,從而使我們具有美的理想、美的情操、美的品格和美的素養。

狹義的美育,極端的定義是認為美育專指「藝術教育」;其一般的定義是認為美育指「美感教育」「審美教育」「審美觀和美學素養教育」等。廣義的美育,有人認為:「真正的美育是將美學原則滲透於各科教學後形成的教育。

美育定義由狹義而廣義的過程中夾雜的另乙個維度的變化就是:由形式美育走向了實質美育。所謂「形式美育」指的是以培養物件的審美素養(如審美觀、欣賞美和創造美的能力等)為目標的教育活動。

而「實質美育」則以上述目標為手段,追求美育的精神實質:人生的美學趣味和教育的審美境界。強調美育對詩意人生的促進功能已成為現代美育的核心。

這樣,美育概念就應在從狹義走向廣義的同時,也實現由形式向實質的革命。

11樓:喬木為夏

培養審美趣味,培養審美心胸,提公升審美能力。

世界上是誰最先提出了美育這一概念

12樓:乾萊資訊諮詢

約翰·克里斯多福·弗里德里希·馮·席勒。

美育」概念的出現,是在十八世紀五十年代鮑姆嘉通建立「美學」學科體系之後,由席勒提出來的。

約翰·克里斯多福·弗里德里希·馮·席勒(johannchristophfriedrichvonschiller)(1759年11月10日-1805年5月9日),通常被稱為弗里德里希·席勒,德國18世紀著名詩人、哲學家、歷史學家和劇作家,德國啟蒙文學的代表人物之一。

西方美育思想最早開端於

13樓:笙歌散盡遊人

西方美育思想最早開端於古希臘、古羅馬時期。

西方美育思想簡史》是2007年中國社會科學出版社出版的圖書,作者是李天道。本書儘可能地選出一些重要的美學家,從歷史學的角度出發,深入細緻地考察西方美育思想的產生、演變、更遞、相互補充、深入發展的時代背景和內在聯絡。

著重介紹和評價以康德、歌德、席勒、費希特、赫爾巴特、福祿培爾、第斯多惠和黑格爾為代表所形成的西方美育以及上述這些美學家的生平、著作和美育思想。我們認為,西方美育的目的,就是以美育作為解決矛盾的工具,希望通過審美教育的活動先解決人內心的矛盾,從而達到解決現實的矛盾。

在整個西方美學文化的大視野中,對西方美育思想作簡明扼要的描述,這是本書的乙個特點,同時也是本書最具有學術價值的部分。此外,本書既要求資料翔實,同時又要求簡明精要,不僅對大家已較為熟悉的重要的美學家和美學流派的美育思想有較為簡要的闡釋,而且引介了許多國內美學界關注較少的美學家和美育思想流派,以及更多的讀者。

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