1樓:8萬4千法門
下面念老引義寂法師所說的,義寂師雲:「有肉眼,知障內色故。為化度眾生,現有相佛,故兼肉眼。
」這就以釋迦牟尼佛為例子。釋迦佛在三千前年到這個世間來應化,來應眾生之感,示現跟我們世間人一樣的身分。從投胎出生,慢慢長大**,一直到圓寂。
釋迦牟尼佛七十九歲圓寂的,三十歲開悟,開悟也是示現。開悟之後就開始教學,這個諸位要知道,釋迦牟尼佛一生的事業叫佛事,佛事是教學,講經教學四十九年,沒有一天空過。佛陀在世,教學沒有中止的,一個人來了也教,兩個人也教,幾百個人也教,幾千個人也教。
教學的內容非常龐大,不是佛陀自己的意思,是眾生想學什麼、想求什麼、想知道什麼。所以這叫啟請,佛會詳細講解給你聽。沒有人啟請,佛自己說出來的,這個十二分教裡頭,諸位都知道,叫無問自說。
無問自說的經不多,《阿彌陀經》是無問自說,自始至終沒有人啟請。無問自說是特別因緣,佛看到這個眾生緣成熟,問不出來,沒有人請問,他就自己說了。
釋迦牟尼佛出世之前,眾生是如何往生的?
2樓:匿名使用者
比較傾向琉璃的回答。冥府未出輪迴。依舊是三界凡夫。建議樓主多問些比較有助自己、有助他人的問題
3樓:匿名使用者
釋迦牟尼佛是覺者 悟者 俗語說白了就是他禪透了佛教中的無上的最高境界 可以教化眾生脫離六道輪迴之苦 建議多去寺院求些經書回來看看 很有幫助的@
4樓:山魈木客
各國都有冥界.中國是泰山神,東嶽天齊大帝執掌冥司.但是沒有輪迴
5樓:離欲阿羅漢
對,沒有佛法,眾生只能徘徊於六道,所以說佛偉大。
因為迦葉佛的法滅了,所以釋迦牟尼佛來重宣佛法。
6樓:莫菲有人
在這之前歸燃燈古佛管.
7樓:重陽子
有道教呀,東嶽大帝管冥府
請問2000多年前的釋迦摩尼在菩提樹下悟道成佛,然後說法教化眾生,講了好多其他佛,那麼當釋迦摩尼悟
8樓:0潔白0蓮花
首先要知道佛是
bai什麼,佛並du不是人們認識的神,佛是覺zhi悟者,是一種
dao稱呼,代表無上回正等正覺,具備答自覺、覺他、覺行圓滿的德能。猶如國旗,是中華人民共和國的象徵和標誌。當年釋迦佛感到世事無常,人人恆受生老病死苦,為尋求解脫大道,放下王位,苦行六年,終於在菩提樹下夜睹明星悟道成佛。
大徹大悟,明白了宇宙和人生的真相。成佛後的第一句話是:「奇哉奇哉,一切眾生,皆具如來智慧德相,但因妄想執著,不能證得。
你所說因何而悟,就是因為如來智慧德相,也可稱佛性,或自性,或實相,這或許還很難理解,說的通俗一點就是覺性,你能深入一點話,就會知道是見性,見性人人本具,個個圓滿,無障無礙,這個見性就是悟出的本體。釋迦佛成佛後得到五眼六通,有了宿命通就知道了前世其它佛。
9樓:手機使用者
這些都是後人為了宣傳佛教而杜撰的......
關於釋迦牟尼佛，關於釋迦牟尼佛的故事有哪些
1和上都回答了。3.娑婆世界就是釋迦牟尼佛的淨土，淨土分四部分，凡聖同居土，方便有餘土，實報莊嚴土和常寂光土。淨土之間區別主要是在凡聖同居土，西方極樂世界的凡聖同居土就比娑婆世界我們這個凡聖同居土殊勝太多，而其他幾土差異不大。時釋迦牟尼佛示現涅磐後，並沒有離開我們，而是以種種身份 唯獨不以佛身 度化...
釋迦牟尼佛等一次見到眾生的苦是，釋迦牟尼是怎麼成佛的？
一日，他乘坐七寶抄輪車，從東門出 襲遊bai，看見一老人，傴du僂曲背，手扶竹杖，舉zhi 步艱難，有如 dao蟻行。悉達多王子頓時有感於人生老苦，心生尤鬱。又一日，他從南門出遊，見一病人，面色痿黃，形容枯槁，氣喘呻吟，痛苦萬狀。悉達多王子憐憫病人，心自尤怖。又一日從西門出遊，見一死者，直挺僵臥，淤...
今天是釋迦牟尼佛聖誕多念南無釋迦牟尼佛吧
阿彌陀佛,上午剛參加了浴佛法會,願意此浴佛功德迴向法界眾生 阿彌陀佛.隨佛指引,依教奉行,才是真正禮佛,報佛恩。佛山深遠佛說佛光普渡人離塵土.人須既有內修修為以顯出自身的光才能銜接上啊 佛已跳出三界,不在五行中,只有精神遺留啊 隨喜讚歎 功德 南無本師釋迦牟尼佛 南無阿彌陀佛 最好能去寺院沐浴一下佛...