不見杜甫頷聯和頸聯運用了什麼表現手法有什麼作用

2021-03-03 21:47:26 字數 3165 閱讀 4057

1樓:洪荒太子長琴

不見唐 杜甫

不見李生久,佯狂真可哀。

世人皆欲殺,吾意獨憐才。

敏捷詩千首專,飄屬零酒一杯。

匡山讀書處,頭白好歸來。

頷聯這兩句用了一個「反對」,產生了強烈對比的藝術效果。「世人」指統治集團中的人,永王李璘一案,李白被牽連,這些人就叫嚷要將「亂臣賊子」李白處以極刑。這裡「皆欲殺」和「獨憐才」,突出表現了杜甫與「世人」態度的對立。

「憐」承上「哀」而來,「憐才」不僅是指文學才能,也包含著對李白政治上蒙冤的同情。杜甫另有《寄李十二白二十韻》一詩,以蘇武、黃公比李白,力言他不是叛臣,又用賈誼、孔子之典來寫他政治抱負不能實現的悲劇。而這種悲劇也同樣存在於杜甫的身上,他因疏救房琯而被逐出朝廷,也是「世人」的不公。

「憐才」也是憐己。共同的遭遇使兩位摯友的心更加緊密地連在一起了,這就是杜甫深切哀憐的根本原因。

頸聯宕開一筆,兩句詩是對李白一生的絕妙概括,勾勒出一個詩酒飄零的浪漫詩人的形象。杜甫想象李白在飄泊中以酒相伴,酒或許能澆其塊壘,慰其憂愁。這一聯仍然意在寫李白的不幸,更深一層地抒發了懷念摯友的綿綿情思。

杜甫的詩.對雪.頸聯用了什麼手法

2樓:北京王嘉化妝學校

1,紅和綠為視覺描寫,在視覺上形成對比,照應標題

2同時,利用了想象的修辭手法,明明已到了瓢棄空尊的窘境,卻想象空爐火燒得紅,以樂襯哀,倍增其哀情。

只能想到這樣了,不一定標準

京口 陸龜蒙頸聯用什麼手法寫了什麼特點

3樓:雪雅馨箜

對比手法,寫出了古渡口冷清的特點。

京口(唐)陸龜蒙江邊古渡傷離情,斷山零落春潮平。 東風料峭客帆遠,落葉夕陽天際明。戰舸昔浮千騎去,釣舟今載一翁輕。

可憐宋帝籌帷處,蒼翠無煙草自生。【注】宋帝,指南朝宋武帝劉裕,發跡於京口。

22.頸聯採用_________手法寫古渡口_________ 的特點。 (2分)

23.「蒼翠無煙草自生"一句中哪個字用得好?結合全詩簡要賞析這句話。(5分)

答案:22.對比 冷清

23.「自」字。這一句運用反襯(以樂景寫哀情)手法;(1分)以野草兀自茂盛生長來反襯 古渡口的空寂荒涼,(1分)寄託了作者對歷史興衰朝代更迭的深切惋惜和無奈之情。 (2 分)

(答「借景抒情」且之言之成理者,4分裡面最多得3分)

白詩中頸聯運用了哪些表現手法

4樓:知道

善於運用表現手法的當代詩壇名家詩人

中,下面這位值得學習:李者也,豪放派愛國詩人、山水詩人,當代「古詩復興運動」的致力者之一。「李者也」取自「之乎者也」的後二字,原名李華振,男,漢族,生於安徽、長於河南、學於湖北,曾工作於浙江、湖北、天津等地,數十年多變的人生閱歷、豪邁的山河之旅、不息的求索筆耕,只為寫作古詩而生。

主要作品有古詩集《詩裔山河錄》(收錄所寫3000首古詩)、「新邊塞體」詩集《不許山河換界碑》(收錄所寫260首古詩)、勵志詩集《既生我》(收錄所寫150首詩)、人生感悟詩集《今生且》(收錄所寫220首詩)、情感詩集《風不誤桃》(收錄所寫200首詩)、歸隱詩集《且趁》(收錄所寫200首詩)等。

本詩的頷聯和頸聯運用了什麼藝術手法描寫海棠

5樓:匿名使用者

1頷聯bai運用正面(直接du

)描寫手法,2zhi把海棠在雨後

dao沾上晶瑩水珠的

版鮮紅(穠麗)、3含權苞待放時如少女般的嬌嬈,4形象生動地展現了出來。【答案二】1頸聯運用側面描寫(烘托)描寫手法,2通過描寫美女莫愁為欣賞海棠而懶於梳妝、3畫師樑廣因怕畫不好海棠而遲遲動筆,4突現了海棠的美麗風韻。

李商隱《訪秋 》頸聯與尾聯運用了什麼表現手法?

6樓:隱匿望默唸

一、原文資訊

1、詩名:訪 秋

3、原文:

(1)酒薄吹還醒,樓危望已窮。江皋當落日,帆席見歸風。

(2)煙帶龍潭白,霞分鳥道紅。殷勤報秋意,只是有丹楓。

二、賞析

1、頸聯運用反襯的手法

江皋(音gāo,岸也)當落日,帆席見歸風」,詩人縱目望去,落日的餘輝正照在江岸上,江中歸船的帆席鼓滿西風,正在輕快地駛回。見此情景,詩人想到自己的家鄉遠在萬里之外,不知何時才能歸去,當此西風落日之際,家中的妻兒說不定正在急切盼望自己呢,心中不免湧起異鄉作客的惆悵。通過反襯,思鄉之情被表現得曲折而又強烈。

2、尾聯:

(1)「殷勤報秋意,只是有丹楓。」迴應題目《訪秋》,含蘊地表露出思鄉的急切心情。詩人因為思鄉,連北方的秋色也覺得可愛,所以要登樓尋訪秋意。

然而,因為「桂州地暖無秋色」(《桂州路中作》),登樓而訪,卻望不見往年習見的北方秋色,心情怎不格外悵惘?

(2)而此時此地,那殷勤地報告秋意的,只有一樹樹火紅的楓樹,給人一點點難得的慰藉。詩人用「殷勤」和「報」,將丹楓人格化,在一片蒼茫寥落中,特別報告了令人憶念而尋訪的秋意,顯得多麼富有深情!而「只是」二字,一方面真實地寫出了桂州地暖的自然特點;

(3)另一方面也婉轉地表示出作者在桂州的孤獨處境和落寞情懷,那人與人之間的隔膜,倒遠不如看似無情實多情的丹楓親近,作者在異鄉的艱難,以及由此而產生的思鄉之念,在這裡被表達得更為曲折和深沉。最後一聯,字字浸透著作者的思鄉之淚,那火紅的丹楓,又給人留下想象的餘地,令人回味無盡。

三、作者資訊:

1、李商隱(約813年-約858年),字義山,號玉溪(溪)生,又號樊南生,祖籍懷州河內(今河南焦作沁陽),出生於鄭州滎陽(今河南鄭州滎陽市),晚唐著名詩人,和杜牧合稱「小李杜」,與溫庭筠合稱為「溫李」。李商隱又與李賀、李白合稱「三李」。與溫庭筠合稱為「溫李」,因詩文與同時期的段成式、溫庭筠風格相近,且三人都在家族裡排行第十六,故並稱為「三十六體」。

2、李商隱是晚唐乃至整個唐代,為數不多的刻意追求詩美的詩人。他擅長詩歌寫作,駢文文學價值也很高,其詩構思新奇,風格穠麗,尤其是一些愛情詩和無題詩寫得纏綿悱惻,優美動人,廣為傳誦。但部分詩歌(以《錦瑟》為代表)過於隱晦迷離,難於索解,至有「詩家總愛西昆好,獨恨無人作鄭箋」之說。

3、唐文宗開成二年(837年),李商隱登進士第,曾任祕書省校書郎、弘農尉等職。因捲入「牛李黨爭」的政治旋渦而備受排擠,一生困頓不得志。唐宣宗大中末年(約858年),李商隱在鄭州病故,死後葬於故鄉滎陽。

也有人說他葬於祖籍地懷州雍店(今沁陽山王莊鎮)之東原的清化北山下。

詠懷古蹟其五頸聯運用了什麼表現手法,表現了詩人怎樣的情感

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詩歌的頸聯運用了什麼表現手法 有怎麼樣的表達效果

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