1樓:枚有福蹉詩
舞龍民風民俗所寄寓的含義:消災,降幅,求雨,慶祝豐收等。
龍是中華民族的圖騰,是一種精神、一種企求、一種寄託、一種祝福,是華夏民族勤勞、勇敢、奮進、堅毅、拼搏精神的象徵。中國是舞龍運動的發源地。在中國的文化中,龍有著重要的意義和影響,上下數千年,龍已經滲透到中國社會的各個方面,成為一種文化的凝聚和積澱。
千百年來,象徵著吉祥喜慶、歡樂幸福的舞龍運動已經成為我國廣大城鄉喜慶佳節最具有代表性的民俗活動,同時也是目前我國推行全民健身計劃、增強人民群眾身心健康的重要大眾體育專案之一。
例如:在湖南這邊(紫鵲界)有舞草龍的,平時如果村子裡遇到什麼災害,或者久旱不雨,也扎草龍去河邊焚燒,祈求「龍王」消災、降福或降雨。
在湖南這邊有舞潑水龍,潑水龍是湖南湘西土家族祭神求雨的儀式,一旦出現旱災,當地頭面人物就會出來組織潑水龍。
在廣州有舞燒火龍,燒火龍又叫舞火龍,是流傳於廣東豐順一帶的獨特的民間傳統專案,一般在春節和元宵夜舉行。慶祝豐收,每年元宵之夜要舉行燒龍活動。年復一年,形成風俗。
2樓:信培勝戊衣
舞龍寄寓的含義:古時人們在喜慶日子裡用舞龍來祈禱龍的保佑,以求得風調雨順,五穀豐登。時至今日,舞龍經過不斷髮展和改進,經常成為一種具有觀賞性的競賽運動。
【拓展】舞龍的由來:
民間有許多解釋舞龍由來的傳說,一說是,盤古、神農、伏羲輪流掌管「鎮天之寶」——一根龍頭柺杖,以每年正月初一為換班之時。這天伏羲剛上崗,突然見五瘟童子化成一股黑氣,往人間飛奔。伏羲恐五瘟童子去作孽人間,忙將手上的龍頭柺杖往空中一拋,立時化作一條金龍,張開大口,一下就把瘟童施放的瘟疫全部吞吃。
繼又逮住瘟童,將其監禁。因龍頭柺杖由玉竹製成,後來人們便照著玉竹龍的樣子,用竹子作骨架,製成內點蠟燈的火龍,自行舞弄盤旋,以消瘟免疫。
另一則說,玉皇大帝有一根雕龍柺杖,因長年累月感受仙氣,活了。某日它偷偷跑下凡間作亂,殘害百姓。玉皇大帝為平民憤,派天兵天將下凡將其拿住,然後讓百姓用火焚燒,孽龍被燒得翻滾飛舞,待其只剩一口氣時,才押回天庭。
從此民間有了舞龍放火的習俗。
舞龍是遠古龍圖騰崇拜的遺存,其原始形態是人們排成逶迤的隊形,模仿龍的動作,舞動行進。這種活動稱為「舞雩」,含有祭龍、祈雨、祝禱年成等多項內涵,因古人的心目中,龍是主風雨、主穀物的神靈。《周禮·春官·司巫》:
「若國大旱,則帥巫而舞雩。」《論語·先進》:「浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸。
」因知這種活動在春秋時已經流行。
董仲舒《春秋繁露》卷十三載有漢代舞龍祈雨之事,漢代畫像石上也有舞龍場景,可見漢代的舞龍是先秦「舞雩」的發展。當代農村中的舞龍活動,率以祈求風調雨順、五穀豐登為主題,其民俗信仰與上古的「舞雩」仍舊是一脈相承的。漸漸地,舞「龍」就成為了人們表達良好祝願、祈求人壽年豐必有的形式,尤其是在喜慶的節日裡,人們更是手舞長「龍」,宣洩著歡快的情緒。
3樓:鐸竹青藏姬
搜一下:舞龍民風民俗所寄寓的含義是什麼
有什麼關於月亮的民風民俗,關於月亮的民風民俗
在威寧彝族回族自治縣的苗族男女青年中,流傳著一種傳統的戀愛方式 踩月亮。這裡的踩月亮與黔東南的 遊方 大同小異。踩月亮就是每當清風明月時,小夥子們拿著蘆笙或木葉便走出家門,三三兩兩地來到山坡或高地上,趁著皎潔的月光,吹起動聽的蘆笙 木葉。優美動聽的樂曲呼喚著寨內的姑娘出來賞月,頗有點 月上柳梢頭,人...
青海的鹹茶叫什麼,青海民風民俗
青海的鹹茶叫熬茶。熬茶是一種煮開的紅茶,是青海的一種飲茶習慣。熬茶是用川湘茶區出產的磚茶加水煮開,再加上青鹽 花椒,講究點的還要加上姜皮 荊芥。青海人喝鹹茶,有句順口溜 茶毛 沒 鹽,水一般,人毛 沒 錢,鬼一般 足見茶裡青鹽的重要性。熬茶不是精細的喝法,原料做法自然講究,但飲法卻無限制,更主要的是...
中國的民族民風民俗,中國56個民族都有什麼民風民俗?
布依族 分佈在貴族 雲南等地,人口254萬餘人,主要從事農業,享有 水稻民族 之稱。有自己的語言和文字。石板屋 繡花 雕刻面具 56個民族是 中華大家庭 五十六個民族 1 阿昌族 分佈在雲南,人口2.7萬餘人,主要從事農業,手工業也很發達,尤其以善於打製長刀而聞名於世。有自己的語言。採茶 2 白族 ...