1樓：匿名使用者
在西遊記中，孫悟空學藝時，菩提老祖曾對其講過，好像！
道不傳非人，指的是道、法等不能傳給根基或因緣不適應的人，例如利法不傳給鈍根的人等等，就是隻能傳給個別相應的人；
法不傳六耳，六耳指的是第三個人的耳朵，因為每個人兩隻耳朵。法不傳六耳指的是祕密高深的法只能**單獨的傳給**，兩人得聽，應嚴守祕密不能隨意宣講給別人知道。「道不傳非人,法不傳六耳」指的是重要的法要，不能隨意的傳給別人，不能傳給讓根基不相應的人，**學到後也不能隨便告訴給別人。
現在也有人引申為，保守祕密，事情只在你我之間知道，不要讓第三者得知。
2樓：匿名使用者
呵呵！本來是兩句話，是不同的兩個事情，後來被佛家聯合引用，意義和（回答者： banmasuonan ）說的基本差不多。
至於原始出處已經不詳，呵呵！
本意是：道不傳非人----首先要搞清楚什麼是道，孔子說朝聞道、夕死可矣！說早上聽到真道，傍晚就死掉也是可以的。道是人為什麼活著的所有內容。
那麼，不夠人的標準是不能明白道的。
法不傳六耳----六耳指傳法人和受法人之外的第三人耳朵。法，指佛法。佛法只傳有緣人，即便有多人在場，真正的佛法只有傳法的師傅和受法的師傅明白
3樓：風撫翠竹
「道不傳非人」這句話沒聽過啊！估計是誰新創造出來的，應該和丹道中三不傳之一的「非其人不傳」有關。
「法不傳六耳」是**《天廷祕傳》中的指的是六耳獼猴。《兒女英雄傳》中也有說的是不要告訴第三個人。
4樓：哈哈阿阿呵呵
道(方法/經驗)不傳惹是生非的人,
法不傳六耳,因材施教的內容單獨傳受為益!(膽量小的需要激勵,這種方法不適合膽子大的,膽量大的在激勵就容易招惹是非)
5樓：帝江南華
出不知。大意為：道德道理要是講給聽得進能接受的人，事情事件要用寫下記下來流傳不能用口口相傳的方式流傳。口口相傳會失去本真。
真言不傳六耳是什麼意思？
6樓：匿名使用者
真言不傳六耳，原文是法不傳六耳。
指極端祕密,不能讓第三者知道。
法不傳六耳,六耳指的是第三個人的耳朵,因為每個人兩隻耳朵.法不傳六耳指的是祕密高深的法只能**單獨的傳給**,兩人得聽,應嚴守祕密不能隨意宣講給別人知道.指的是重要的法要,不能隨意的傳給別人,不能傳給讓根基不相應的人,**學到後也不能隨便告訴給別人.
現在也有人引申為,保守祕密,事情只在你我之間知道,不要讓第三者得知。
7樓：酷酷木公子
事情的本來面目，通過人與人之間的傳播會發生走形，所以事情的真實情況經過向第三人（六耳）來傳達，必定會不符合原形的。
法不傳六耳是什麼意思和六耳獼猴有什麼關係
8樓：匿名使用者
六耳獼猴,善聆音，能察理，知前後，萬物皆明.天下之事皆知曉,具不可考據,六耳獼猴在洪荒中四處偷藝,故有法不傳六耳一說.
9樓：匿名使用者
六耳獼猴 六耳獼猴，假悟空，無姓名，神通與孫大聖一般無二，變化成悟空的模樣，觀音、照妖鏡等皆不能識。後被如來說破原身，被悟空一棍打死。 如來曾道：
「周天之內有五仙，乃天地神人鬼；有五蟲，乃蠃鱗毛羽昆。這廝非天非地非神非人非鬼，亦非蠃非鱗非毛非羽非昆。又有四猴混世，不入十類之種。
「第一是靈明石猴，通變化，識天時，知地利，移星換斗。第二是赤尻馬猴，曉陰陽，會人事，善出入，避死延生。第三是通臂猿猴，拿日月，縮千山，辨休咎，乾坤摩弄。
第四是六耳獼猴，善聆音，能察理，知前後，萬物皆明。此四猴者，不入十類之種，不達兩間之名。我觀假悟空乃六耳獼猴也。
據我所知：除如來、諦聽外，還有至少兩位能辨出是假悟空，一是菩提，一是二郎顯聖，菩提自不必說，二郎顯聖的第三隻眼也可以，因為當時悟空和他賭變化，還化做他的模樣，小聖都能認出。而六耳獼猴化做悟空的模樣，小聖也應該能認出他是六耳獼猴，而悟空的火眼金睛顯然沒看出它是六耳獼猴，否則他也不會只說：
你是假的，我是真的，他應該說，你是六耳獼猴，我是靈明石猴了。六耳獼猴怎麼辦？也能學著說？
當如來說破六耳獼猴的原身，他就慌了，想逃，其實如果悟空的火眼金睛能說破他的原身的話，我懷疑他也不敢和悟空糾纏這麼久。顯然悟空的火眼金睛看不出他的原身或是悟空太急了-當任何人看到一個和自己一模一樣的人的時候都會著急的，沒用火眼金睛細看，當初牛魔王也是變化成豬八戒騙走孫悟空的芭蕉扇，如果能看出的話，悟空和他賭變化他準輸，因為他看不出悟空的變化而悟空可看出他！悟空的火眼金睛是機緣巧合在太上老君的八卦爐煉出來的，他哪有這種機緣？
這六耳獼猴到底是何方神聖？是何師承來歷？真膽大包天，竟和悟空打到觀音、地府、天上和如來處而一點不懼。
如果他是真的大聖，悟空就是假的了！而他的本領和大聖一般無二，偏又扮做悟空，六耳獼猴值不值得？他這麼大本領，也應該成就一番事業才對，起碼也是個齊天大聖！
大概比較一下二猴的法力，孫悟空在方寸山修煉出72變擁有可移山絞海之神力(是絞海並非是架海)，孫大聖擁有龍宮之寶大禹定海神珍鐵，金箍棒在打擊力上怎麼樣也勝過六耳獼猴的鐵棒，套用老龍王的話：「那塊鐵，挽著些兒就死，磕著些兒就亡，挨挨兒皮破，擦擦兒筋傷」。 所以定海神針的打擊力應該沒人會懷疑。
孫大聖除上面所說的神力、法術和打擊力方面，更比六耳獼猴優勝的是他曾偷吃過千年蟠桃和無數的仙丹，早成了銅頭鐵腦、金剛不壞之體。而六耳獼猴竟能和大聖處處戰平手，可見其武藝在大聖之上。 大概大聖被壓在五行山下五百年，這期間天地間又不知出了多少英雄，象小張太子、六耳獼猴，這時天上又非是悟空大鬧天宮的時候了，六耳獼猴想靠當年悟空那樣鬧天宮出頭己不可能，悟空的本領又擱住了五百年，六耳獼猴能和他戰平手一點也不奇怪。
以他的本領，早知道大聖保唐僧取經大業是日後成佛的進階，所以想扮做悟空賺取個進身之路。 當六耳獼猴被悟空一棒打死，如來一句善哉掩蓋了他是罪魁禍首的本質，因為：如果如來不用缽罩住六耳獼猴，悟空根本打不死他，而悟空打時他也不出手阻攔，其實他原本就知道六耳獼猴會死於悟空之手，因為，他既知過去未來之事，又能普查周天之物，這事能算不出來？
所以六耳獼猴是死於如來之手！否則，如果兩猴聯手，如來也未必能製得住他們，再騙而用手壓，不好使了，兩個呢，天地間有一個就夠不安寧的了，哪能讓他存在更多？ 如來講道：
「汝等俱是一心，且看二心競鬥而來也。」 六耳獼猴是孫悟空的另一面，是皈依佛法、靈臺澄明的孫悟空與草莽中的頑劣異常、野性難馴的孫悟空的交戰。六耳獼猴打傷唐僧，搶走取經包裹，在孫悟空的腦海裡，未必沒有這樣的念頭，看他最開始跟隨唐三藏時，唐僧第一次念緊箍咒，他心懷不善，想要打唐僧，唐僧責怪他「怎麼欺心，敢打師傅？
」。佛家講天人交戰，修行的過程就是不斷戰勝自我的過程，六耳獼猴是孫悟空心理的一個倒影，它是孫悟空心中的惡念，是孫悟空的心魔，孫悟空有這樣一個卑暗的心理，因此就幻化出這樣一個妖怪，豈不見六耳獼猴搶了包裹後是回的水簾洞？ 六耳獼猴是孫悟空在西天路上打死的本領最高強的妖怪，也許就是他本身的惡念，除去六耳獼猴，也就消滅了自己惡念，使自己真正成為一個佛家**，這也許也是吳承恩創作出六耳獼猴的本意。
可以otldbsebjh51403511122012-3-27 19:40:08
請採納我的
10樓：老鷹王
補充:兩人說話四隻耳頭,保密,多一個人多兩隻,洩密.
11樓：匿名使用者
2023年3月28號週四36期開40猴?
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欲人之無惑也難矣！出自韓愈 師說 師道之不傳也久矣，欲人之不惑也難矣 韓愈 師說 師道之不傳也久矣 是什麼句式？師道之不傳也久矣 是判斷句。釋義 古代從師學習的風尚不流傳已經很久了。出處 1.文言文句式 文言文句式總分兩大類 文言文固定句式 文言文特殊句式。其特殊句式又可分為 倒裝句 被動句 省略句...
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