1樓：匿名使用者
不同的廟敬不同的神
山門殿也稱三門殿，因寺院的大門，一般都是三門並立，一在二小，故稱三門殿。殿內兩旁塑兩大金剛像，手持金剛杵，又名「執金剛」
第一重殿叫天王殿。殿中供彌勒菩薩。彌勒菩薩像後供韋馱天，面向北。東西兩旁供四大天王（東方持國天王提多羅託；南方增長天王毗琉璃；西方廣目天王毗留博叉；北方多聞天王毗沙門）。
大雄寶殿即是正殿或稱大殿。大雄是稱讚釋迦牟尼佛威德高尚的意思。釋迦牟尼佛像旁一般有兩位比丘立像，年老的名「迦葉尊者」，中年的名「阿難尊者」。
有的大殿中不是一尊佛像而是三尊佛像，這是根據大乘教理表示釋迦牟尼佛的三種不同的身。中間一尊是法身佛「毗盧遮那佛」，左邊一尊是報身佛「盧舍那佛」，右邊一尊是應身佛「釋迦牟尼佛」
又有的大殿中也是三尊佛，卻是代表中、東、西三方不同世界中的佛。中間一尊是釋迦牟尼佛，左邊是東方琉璃世界的藥師琉璃光佛，右邊是西方極樂世界的阿彌陀佛。三世佛旁邊有的各二位菩薩立像或坐像，在釋迦牟尼佛旁的是文殊菩薩、普賢菩薩；在藥師佛旁的是日光菩薩、月光菩薩；在阿彌陀佛旁的是觀世音菩薩、大勢至菩薩。
三世佛又有以過去、未來、現在為三世的。中間是現在的釋迦牟尼佛，東邊是過去的迦葉佛，西邊是未來的彌勒佛。
有的大殿只供一尊毗盧佛。
淨土宗寺院可以在大殿中供阿彌陀佛或接引佛（阿彌陀佛立像）
有的寺院大殿供的是五尊佛。正中是法身佛毗盧遮那佛；左手第一位是南方寶生佛，表福德，第二位是東方阿閦佛，表覺性；右手第一位是西方阿彌陀佛，表智慧，第二位是北方不空成就佛，表事業。根據密宗的理論綜合說明佛的意義。
一般寺院的大殿兩側多奉有十八羅漢像。
正殿的佛像背後，往往有坐南向北的菩薩像，一般是觀世音像或者文殊、普賢、觀音三大士像，文殊騎獅，普賢騎六牙白象，觀音騎吼。
一般在大殿背後修海島，面北而設觀音像，立海島上。
觀音殿。有的供聖觀音，有的供十一面觀音，有的千手千眼觀音，有的 供四十八臂觀音。
地藏殿，供的是地藏菩薩，兩旁侍立閔長者父子。
伽藍殿。大殿的東邊配殿一般是伽藍殿。伽藍是僧伽藍摩的省稱，意為眾園。十八伽藍神。
祖師殿，在大殿西側，此種佈局以禪宗寺院最常見。
羅漢堂，供奉五佰羅漢。
諸菩薩像。供準提觀音等。
2樓：好想出
笑面佛大肚羅漢，迎接來客的
坐在如來佛祖兩邊的是那兩個菩薩
3樓：匿名使用者
如來有很多位，如：釋迦牟尼如來，硫璃光如來…不知你問得哪一位！
4樓：匿名使用者
文殊菩薩，普賢菩薩。
5樓：匿名使用者
前邊彌勒
後邊燃燈
左邊阿閦
右邊藥王
上邊大日
下邊地藏
東邊文殊、
西邊觀音
南邊普賢
北邊勢至
6樓：匿名使用者
如來佛祖旁邊是普賢，文殊
如來佛祖身邊的站的**叫什麼?
7樓：越獄兔
大迦葉摩訶迦葉是佛陀十大**之一。
梵名maha^ -ka^s/yapa ，巴利名maha^-kassapa 音譯之略稱。全名大迦葉、摩訶迦葉（『葉』字音『攝』）。又作迦葉波、迦攝波。
意為飲光。付法藏第一祖。生於王舍城近郊之婆羅門家。
於佛成道後第三年為佛**，八日後即證入阿羅漢境地，為佛陀**中最無執著之念者。人格清廉，深受佛陀信賴；於佛**中曾受佛陀分予半座。佛陀入滅後，成為教團之統率者，於王舍城召集第一次經典結集。
直至阿難（梵a^nanda ）為法之繼承者，始入雞足山入定，以待彌勒出世，方行涅槃。禪宗以其為佛**中修無執著行之第一人，特尊為頭陀第一；又以『拈花微笑』之故事，至今傳誦不絕。此外，過去七佛之第六佛亦稱迦葉佛。
另佛**中，優樓頻羅迦葉、伽耶迦葉等皆有迦葉之稱。佛陀入滅後三百年之小乘飲光部之祖亦與迦葉同名。
8樓：醉意昏沉
大迦葉稱為摩訶迦葉，意為飲光。是佛的衣缽傳人，是付法藏的第一祖。佛陀曾拈花示眾，大眾皆不解其意，唯大迦葉以笑對佛。
佛將法藏傳給迦葉，也告訴迦葉，在佛滅度後，迦葉也不能滅度，一直要等到彌勒佛出世，將釋迦牟尼佛傳給他的袈裟交給彌勒佛。迦葉被尊稱為頭陀第一，也是過去苦行最為第一，是最無執著之念者，曾受佛陀分予的半個座位與佛。同坐。
在佛涅盤後，曾率眾進行了第一次**的結集。
阿難 也稱阿難陀，意為歡喜，無染。面如滿月，眼如青蓮華，身光淨如明鏡。阿難的記憶力超群，佛說的每一句話，都過耳不忘，如同水從一個斛中倒入另一個斛中而無遣灑、被稱為多聞第一而**也絕大多數是阿難記下，後來編集而成。
這都是阿難在久遠以前，發願要護持一切如來正法的結果。阿難是侍佛**，曾力勸佛陀充許女子出家入於佛教，成為比丘尼。
舍利弗又稱作舍利子，是佛的首座**，聰穎過人，如同是佛口中的蓮花化生，被稱為智慧第一。常常受與問答般若波羅密中的奧義。據《法華經》的記載，舍利弗當於未來作佛，號華光如來。
大目犍連
稱作神通第一。在《楞嚴經》中，大目犍連道，我遊十方而無掛礙，神通發明推為無上，十方如來嘆我神力，圓明清靜自在無畏。
富樓那又作彌多羅尼子，意為滿慈子，滿祝子，滿願子。善長說法，受教化者萬千。被譽為法說第一。據《法華經》中記載，富樓那當於未來作佛，號法明如來。
須菩提為善業，善吉，空生。智慧過人，被譽為解空第一，善解空義，在《金剛經》中就是須菩提與佛的對答。
摩訶迦旃延
被譽為議論第一。善於辯論，常與外道議論，能用簡短的言辭，巧妙的方法，將問難的人說的心悅誠服。
優波離精於戒律，修持嚴謹，譽為持戒第一。在經集結時，誦出律部。羅睺羅佛出家前的兒子，意為覆障，執日。精進修道。被譽為密行第一。
阿那律譯為無滅，如意，無貪，不爭有無。曾貪於睡眠，被佛呵責，人不能如同豬一樣，整日只知睡覺。於是不眠修為，後患眼疾，導致失明。
經佛開導，天眼通現，能見天上地下六道眾生。被譽為天眼第一。
羅喉羅系佛陀出家前之子。又作羅怙羅、羅護羅或羅雲，意譯為覆障、障月或執日。以其出生為羅喉羅阿修羅王障月食時，故取名為羅喉羅。
關於羅喉羅的生母，諸佛典中說法不一，或渭瞿夷，或謂耶輸陀羅，但後者比較普遍。據《未曾有因緣經》捲上載，佛陀成道後六年還迦毗羅衛城，令羅喉羅出家，以舍利弗為和尚，目犍連為阿奢梨，此即為佛教有沙彌之始。其為沙彌時，有種種不如法，受到佛陀的訓誡，後嚴守制戒，精進修道，得阿羅漢果，被譽為密行第一。
9樓：匿名使用者
如來座下有四大**，其中把阿難排除在外了。分別是摩訶迦葉、舍利弗、目犍連、須菩提。不過在如來的像前，一般是兩種組合，一是普賢菩薩和文殊菩薩，二是摩訶迦葉尊者和阿難尊者。
10樓：放下吧執著
不同的地方可能不一樣，有可能是迦葉，阿難，目犍連等。
寺廟裡都有哪些常見的佛
11樓：智心女人
1、天王殿：殿中供彌勒菩薩，彌勒菩薩像後供韋馱菩薩，兩旁供四大天王（東方持國天王；南方增長天王；西方廣目天；北方多聞天王）。
第一重殿叫天王殿：殿中供彌勒菩薩，彌勒菩薩像後供韋馱天，面向北。
2、大雄寶殿即是正殿或稱大殿
大雄寶殿即是正殿或稱大殿。大雄是稱讚釋迦牟尼佛威德高尚的意思。釋迦牟尼佛像旁一般有兩位比丘立像，年老的名「迦葉尊者」，中年的名「阿難尊者」。
有的大殿中不是一尊佛像而是三尊佛像，這是根據大乘教理表示釋迦牟尼佛的三種不同的身。中間一尊是法身佛「毗盧遮那佛」，左邊一尊是報身佛「盧舍那佛」，右邊一尊是應身佛「釋迦牟尼佛」
3、觀音殿：有的供聖觀音，有的供十一面觀音，有的千手千眼觀音，有的 供四十八臂觀音。
4、地藏殿：供的是地藏菩薩，兩旁侍立閔長者父子。
地藏菩薩的名號來歷於"安忍不動猶如大地，靜慮深密猶如寶藏"。地藏殿供奉的是地藏王菩薩，地藏王菩薩也是四大菩薩之一，修行時發大誓願說：地獄不空，誓不成佛，眾生度盡，方證菩提！
我不入地獄誰入地獄！
5、羅漢堂：是供奉羅漢的殿堂因為佛教後來分成許多支派，在小乘佛教裡，凡是信奉小乘佛教的人，按小乘佛教的教義進行修行達到的最高境界，就叫做「阿羅漢果」，簡稱羅漢。
羅漢有十六羅漢、十八羅漢、五百羅漢之多。在一般的寺廟裡，在大雄寶殿兩側塑十八羅漢，而在規模較大的寺院，則專門建有羅漢堂，內塑很多羅漢，可能是五百羅漢，可能更多。
12樓：從頭再來好風彩
釋迦牟尼、彌勒佛、菩薩、羅漢、四大天王等。
1、釋迦牟尼:釋迦牟尼佛祖在任何寺廟中都居主體建築大雄寶殿中，或稱正殿。佛像高大，或坐或立或臥，神態莊嚴肅穆。
釋迦牟尼的生平，沒有引起早期三藏編者的重視，他們只是儘量詳細記錄導師的言詞；更詳盡的敘述和更傳奇的故事在後來才被精心編造出來。
關於佛陀的形象，相對可靠的是一個基本輪廓。他成長於富裕的環境，娶妻生子後，大概29歲時出家；所學的禪定和苦行都無法解決問題；約35歲時得到佛陀的自覺。餘生的歲月，他的足跡遍佈恆河流域，向各階層說法教化。
他對外道思想所做的揚棄，糾正了時代文明的某些偏失，也維護了剎帝利的階級利益，使他被尊稱為釋迦族的聖人。
2、彌勒佛:彌勒佛是釋迦牟尼未來佛。因為四大天王和彌勒同居在須彌山，在寺廟中彌勒佛多在天王殿正位。
彌勒佛形象塑像極富戲劇化，多為端坐的胖大和尚，袒胸露腹，大肚子滾圓凸出，喜眉樂目，笑口常開，倍受人喜歡。
3、菩薩是「菩提薩埵」之略稱。菩提薩埵，梵語bodhi-sattva，巴利語bodhi-satta。又作：
菩提索多、冒地薩怛縛，或扶薩。意譯作：道眾生、覺有情、大覺有情、道心眾生。
意即求道求大覺之人、求道之大心人。菩提，覺、智、道之意；薩埵，眾生、有情之意。與聲聞、緣覺合稱三乘。
又為十界之一。即指以智上求無上菩提，以悲下化眾生，修諸波羅密行，於未來成就佛果之修行者。亦即自利利他二行圓滿、勇猛求菩提者。
對於聲聞、緣覺二乘而言，若由其求菩提（覺智）之觀點視之，亦可稱為菩薩；而特別指求無上菩提之大乘修行者，則稱為：摩訶薩埵（梵maha^ -sattva ，摩訶，意即大）、摩訶薩、菩薩摩訶薩、菩提薩埵摩訶薩埵、摩訶菩提質帝薩埵等，以與二乘區別。此外，由於菩薩是佛位的繼承人，因此也稱之為「法王子」，這個語詞的音譯為「究摩羅浮多」，意譯又稱為「童真。
4、羅漢:據說佛教徒修行可能達到高低不同的四種成就，每一種成就叫一個果位。其中阿羅漢果，成就最高，達到了修行的最高境界，得此果位之人，就稱阿羅漢，簡稱羅漢。
在大乘佛教中，羅漢品位之上是菩薩，最高是佛。羅漢的任務是常住人間，**和弘揚佛教。
5、四大天王:四大天王，又稱四大金剛，分別是東方持國天王，鎮守東勝神州；南方增長天王，鎮守南贍部洲；西方廣目天王，鎮守西牛賀洲；北方多聞天王，鎮守北俱盧洲；佛教王國裡的神將，保護四方世界。天王像立在寺廟天王殿中的四方，塑像威武雄壯。
如來佛祖是不是第一位佛，為什麼，如來佛祖是不是第一位佛
佛有十個名號 如來 應供 正遍知 明行足 善逝 世間解 無上士 調御丈夫 天人師 佛 世尊。如來佛祖是現在大眾對佛陀的一般稱呼。如來佛祖實際意義為 乘如實之道而來成正覺。如 在佛經中稱真如，就是絕對真理，如來，是說佛是掌握著絕對真理來到世上說法以普渡眾生的聖者。比如稱釋迦牟尼佛或稱釋迦牟尼如來，都是...
解夢！夢見如來佛，我夢見如來佛祖，什麼意思啊？
夢境與現實的物鏡無關 1 夢是人心理感受的成像 2 夢是人心理願望的滿足 3 夢來自人身體的內部與外部的刺激 解析 1 夢者對一種信仰的心理上的感受或是改變。2 夢者近來聽到或看到與夢境有關的物鏡，自己的感受出現。3 夢者悲傷與同情心裡的出現，夢者內心得感受。人生已是大夢一場，這夢中的夢不解也罷.心...
如來佛祖藥師佛祖阿彌陀佛觀音菩薩眼光娘
眼光娘娘沒有聽說過。關公是民間佛教供奉的物件。其他的佛像，最好專門開闢一個房間做靜室，要常常注意衛生。佛像儘量坐西面東。地藏菩薩像是坐南向北。觀世音菩薩像是坐西向東。每個月的初 一 十五大多都是佛菩薩的生日，要記得禮拜上香。每天早上起來和晚上休息之前，要記得去佛像菩薩像前上香，也可以把你當天所做的事...