1樓：匿名使用者
因為什麼想這樣的，別是想避世，有人的地方就有江湖，哪都一樣，不信你可以找個尼姑庵試一下，時間長了就知道了。
2樓：懺悔文人
平時面對惡人，仍然能保持不嗔怒，保持理智，也是一種修行，以下參考佛經內容:
第六覺知貧苦多怨橫結惡緣。菩薩佈施等念冤親。不念舊惡不憎惡人。（乾隆大藏經《佛說八大人覺經》）
複次因欲之患。著愛為本。放心恣意。
父子相怨。母女相憎。夫婦相捐。
姊妹懷恨。兄弟相憎。親屬家室。
自相誹謗。是為貪慾之患恩愛之惱。放心恣意。
為之所溺。（乾隆大藏經《佛說所欲致患經》）
若未來世諸眾生等。發意欲求佛菩提者。當修四法。
何等為四。一者當發大菩提心。寧失身命不應退轉。
二者應當親近善友。寧失身命不應遠離。三者應修忍辱柔和。
寧失身命不生嗔恚。四者當依寂靜之處。寧失身命不思憒鬧。
諸善男子。如是四法。菩薩摩訶薩應當修學。
——世尊 釋迦牟尼（乾隆大藏經《佛說菩薩修行四法經》）
「汝等比丘，若有人來節節支解，當自攝心無令瞋恨，亦當護口勿出惡言，若縱恚心則自妨道失功德利。忍之為德，持戒、苦行所不能及。能行忍者，乃可名為有力大人。
若其不能歡喜忍受惡罵之毒如飲甘露者，不名入道智慧人也。所以者何？瞋恚之害能破諸善法，壞好名聞，今世後世人不喜見。
當知瞋心甚於猛火，常當防護無令得入。劫功德賊無過瞋恚。白衣受欲，非行道人，無法自制，瞋猶可恕。
出家行道無慾之人，而懷瞋恚甚不可也。譬如清冷雲中，霹靂**非所應也。——世尊 釋迦牟尼佛（乾隆大藏經《佛垂般涅槃略說教誡經》）
譬如群宿鳥 夜聚旦隨飛
死去別親知 乖離亦如是
唯有佛菩提 是真歸仗處
依經我略說 智者善應思（乾隆大藏經《佛說無常經》）
3樓：
可以，出具父母家人同意出家的證明，在戶口所在地派出所備案，然後等待當地招收寺廟學員的年份，一般是5年一次，就可以參加考試了，考華嚴經、六祖壇經，佛教與社會主義建設等5門，筆試通過就可以參加面試了。
我想出家，尼姑庵在**？可不可以帶髮修行
4樓：匿名使用者
這種想法不現實。帶髮修行本身就心不淨，沒有斷絕世俗，根本就不可能修煉佛教中的佛法，多少人出家強制斷絕俗念還修煉不出來呢，何況帶髮修行的，就更不用幻想了，何況末法時期，佛教中佛法已無存，和尚們都難自度，在家的居士就更不行了。傳說彌勒佛已下世，可不丟掉工作而修行成功，何必要出家？
5樓：匿名使用者
有些地方的尼姑庵不僅可以帶髮修行，還有工資。
我想去尼姑庵帶髮修行，做俗家**，哪兒可以？可以住在尼姑庵裡面嗎？
6樓：匿名使用者
你可以先到自己認識的或周圍寺院或者庵堂打聽一下，是否可以讓你靜修一段時間。
其他寺院，比如東林祖庭，西園寺，南傳的曼聽佛塔寺等。都是有短期禪修的。你可以自己網上查一下，然後聯絡打聽一下。一般都不收費，即使收費也很少。
真正的尼姑，沒有文憑的要求的。你要是真想出家，自己可以去寺院多和女眾**接觸，如果有緣，**會幫你安排的。
俗家**，只需要你真正向佛的心，就可以了。手續是不要的。等你學習到一定階段，可以受皈依戒和五戒，有機會還可以受八關齋戒。佛法的修證就是戒定慧。好好努力。合十
7樓：楊桃紅的家
我也有這個想法，等子女們成家後去的打算
8樓：匿名使用者
來北京的通教寺或山西的普壽寺，都是女眾寺院
9樓：匿名使用者
你好為什麼要去尼姑庵帶髮修行呢！
尼姑庵裡可以帶髮修行嗎？出家為尼姑要求什麼條件
10樓：佛心向魔
尼姑庵裡可以帶髮修行，帶髮修行一般適用於女眾，佛**有人因緣不成熟，或有家室、或不堪僧眾清寂，不能盡一生而出家，帶髮修行就是在家居士，以居士身份修行。
出家為尼姑要求是：
1、父母親或監護人的同意許可，持父母同意的書面材料和身份證、戶籍證明（由派出所開）、體檢證明，到你認為有緣的寺院。
2、沒有染上會傳染的嚴重疾病。
3、沒有債務問題纏身者。
4、沒有違犯國家法律（刑事）或正在打官司等事纏身者。
5、 年齡不小過7歲，不大於60歲。
6、精神健全，沒有患上任何精神病。
7、心理健全、正常（雙性人不可出家）。
8、要求出家者，須本人自願，信仰虔誠，愛國守法，父母許可，寺院查明認定符合出家條件，經僧團一年以上考察合格，考驗階段要做的事情：背誦五堂功課、學習沙彌律儀、學佛教基礎知，可以拜一個比丘，女性則拜比丘尼為剃度師，定期在佛前舉行剃度儀式，即剃去鬚髮。
11樓：卡門kamen之歌
尼姑庵裡不可以帶髮修行。出家人與俗人最大的區別之一在於剃除鬚髮的外相改變。
據《四十二章經》：剃除鬚髮而為沙門，受道法者，去世資財，乞求取足，日中一食，樹下一宿，慎勿再矣。
出家沙彌十戒：
1、不殺生；
2、不盜；
3、不淫；
4、不妄語；
5、不飲酒；
6、不著香華鬘，不香塗身；
7、不歌舞倡妓，及故往觀聽；
8、不坐高廣大床；
9、不非時食；
10、不捉持生像金銀寶物。
據《全國漢傳佛教實行度牒僧籍制度的辦法》第五條，出家為尼姑的條件為1、須本人自願；
2、六根具足(包括無生理缺陷)，身體健康；
3、信仰虔誠，愛國守法(包括無法律糾紛)；
4、有初中以上文化程度；
5、父母許可；
6、無婚姻戀愛關係；
7、寺院對要求出家者，經查明身份來歷，認定符合出家條件；
8、經僧團一年以上考察合格。
方可予以剃度，並按規定發給度牒。
12樓：唯梅子
可以，在絕大部分寺廟中，帶髮修行的人，比不帶發者，要更多。
13樓：葉赫隆慶
甄嬛傳看多了，先在家看看印度佛教史和中國佛教史，瞭解佛教後在做判斷。如果執意出家先去一家正規的寺廟，找當家師傅如果您善根具足出家不是難事！
14樓：故鄉的槐花
可以啊，帶發的很多了，沒有什麼條件，如果有條件就是生活自理或者說，也就是，你要交生活費，其他沒有什麼了。
15樓：匿名使用者
連頭髮你都放不下，還出什麼家，修什麼行？
16樓：匿名使用者
我想起山溝裡的 尼姑庵 地上的「土蝨子」我就渾身癢癢 ，那可是整天撓撓癢癢，甭提心裡多難受了。渾身上下都是大便皮疙瘩。
**的尼姑庵可以帶髮修行 10
17樓：匿名使用者
你是一心想出家，脫離世俗，或者說逃避世俗，還是為了能真正的修行！
如果你目的僅僅是為了出家，脫離世俗，看破紅塵，那我幫不了你。
如果你是真心為了修行，那我可以負責任的告訴你，現在很難找到一個清淨的寺廟（庵）去修行了，在寺廟裡你也找不到真正的修煉的**來教你修行，幾乎都沒有了，真正修煉的，都躲到深山裡、山洞裡，世人很難找到的地方去修了，你想找也很難。再說在修煉界向來是「**找徒弟」的。
如果你真的是為了修行，我倒可以幫你，就看你能不能接受的了！
18樓：匿名使用者
一般寺院在出家前會對要出家者考察一年。要出家者被寺院考察期間的生活稱為「發心」。發心期間主要看發心的人是否適合出家，並學習相關功課。
19樓：金靈
你是要修佛還是修道修仙？要修行不一定要出家歸隱，現在的修行人很多都是入世修行。你斷了塵緣打算出家麼？
20樓：淨土緣
都可以的，只要你是真正發菩提心修行！總有一天就會多了一位尼姑！
21樓：堵禹白飛翼
帶髮修行的叫居士，每個女眾道場都會收（但得自己付伙食費。）有部分男眾道場也會收，主要是以發心為主（幫寺院做義工，其餘時間自己修行。）只要你留意一下，現在很多寺院都有。
我想出家，請問尼姑庵在**？可不可以帶髮修行
22樓：小飛郎
洗石庵，廣西桂平市西山鎮西山洗石庵，依山而建，佔地一千多平方米，始建於清順治年間，是一座比丘尼棲居的禪宗廟宇，國內有名的女眾道場。
這裡曾經出現了世所罕有的比丘尼靈骨舍利——寬能法師靈骨舍利，三顆真身舍利據說是世界上有史記載的第一個比丘尼的靈古舍利。
西山是中國傳統佛教聖地之一，自唐代起，佛教傳入西山，香火在此延續已有一千多年的歷史。桂平方便的水陸交通使西山成為佛教南北交流的重要驛站。
23樓：匿名使用者
你坐虎躍到瀋陽南站，打車到南塔，坐三**到綠島，然後到西花廳報道，支援帶發休息的
24樓：禰景明勇璧
出家乃是一件非常鄭重地事情，而且在佛教徒看來，也是一件非常值得讚歎的事情，出家不是要逃避什麼挫折或者世間男女情感一時想不開,他應該是佛法的傳播人,是佛陀的使者,他是人天的導師,佛法能夠在世界上流傳下來靠的就是一代代出家人僧寶的千辛萬苦的努力,要有一顆"不忍眾生苦,不忍聖教衰,不為自己求安樂,只願眾生得離苦"的大菩提心,古人說：「出家乃大丈夫事也，非王侯將相所能為也！」要想出家，先要看看自己出家的發心，是否具有出離心，認識到了輪迴六道的痛苦，想要出離三界六道，更要看是否具有菩提心，即願意救度一切苦難眾生的心，如果具有了菩提心，那麼出家以後，有著這種菩提心的支援，一定能成就道業，相反地，只是一段時間的挫折或者情感問題，或者願意清靜幾天，那麼貿然出家，而沒有一個堅定的信仰支援的話，出家生活也不會太平坦的。
在武昌丁字橋南面約兩公里的盤龍山上，有一座馳名中外的古剎——蓮溪寺。它是武漢的四大佛教叢林之一，也是武漢市目前唯一的一座佛教「女眾叢林」——尼姑庵。
我想去尼姑庵帶髮修行幾年，做俗家**，哪兒可以？可以住在尼姑庵裡面嗎？ 本人是真心的，不 50
25樓：百度使用者
可以的，可以做居士就是俗家的，寺廟裡也有事要做的可以義務勞動，現在寺廟裡的居士也是很多的我們這就有
26樓：倔強di溫柔
要本科生呦~現在尼姑都商業化了，不會養閒人的，如果真看破紅塵想淨化心靈，建議提高自己修養，多看幾本好書吧
27樓：心態反射
你是**的，我們這裡有一個尼姑庵！有帶髮修行的
我想去峨眉山尼姑庵帶髮修行，做俗家**，可以嗎？
28樓：匿名使用者
怎樣才能進峨眉山修行
29樓：抗婉竭青
我不知道什麼原因你想去帶髮修行，如果你是為情，你不要去了，因為專
真正愛你的他屬
不會讓你看破紅塵，不值，我曾一度想削髮為尼，等冷靜下來，覺得自己好傻，雖然還是很愛很愛他。我要讓他看看，沒有他，我一樣會過得很好，讓他後悔放棄我是他的一生最大的遺憾，為自己好好愛自己，沒有誰可以替你生老病死
和尚廟和尼姑庵有什麼區別尼姑庵與和尚廟的區別
1.這是為防復止自然繁衍 小和制尚和小尼姑。如果和尚與尼姑自然繁衍小和尚和小尼姑，小和尚與小尼姑又自然繁衍小小和尚和小小尼姑，小小和尚與小小尼姑再自然繁衍小小小和尚和小小小尼姑 那麼，佛門智慧將逐步退化乃至消失。為保證和尚和尼姑充滿智慧，小和尚和小尼姑只能在俗家子弟中產生，而不允許由和尚與尼姑內部再...
全國現在有哪幾所著名的尼姑庵
回答1 蓮溪寺在武漢市武昌大東門外7.5公里的蟠龍山。它是武漢的四大佛教叢林之一，也是武漢市的一座佛教 女眾叢林 蓮溪寺建立於元末明初，當時的香火很旺盛。現今的蓮溪寺座北朝南，佔地面積約為1.2萬平方米，所存主要建築大都為元明時所建。2 白雀庵位於河北省邢臺市南和縣東北10公里處白佛村。始建於南北朝...
去登封永泰寺尼姑庵出家要錢嗎，去登封永泰寺尼姑庵出家要錢嗎
出家都不要錢。不過現在出家人世間意太濃，得失看得很重。不如在家修行，有心的話一樣的。真正的寺院接受出家眾，從來都不要錢。收錢的都有點不似。但是也不能全部否定，不能一概而論。收門票。而且，樓主一定要出家麼？出家要辦很多手續的。不是你到了比丘尼的寺院就可以的。另外，那裡不叫 尼姑庵 要叫 比丘尼寺院 不...