1樓:清秋一劍
典故一:莊生曉夢迷蝴蝶
用了《莊子》的一則寓言典故,說是莊周夢見自己身化為蝶,後來夢醒,莊周仍在,不知蝴蝶何往。詩人藉此典的虛緲的夢境隱喻年輕時沉迷的美好的情境。
典故二:望帝春心託杜鵑
傳說周朝末年蜀地君主杜宇禪位退隱,不幸國亡身死,死後魂化為杜鵑,啼聲哀怨悽悲,動人心腑。詩人藉此以冤禽託寫恨懷,亦表達殷切的思念。
典故三:滄海月明珠有淚
傳說珠生於蚌,蚌生於海,每當月明宵靜,蚌則向月張開,以養其珠海,珠得月華,始極光瑩;又有南海鮫有泣淚,顆顆成珠的故事。計人藉此把月珠淚合而為一,構成了一個朦朧的妙境,表達一種複雜的悵惘情懷,既有對其高曠浩淨的愛賞,又有於其淒寒孤寂的感傷。
典故四:藍田晶暖玉生煙
藍田的玉山為日光煦照,蘊藏其中的美玉的精氣冉冉上騰,遠察如發,近觀卻元。詩人藉此具有極高美學意味的理想景色,抒發一種對於高潔情感無法親近的悵恨。與典三所涵一致。
2樓:匿名使用者
錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心託杜鵑。
滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶,只是當時已惘然。
這首《錦瑟》,是李商隱的代表作,愛詩的無不樂道喜吟,堪稱最負盛名;然而它又是最不易講解的一篇難詩。自宋元以來,揣測紛紛, 莫衷一是。
詩題《錦瑟》,是用了起句的頭二個字。舊說中,原有認為這是詠物詩的,但近來註解家似乎都主張:這首詩與瑟事無關,實是一篇借瑟以隱題的「無題」之作。
我以為,它確是不同於一般的詠物體,可也並非只是單純「擷取首二字」以發端比興而與字面毫無交涉的無題詩。它所寫的情事分明是與瑟相關的。
起聯兩句,從來的注家也多有誤會,以為據此可以判明此篇作時,詩人已「行年五十」,或「年近五十」,故爾云云。其實不然。「無端」 猶言「沒來由地」、「平白無故地」,此詩人之痴語也。
錦瑟本來就有那麼多弦,這並無「不是」或「過錯」;詩人卻硬來埋怨它:錦瑟呀,你幹什麼要有這麼多條弦?瑟,到底原有多少條弦,到李商隱時代又實有多少條弦,其實都不必「考證」,詩人不過藉以遣詞見意而已。
據記載,古瑟五十弦,所以玉溪寫瑟,常用「五十」之數,如「雨打湘靈五十弦」,「因令五十絲,中道分宮徵」,都可證明,此在詩人原無特殊用意。
「一弦一柱思華年」,關鍵在於「華年」二字。一弦一柱猶言一音一節。瑟具弦五十,音節最為繁富可知,其繁音促節,常令聽者難以為懷。
詩人絕沒有讓人去死摳「數字」的意思。他是說:聆錦瑟之繁弦,思華年之往事;音繁而緒亂,悵惘以難言。
所設五十弦,正為「製造氣氛」,以見往事之千重,情腸之九曲。要想欣賞玉溪此詩,先宜領會斯旨,正不可膠柱而鼓瑟。宋詞人賀鑄說:
「錦瑟華年誰與度?」(《青玉案》)元詩人元好問說:「佳人錦瑟怨年華!
」(《論詩》)華年,正今語所謂美麗的青春。玉溪此詩最緊的「主眼」端在華年盛景,所以「行年五十」這才追憶「四十九年」之說,實在不過是一種迂見罷了。
起聯用意既明,且看他下文如何承接。
頷聯的上句,用了《莊子》的一則寓言典故,說的是莊周夢見自己已身化為蝶,栩栩然而飛......渾忘自家是「莊周」其人了;後來夢醒,自家仍然是莊周,不知蝴蝶已經何往。玉溪生此句是寫佳人錦瑟,一曲繁弦,驚醒了詩人的夢景,不復成寐。
迷含迷失、離去、不至等義。試看他在《秋日晚思》中說:「枕寒莊蝶去」,去即離、逝,亦好他所謂迷者是。
曉夢蝴蝶,雖出莊生,但一經玉溪運用,已經不止是一個「栩栩然」的問題了,這裡面隱約包涵著美好的情境,卻又是虛緲的夢境。
本聯下句中的望帝,是傳說中周朝末年蜀地的君主,名叫杜宇。後來禪位退隱,不幸國亡身死,死後魂化為鳥,暮春啼苦,至於口中流血,其聲哀怨悽悲,動人心腑,名為杜鵑。杜宇啼春,這與錦瑟又有什麼關聯呢?
原來,錦瑟繁弦,哀音怨曲,引起詩人無限的悲感,難言的冤憤,如聞杜鵑之悽音,送春歸去。一個「 託」字, 不但寫了杜宇之託春心於杜鵑,也寫了佳人之託春心於錦瑟,手揮目送之間,花落水流之趣, 詩人妙筆奇情,於此已然達到一個高潮。
看來,玉溪的「春心託杜鵑」,以冤禽託寫恨懷,而「佳人錦瑟怨華年」提出一個「怨」字,正是得其真實。玉溪之題詠錦瑟,非同一般閒情瑣緒,其中自有一段奇情恨在。
3樓:夢微涼
四個,分別是以下四句:莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心託杜鵑。
滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙。
4樓:life有機可乘
如果說引用有4個故事,如果作者的寫詩原意我估計是一個故事。
原詩簡單譯文通俗版:
很早就看到時李商隱的錦瑟一直都有人在嘗試註解這首詩,看過很多註解總是引經摘故,究竟詩人說了什麼,總是說含蓄而朦朧。最近的變故令我忽然間明白,作者並不是網上所言的寫得含蓄而又朦朧,而是始終如一地在說一件事,這樣才比較符合作者的原意,簡單明瞭一看便懂,首尾呼應。
人生就如錦瑟一樣無非五十年,在將近五十之際,弦已斷、柱已毀,無法再連線兩端。我撫摸著損毀的弦和柱,腦海不斷浮現往日琴瑟和諧的時光。現在的我才知道以前我是你夢裡的蝴蝶,而現在你是我夢裡的蝴蝶;我追名逐利空付戎馬的生涯令我忘掉了許多你的叮嚀囑託,愧疚的我現在只能將心裡說話向杜鵑託付。
天上明月是多麼皎美,滄海里鮫人無法追逐只能默默看著流淚;藍田上好美玉在太陽下溫煦可見生煙美景,只是窮困的我再也無法再有良玉生煙。這美好光景都已成過往遙不可及,只存於腦海但從沒有忘記過,當時不明所以的我,為什麼不多想多說多做一點,再多珍惜一點,如果當時可以彌補,就不會像現在常常回想起而悔恨不已。
李商隱的錦瑟一共有幾個故事? 100
5樓:麥兜狼狼
四個,分別是以下四句:莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心託杜鵑。
滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙。
一句話一個故事!正解,望採納!^o^
6樓:喜歡重的名字
頷聯有抄兩個典故,一個是莊周夢蝶,一個是bai杜鵑啼血;頸鍊有三du個典故,一個是滄zhi海月明:蚌會在滿月這dao天開啟蚌殼讓珍珠吸收光華;一個是珠有淚:傳說海里的鮫**下的眼淚會變成珍珠;還有一個是藍田日暖玉生煙:
傳說埋有藍田美玉的地方上空會出現煙霧。
李商隱的<<錦瑟>>中的四個典故的具體故事
7樓:八部天龍
莊生曉夢迷蝴蝶:《莊子·齊物論》:「莊周夢為蝴蝶,栩栩然蝴蝶也;自喻適志與!
不知周也。俄然覺,則蘧蘧然周也。不知周之夢為蝴蝶與?
蝴蝶之夢為周與。」商隱此引莊周夢蝶故事,以言人生如夢,往事如煙之意。
望帝春心託杜鵑:《華陽國志·蜀志》:「杜宇稱帝,號曰望帝。
……其相開明,決玉壘山以除水害,帝遂委以政事,法堯舜禪授之義,遂禪位於開明。帝升西山隱焉。時適二月,子鵑鳥鳴,故蜀人悲子鵑鳥鳴也。
」子鵑即杜鵑,又名子規。
珠有淚:《博物志》:「南海外有鮫人,水居如魚,不廢績織,其眼泣則能出珠。」
藍田:《元和郡縣誌》:「關內道京兆府藍田縣:藍田山,一名玉山,在縣東二十八里。」
《錦瑟 》
唐·李商隱
錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。
莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心託杜鵑。
滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙。
此情可待成追憶,只是當時已惘然。
8樓:匿名使用者
帥`全對了`答案就是樓上的
李商隱《錦瑟》一詩中用了哪些典故?有什麼作用
9樓:熱心網友
李商隱《錦瑟》一詩中用了4個典故,分別是「莊周蝶夢」、「杜鵑啼血」、「良玉生煙」、「滄海珠淚」。
1、「莊周蝶夢」:藉此典的虛緲的夢境隱喻年輕時沉迷的美好情境。
2、「杜鵑啼血」:以冤禽獸託寫很懷,來表達殷切的思念。
3、「良玉生煙」:藉此構成了一個朦朧的妙境,表達一種複雜的惆悵情懷,既有對其高曠浩淨的愛賞,也有一絲的感傷。
4、「滄海珠淚」:藉此具有極高美學意味的理想景色,來抒發一種高潔情感無法親近的仇恨。
擴充套件資料:
錦瑟原文:
【作者】李商隱 【朝代】唐
錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。
莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心託杜鵑。
滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙。
此情可待成追憶?只是當時已惘然。
翻譯:瑟本有二十五根弦,但此詩創作於李商隱妻子死後,故五十弦有斷絃之意但即使這樣它的每一弦、每一音節,足以表達對那美好年華的思念。莊周其實知道自己只是嚮往那自由自在的蝴蝶。
望帝那美好的心靈和作為可以感動杜鵑。
大海里明月的影子像是眼淚化成的珍珠。只有在彼時彼地的藍田才能生成猶如生煙似的良玉。那些美好的事和年代,只能留在回憶之中了。而在當時那些人看來那些事都只是平常罷了,卻並不知珍惜。
創作背景
李商隱天資聰穎,文思銳敏,二十出頭考中進士,舉鴻科大考遭人嫉妒未中刷下,從此懷才不遇。在「牛李黨爭」左右為難,兩方猜疑,屢遭排斥,大志難伸。中年喪妻,又因寫詩抒懷,遭人貶斥。
此詩約作於作者晚年,對《錦瑟》一詩的創作意旨歷來眾說紛紜,莫衷一是。或以為是愛國之篇,或以為是悼念追懷亡妻之作,或以為是自傷身世、自比文才之論,或以為是抒寫思念待兒之筆。《史記·封禪書》載古瑟五十弦,後一般為二十五絃。
但此詩創作於李商隱妻子死後,故五十弦有斷絃之意(一說二十五絃的古瑟琴絃斷成兩半,即為五十弦)但即使這樣它的每一弦、每一音節,足以表達對那美好年華的思念。
10樓:康康楹
典故一:莊生曉夢迷蝴蝶
用了《莊子》的一則寓言典故,說是莊周夢見自己身化為蝶,後來夢醒,莊周仍在,不知蝴蝶何往。詩人藉此典的虛緲的夢境隱喻年輕時沉迷的美好的情境。
典故二:望帝春心託杜鵑
傳說周朝末年蜀地君主杜宇禪位退隱,不幸國亡身死,死後魂化為杜鵑,啼聲哀怨悽悲,動人心腑。詩人藉此以冤禽託寫恨懷,亦表達殷切的思念。
典故三:滄海月明珠有淚
傳說珠生於蚌,蚌生於海,每當月明宵靜,蚌則向月張開,以養其珠海,珠得月華,始極光瑩;又有南海鮫有泣淚,顆顆成珠的故事。計人藉此把月珠淚合而為一,構成了一個朦朧的妙境,表達一種複雜的悵惘情懷,既有對其高曠浩淨的愛賞,又有於其淒寒孤寂的感傷。
典故四:藍田晶暖玉生煙
藍田的玉山為日光煦照,蘊藏其中的美玉的精氣冉冉上騰,遠察如發,近觀卻元。詩人藉此具有極高美學意味的理想景色,抒發一種對於高潔情感無法親近的悵恨。與典三所涵一致。
李商隱的《錦瑟》中的四個典故是什麼?
11樓:陳mc樂園
莊生曉夢迷蝴蝶:《莊子·齊物論》:「莊周夢為蝴蝶,栩栩然蝴蝶也
;自喻適志版與!不知周也。俄然覺
權,則蘧蘧然周也。不知周之夢為蝴蝶與?蝴蝶之夢為周與。」商隱此引莊周夢蝶故事,以言人生如夢,往事如煙之意。
望帝春心託杜鵑:《華陽國志·蜀志》:「杜宇稱帝,號曰望帝。
……其相開明,決玉壘山以除水害,帝遂委以政事,法堯舜禪授之義,遂禪位於開明。帝升西山隱焉。時適二月,子鵑鳥鳴,故蜀人悲子鵑鳥鳴也。
」子鵑即杜鵑,又名子規。
珠有淚:《博物志》:「南海外有鮫人,水居如魚,不廢績織,其眼泣則能出珠。」
藍田:《元和郡縣誌》:「關內道京兆府藍田縣:藍田山,一名玉山,在縣東二十八里。」
《錦瑟 》
唐·李商隱
錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。
莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心託杜鵑。
滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙。
此情可待成追憶,只是當時已惘然。
李商隱的《錦瑟》,誰來解釋一番李商隱的《錦瑟》是什麼意思
這首 錦瑟 是李商隱的代表作,愛詩的無不樂道喜吟,堪稱最享盛名 然而它又是最不易講解的一篇難詩。自宋元以來,揣測紛紛,莫衷一是。詩題 錦瑟 是用了起句的頭二個字。舊說中,原有認為這是詠物詩的,但近來註解家似乎都主張 這首詩與瑟事無關,實是一篇借瑟以隱題的 無題 之作。我以為,它確是不同於一般的詠物體...
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