1樓：馴良的鴿子
約翰福音
1:1 太初有道、道與 神同在、道就是 神。這道太初與 神同在。
萬物是藉著他造的．凡被造的、沒有一樣不是藉著他造的。生命在他裡頭．這生命就是人的光。光照在黑暗裡、黑暗卻不接受光。
有一個人、是從 神那裡差來的、名叫約翰。這人來、為要作見證、就是為光作見證、叫眾人因他可以信。他不是那光、乃是要為光作見證。
那光是真光、照亮一切生在世上的人。他在世界、世界也是藉著他造的、世界卻不認識他。他到自己的地方來、自己的人倒不接待他。
凡接待他的、就是信他名的人、他就賜他們權柄、作 神的兒女。這等人不是從血氣生的、不是從情慾生的、也不是從人意生的、乃是從 神生的。道成了肉身、住在我們中間、充充滿滿的有恩典有真理。
我們也見過他的榮光、正是父獨生子的榮光。約翰為他作見證、喊著說、這就是我曾說、那在我以後來的、反成了在我以前的．因他本來在我以前。
我節選了約翰福音的一段**，告訴你，耶穌就是神，是自有永有的，所有被造物都是藉著他造的，因此雖然在肉體上他是施洗約翰的表弟，但是聖靈指示施洗約翰，知道耶穌是神的兒子，是太初就有的，所以說在「他後來的，反成了以前的，因為他本來就在我以前。」
2樓：宗寧鬆綾
約翰福音1：33
我先前不認識他．只是那差我來用水施洗的、對我說、你看見聖靈降下來、住在誰的身上、誰就是用聖靈施洗的。
這裡施洗約翰在做見證說明耶穌是**，以此表明耶穌的神人二性，耶穌是完全的人，是施洗約翰的表弟，耶穌也是完全的神，是那神的羔羊、除去〔或作揹負〕世人罪孽的。施洗約翰這麼說不僅是因為他自己在給耶穌施洗的時候見到聖靈如鴿子降在耶穌身上，同時也告訴身邊的這些百姓，這個你們從前都認識的木匠的兒子，正是你們日夜期盼的彌撒亞。
施洗約翰是耶穌的表哥，他為什麼說自己原先不認識耶穌
3樓：番番番番茄帝
約翰福音1：33 我先前不認識他．只是那差我來用水施洗的、對我說、你看見聖靈降下來、住在誰的身上、誰就是用聖靈施洗的。
這裡施洗約翰在做見證說明耶穌是**，以此表明耶穌的神人二性，耶穌是完全的人，是施洗約翰的表弟，耶穌也是完全的神，是那神的羔羊、除去〔或作揹負〕世人罪孽的。施洗約翰這麼說不僅是因為他自己在給耶穌施洗的時候見到聖靈如鴿子降在耶穌身上，同時也告訴身邊的這些百姓，這個你們從前都認識的木匠的兒子，正是你們日夜期盼的彌撒亞。
為什麼施洗約翰必須是耶穌的表哥
4樓：馴良的鴿子
我覺得施洗約翰一定比耶穌大，或者要比耶穌傳道早，不然不能做耶穌的開路先鋒。
至於為什麼他倆是表兄弟關係，應該和他們的父母有關。因為他們倆的父母都是神的特別揀選，不是誰都行的，必須是敬畏神，順服神的家庭。施洗約翰，生來是拿細耳人，有幾個父母願意？
馬利亞未婚就懷了耶穌，哪個女性願意？有哪個丈夫願意？全天下就他們兩家可以擔此重任。
施洗約翰說自己不是先知 為什麼？
5樓：
約翰福音bai1:21「他們又問他說、du這樣你zhi是誰呢、是以利亞麼．他dao說、我不是專．是那先知麼、他回答屬說、不是。」中的「那先知」指的其實是舊約聖經中申命記8:
15「耶和華你的神要從你們弟兄中間、給你興起一位先知像我、你們要聽從他。」 而舊約聖經申命記8:15中的那先知指的是未來將要道成肉身來到世界上的彌賽亞，就是主耶穌**，所以約翰說他自己不是「那先知」
6樓：匿名使用者
**徒都開始攻佔遊戲角色吧了
7樓：匿名使用者
人話都不會好好說不去上小學搞什麼信仰
8樓：匿名使用者
施洗約翰對自己的角色 認識不足 他是要來的以利亞
當人說與神說矛盾時 以神說為準
約翰福音3章16節是，主耶穌說的還是施洗約翰說的,還是使徒約翰說的?
9樓：路得多加
約翰福音是使徒抄約翰寫的， 但更準襲確的說是聖靈啟示約翰寫的！【提後3:16】聖經
都是 神所默示的，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的，
十六節是約翰記錄的耶穌說的話， 神想把這個話語告訴世人：
【約3:16】「 神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不致滅亡，反得永生。
【約3:17】因為 神差他的兒子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。
【約3:18】信他的人，不被定罪；不信的人，罪已經定了，因為他不信 神獨生子的名。
願神祝福你！
10樓：匿名使用者
約翰福音3章16節沒有講到施洗約翰或是使徒約翰，衪是在講衪自己。
約翰福音3:16 神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。
11樓：維真
約翰福音三章16節，是使徒約翰說的，也就是約翰福音書的作者。（施洗的約翰是耶穌的表哥，比耶穌大半歲）。
耶穌和聖約翰是什麼關係？
12樓：匿名使用者
耶穌和聖約翰的關係是：聖約翰是上帝派來的使者，迎接耶穌並施洗的人。聖約翰也就是使徒約翰，其是漁夫西庇太的兒子，雅各的兄弟，他的母親為撒羅米，根據記載，其可能是**母親馬利亞的妹妹，家資富有，曾資助耶穌和門徒。
13樓：友友楓葉
約翰，名字意思是god's gift, 即神的禮物。
在新約聖經中一共提到5個約翰!其中三個是跟從主出名的門徒。
聖約翰就是使徒約翰，是漁夫西庇太的兒子，雅各的兄弟，母親為撒羅米，可能是**母親馬利亞的妹妹，家資富有，曾資助耶穌和門徒。約翰是大祭司認識的人，是施洗約翰的門徒，聽見他說耶穌是神的羔羊，就跟從了耶穌。後來在加利利海邊，耶穌看見約翰和雅各在船上補網，就招呼他們，他們立即別了父親跟從了耶穌，為耶穌所選立的十二使徒之一，時常伴隨耶穌，在客西馬尼園禱告時與耶穌在一起，在耶穌釘十字架時，他就站在十字架旁，並受託把主母接到自己的家中，在主耶穌復活後，也見到耶穌，多次被關押，仍然放膽講道！
使徒約翰是耶穌最親密的門徒，《聖經》中約翰福音，約一，約二，約三，晚年得主啟示，寫下啟示錄，於一百歲安然去世。
願能幫到你，願主耶穌賜福你！
14樓：不純白的靈魂
「聖約翰是上帝派來的使者，迎接耶穌並施洗的人。聖約翰也就是使徒約翰」這最佳答案我是真的服。一個不懂別瞎答的，碰上一個不懂瞎給最佳的。
聖約翰或者使徒約翰是耶穌的門徒，施洗者約翰是耶穌的施洗人也是他表哥，兩個人，謝謝
15樓：知信傳
如果說的是洗者約翰，可以從思高聖經1章39節的題注知道，約翰的母親伊利莎白是瑪利亞的表姐，這樣說，耶穌和約翰是表兄弟關係。
16樓：蒙召人七
施洗約翰是開路的先鋒，約翰福音1：23節「他說：我就是那在曠野有人聲喊這說：修直主的路。」他們之間是表兄弟關係，約翰的母親和耶穌的母親瑪利亞是姨表姊妹。願主賜福您！
17樓：匿名使用者
聖約翰是耶穌最愛的門徒之一
18樓：蛛蜂
感謝主！
施洗約翰是從神那裡差來的，這人來，為要作見證，就是為光作見證，叫眾人因他可以信(太1:7）
施洗約翰是在主的前面為主作見證，為主預備道路，預備跟從的人；主來了，作見證的他就要隱去，不能遮擋真光！他們是主僕的關係。我們也是這樣，傳福音是主的大能、主的功勞，我們要將一切的榮耀歸給主！
哈利路亞！
19樓：匿名使用者
約翰是上帝派來的使者，迎接耶穌並施洗的人
施洗約翰見證耶穌**,為何耶穌還問他們,你們說我是誰
20樓：半九十呀
首先耶穌的問是問的門徒的而不是施洗約翰。其次，耶穌這個問題不是說他不知道答案，因此要靠人來定義他是誰，而是引發門徒思考這個問題，彼得回答：「你是**。
「耶穌說：」這不是屬血肉的指示你的，而是天上的父指示你的。「耶穌作為救世主是神所立的，而不是人所立的，同時認識耶穌是救世主也是出於神的指示，而不是憑藉人的眼光和理性。
當施洗約翰被抓時耶穌為什麼不救他呢?
21樓：抖落晨星
約翰的使命完成了。耶穌盛讚施洗約翰是最大的先知。
施洗約翰像救主的門徒一樣，不明白**之國的性質。他期望耶穌登上大衛的寶座。他期望世人的高位和大權都被推翻。
他也曾疑惑過，是因為她不明白耶穌的使命。於是他派了兩個門徒詢問耶穌。，他們跟隨耶穌一天，看著耶穌所做的一切，耶穌叫了他們來，吩咐他們將所看見的告訴約翰，又加上一句說：
「凡不因我跌倒的，就有福了。」（路7:23）耶穌的神性在滿足困苦人類的需要上得到了證明。
他屈身為人，降到我們卑微的地位，他的榮耀就在此顯明瞭。
這個時候約翰明白了耶穌來的真正意思，不是建立地上的王國，但是拯救人脫離罪惡，身為救主的先鋒，他所嘗的無非是救主自己必須喝盡的苦杯。約翰的工作並不是像以利亞所作的那樣叫火從天降下，或是使死人復活；也不是奉上帝的名揮動摩西權能的杖。他乃是奉差遣宣揚救主的降臨，並喚起眾人預備迎接他。
「先知約翰是連結新舊約時代兩種制度的鏈環。作為上帝的代表，他顯明瞭律法和先知與**救恩的關係。他是較小的光，在他以後還有個更大的光要來。
約翰在主眼中為大，因他在猶太公會所差來的代表並眾百姓和他自己的門徒面前，不求自己的榮耀，卻向眾人指明耶穌就是上帝所應許的那一位。
路7:22
耶穌回答說：「你們去，把所看見所聽見的事告訴約翰，就是瞎子看見，瘸子行走，長**瘋的潔淨，聾子聽見，死人復活，窮人有福音傳給他們。
路7:26 你們出去，究竟是要看什麼？要看先知嗎？我告訴你們，是的，他比先知大多了。
路7:27 經上記著說：『我要差遣我的使者在你前面預備道路』，所說的就是這個人。
22樓：匿名使用者
應用聖經裡的一句話，耶穌的時候還沒有到。耶穌目的不是用神蹟來救人，乃是要有過十字架來救人。（雖說耶穌也會行神蹟奇事救人）
23樓：艾沙
施洗約翰的使命就是作為耶穌**的先鋒。
完成使命而歸回，這是每一個主使用僕人的共同點。
耶穌**已經清楚闡明約翰的先知的地位。
24樓：匿名使用者
1.約翰來此世當行的事已經做完了，他的使命已經完成了。
2.耶穌這個時候剛剛開始傳道，若此時直接介入約翰的 事，會招到希律王的注意甚至被殺，而耶穌的使命卻會因此不能完成，那這救贖之功就不能完成。
25樓：俺一定要飛
施洗約翰所認識和傳講的主是馬太福音3:1-12節的耶穌，我們現在等候的再來的主。
而在施洗約翰傳講時的耶穌是路加福音7:18-22節中的耶穌。
我們需要明白的是施洗約翰的使命，以賽亞書40:3-8節，曠野的呼聲是為初臨這個世界的主。9-12節，高山的吶喊是為再臨這個世界的主。瑪拉基書3:1節，要做聰明，智慧人。
26樓：匿名使用者
「我必衰微，他必高升」
27樓：_以琳
人子被舉起吸引萬人歸主，這是他要作的是。他是以人子的身份來的這世上的，世上最殘忍的酷刑，世上的悲痛，他都得嘗，他不是以神子的身份來的，說救人就救人了，聖經上明明說，約翰是為耶穌開路的，他是開路先鋒。
28樓：愛的綿延
安息好呢？好是勞累好呢？施洗約翰的工作就是預備主的道，耶酥來了他的工作就做完了，所以耶和華就把他接回天國去了，與耶和華同在。
耶穌和聖約翰是什麼關係基督教中的聖約翰是誰？
耶穌和聖約翰的關係是 聖約翰是上帝派來的使者，迎接耶穌並施洗的人。聖約翰也就是使徒約翰，其是漁夫西庇太的兒子，雅各的兄弟，他的母親為撒羅米，根據記載，其可能是 母親馬利亞的妹妹，家資富有，曾資助耶穌和門徒。約翰，名字意思是god s gift,即神的禮物。在新約聖經中一共提到5個約翰 其中三個是跟從...
既然耶穌是上帝,他為什麼叫上帝為父
耶穌是從 來的？10聖經說，耶穌降世之前是在天上生活的。彌迦除了預言彌賽亞會在伯利恆降生，還特別指出彌賽亞 源自遠古 彌迦書5 2 耶穌也曾多次說過，自己降世為人之前是在天上的。約翰福音3 13 6 38，62 17 4，5 在天上時，耶穌是個靈體，跟上帝的關係非常親密。11耶和華最疼愛耶穌這個兒子...
耶穌只有門徒,為什麼有人說猶大是門徒
門徒沒有大抄小，只是一個順序，襲 因為猶大出賣了耶bai穌，沒有悔改du，所以，人們把他zhi放到最後dao 很多人要是問耶穌知道猶大要出賣他，怎麼還收他作門徒呢，這就是我說的在神看來，只有好孩子和壞孩子，都是他的孩子，這就是我們的神，讚美耶穌，光耀歸於父，阿門 耶穌只有12個門徒,為什麼有人說猶大...