1樓：引經據典正法
唸佛不要追求感應，任何感應和異像現前，都不要理會，繼續一心念佛即可
禪跟密都很容易著魔，修習稍稍不如法，真的是妖魔鬼怪侵入，那個很麻煩。淨宗一心持名，因為有諸佛護念，邪魔很不容易侵犯。唸佛人也有著魔的，那是怎麼一回事情？我曾經遇到過。
我第一句話就問他：你是不是很喜歡神通感應？他很喜歡，這就是著魔的原因！
喜歡神通感應，心不清淨，心不真誠。不是佛在經上講的不如法，是你做錯了，惹上這個麻煩，要想恢復正常，相當不容易，所以必須懂得防範。
唸佛感應是有的，不要生歡喜心。不要認為我的功夫不錯了，已經見神見鬼了。見神見鬼有什麼希奇！
這一歡喜，麻煩就來了，你就上了魔的當了。遇到這些境界，見怪不怪，其怪自敗，要守住這個原則。
佛在《楞嚴經》教給我們也是這個意思，境界現前不要去理會，根本不理它，這是好境界，一理會麻煩就來了。所以我們用功，境界是一定會有的，也不要告訴人。告訴人，目的在炫耀自己：
我有境界，你們都沒有，我比你們強。
這個心地不清淨，好勝，貪瞋痴慢統統起來。煩惱就是跟魔打交道，內有煩惱，魔跟煩惱一勾結，才能害你，才能障礙你。內心清淨，外面雖有魔障，不能侵害。種種示現一概不理，也沒有說的必要。
我們在傳記裡面看到，東晉廬山遠公大師，一生見到三次西方極樂世界，都沒有告訴過人。往生時境界又現前，他才說出來。平常不說，這是正確的，心裡有主宰，有定功，不為境界所亂，這叫一心，這叫唸佛三昧。
本文節錄自【阿彌陀經要解演義】
2樓：陸過人間
感應道交成慧日，
如來十地現祥雲！
在夢裡會有感覺嗎在夢裡會有感覺嗎
是，夢也有帶質境，可以引發實際感受 人的念頭是不會閒著的 夢 大多為獨頭意識 八識引發第六識的一個方面 夢是可以自己控制的 1.醒與夢 昔人云 浮生若夢 然則人生而有夢，殆乃夢中說夢耳。佛法常引夢以為喻，古今論此者，多矣。禮記 列夢為數十種，列子 亦為夢作分類。黃帝內經 亦有夢與病之分類。現代心理學...
唸佛雖沒感應,但有功德嗎，唸佛雖沒感應,但有功德嗎
虔誠恭敬 信心清淨，就有功德。有功德要念，沒功德更要念 好把清淨心念出來。再說咱唸佛是報佛恩，不必太關注有多大功德，若想有真實功德迴向眾生，就儘量讓自己念得更專注。有感應也沒功德，除非你念佛唸到明心見性。但有福德在，世人口中所談的功德都是福德。請參閱達摩見梁武帝公案。我是佛家大乘密宗噶舉派和寧瑪派的...
太想念對方時他會有感覺嗎
親人之間，會有這種感覺的。我身邊經歷的一件事，很能說明這個問題。三十幾年前，我村有一個年輕後生，才29歲，因發生車禍，不幸身亡。他的父親遠在一百里外做事。他兒子發生車禍的頭天晚上，他在外地翻來覆去睡不著，以往不是這樣的，一天辛苦下來，晚上倒在床上就睡著了。可這晚就是睡不著，他想家裡一定有什麼事發生。...