1樓：愛夏的你呀
1、女媧補天
人說山西好風光，右手一指是呂梁，左手一指是太行。太行山在我國的史籍中有諸多名稱，在《太平寰宇記》中謂之「皇母山」、「女媧山」等。
2、女媧造人
女媧看到她的子民們陷入巨大災難之中，十分關切，決心煉石以補蒼天。於是她周遊四海，遍涉群山，最後選擇了東海之外的海上仙山—天台山。
天台山是東海上五座仙山之一，五座仙山分別由神鰲用背駝著，以防沉入海底。女媧為何選擇天台山呢，因為只有天台山才出產煉石用的五色土，煉成最好的補天石。
3、共工撞山
傳說共工是火神祝融的兒子。他是人臉蛇身，長著紅色的頭髮。他掌管海洋、江湖、河澤、池沼等世界十分之七的領域。
在黃帝和炎帝的大戰中，共工曾經用水幫助炎帝作戰。而顓頊是黃帝的曾孫，黃帝一度讓他代行神權。
但是顓頊妄自尊大，斷絕人間和天界的來往，不顧及黎民百姓，還對自己不滿意的諸神進行壓迫。最可恨的是他把太陽、月亮、星星都拴系在北方的天空上，固定在那裡不能移動。
這樣，大地上有的地方永遠明亮，有的地方永遠黑暗，給人們帶來了災難，水神共工乘機率領部下發難，起來推翻顓頊的統治，奪取天帝寶座。
4、精衛填海
精衛本是炎帝的女兒，因遊海上遭遇風浪，溺水而死。死後化做一隻名叫「精衛」的鳥，形狀如烏鴉，頭有花紋，白嘴紅足。它憤恨大海奪去了自己的青春，從西山銜來樹枝和石子，發誓要填平東海，使它不再興風作浪危害人類。
精衛的故事悲切而壯麗，這隻小鳥鍥而不捨，一點一滴地從事征服海洋的工作，這正是我們上黨人民艱苦卓絕、銳意進取精神的象徵。
5、帝神農氏
據說，山西長治市百穀山就是神農嘗百穀的地方，長子縣羊頭山則是神農得嘉穀處。人們把他描述為具有牛首人身奇特形象的神人，大約是讚頌他辛勤為人民的可貴精神。羊頭山在長子縣東南五十里，山頂有石，形如羊頭。
2樓：匿名使用者
山西是中華民族發祥地之一，被譽為「華夏文明搖籃」。「女媧補天」的傳說就發生在山西。華夏民族的始祖黃帝和炎帝都曾在山西活動。
我國上古時代的三個帝王堯、舜、禹均在山西南部建都，為「堯都平陽(今臨汾市)」、「舜都蒲阪(今永濟市)」、「禹都安邑(今夏縣)」。
3樓：匿名使用者
女媧補天、精衛填海、以及月中吳剛等傳說。
4樓：自信造就的美
女媧補天，精衛填海，共工撞衫
5樓：匿名使用者
go體力啊嗯個給個呃呃
6樓：匿名使用者
大槐樹移民故事**（十）大槐樹與七庹零一媳婦的傳說「問我祖先來何處，山西洪洞大槐樹，祖先故居叫什麼，大槐樹下老鸛窩。」這是一首在山東、河北、河南、江蘇、安徽一帶家喻戶曉、婦幼皆知的民謠。
洪洞古大槐樹，在洪洞城北二華里的賈村西側，西面二三百米處是汾河。據《洪洞縣誌》記載，明朝時，洪洞縣有一座廣濟寺院，寺院巨集大，殿宇巍峨，自唐宋以來，便建有驛站，常住驛官，處理四方往來的公差事務。在廣濟寺山門左側有一棵「樹身數圍、蔭遮數畝」的漢槐，陽關古道從樹蔭下通過。
汾河灘的老鸛在古樹上構巢壘窩，年長日久，特別是到了冬季樹葉凋零之時，老鸛窩在古樹上星羅棋佈，甚為壯觀。明初移民時，官府在廣濟寺和大槐樹下設局駐員，集中移民，編排隊伍，併發給「憑照川資」。當移民起程時，依依惜別，不忍離去，走了好遠回首之時，只能看見大槐樹上的老鸛窩。
因此，大槐樹和老鸛窩就成了夢繞魂牽的家鄉標誌，幾百年來傳來傳去，有的甚至把老鸛窩誤傳為村莊了。
據說明初大槐樹移民時人們誰都不願離開自己的家，這時官府廣貼告示，欺騙百姓說：「不願遷移者，到大槐樹下集合，須在三天內趕到。願遷移者，可在家等待。
」人們聽到這個訊息後，紛紛趕往古大槐樹下，晉北人來了，晉南、晉東南的人也來了。第三天，古大槐樹四周集中了十幾萬人。突然，一大隊官兵包圍了大槐樹下手無寸鐵的百姓，一個**大聲宣佈道：
「大明皇帝敕令，凡來大槐樹之下者，一律遷走。」這道命令把人們驚呆了，不久人們醒悟過來，受騙了!人們哭喊叫罵，但一切都無濟於事。
官兵強迫人們登記，發給憑照，每登記一個，就讓被遷的人脫掉鞋，用刀子在每隻腳小趾上砍一刀作為記號，以防逃跑。至今，移民後裔的腳小趾甲都是復形，據說就是砍了一刀的緣故。移民先祖離別洪洞大槐樹時，為了告訴子孫後代不忘故里，特意量了一下樹身，當時沒有尺子，只好幾個人手拉著手圍樹量，七個男人連起來還差一段空當，當時正好有一個年青媳婦站在一旁**．人們就讓她站到空當處，正好接上，這就是流傳至今的「七庹零一媳婦」的傳說。
山西的民間傳說有哪些
7樓：慧慧的豚豚
夏桀被商湯打敗，所以只能在山西夏縣困度餘生、周公旦為唐叔爭取晉國、介休介子推與寒食節、傳說趙氏晉陽城被智、韓、魏三家圍困時沒有羽箭了，但是挖起城內牆磚就有了材料，具體什麼忘了，小時候看的……蘇三起解、有很多人認為關二哥是從事他們那行的，所以關二哥成了很多行業的始祖，所以有很多民間流傳他年輕時候的故事、李淵李世民父子在晉祠祈禱後才起兵、咱武娘娘祖籍也是山西人，他和太宗高宗那些事就不用咱們說了，影響和諧、薛仁貴與柳氏、薛平貴與王寶釧（這個和前面不一樣，薛仁貴是唐朝大將，這個是後人杜撰的）、滿床笏（汾陽王郭子儀過壽）、太原柳巷的由來（朱元璋手下大將到太原探情報被元兵發現，躲在一個老太太家裡，後來脫險為報恩使其不受明兵侵害，讓其在家門口插柳，老太太就告訴一巷子的鄰居，大家都插柳，所以叫做柳巷、傳說宋太宗滅北漢時，太原的老百姓都在房簷上用石子繼續抵抗宋兵不願歸降，而當時的太原叫做龍城。宋太宗說每次太原第一個造反卻最後一個歸降，有礙趙家天下，就把太原龍脈挖了，所以現在太原有很多的丁字路口而非以前的四通八達的路網、楊家將的故事不用我多說了吧、前段時間去呼延村玩，想起了宋朝名將呼延贊也是太原的嘿嘿、白居易是太原的，他寫詩總要給老太太聽看他懂不懂，所以他的詩文才通俗。白居易寫詩非常刻苦,正如他自己所說:
「酒狂又引詩魔發,日午悲吟到日西。」過份的誦讀和書寫,竟到了口舌生瘡、手指成胝的地步。所以也被稱為「詩魔」、相傳洪洞大槐樹是明朝戍邊漢民的中轉站，所以很多人都是那裡的後代，據說生理上和常人有明顯不同、闖王李自成兵敗被追，在山西被迫將宮裡擄來的美女丟棄，所以有了一個美女村、說起村子就要想想杜牧的杏花村和陸游在山西寫下的「山重水複疑無路，柳暗花明又一村」了、還有史記有個刺客列傳，其中有一個太原的刺客，據說晉祠附近還有他去世時的小橋，具體故事看看史記了、白登之圍是說漢高祖被匈奴冒頓單于圍困在大同附近的事、土木堡之變是明神宗在山西失敗被俘的地方、北魏孝文帝遷都是從平城（也就是大同）遷都到河南的事，據說當時大臣都不想走，他就假裝說御駕親征南朝，雖然很多大臣反對，但人家是皇上所以浩浩蕩蕩帶了很多人去，到了河南說既然大家這麼勸我那我就在這裡不走了，於是別人都……還有就是我最喜歡的武將張遼張文遠就是咱山西雁門馬邑人，他的事蹟太多但是讓人熱血沸騰，他和關二哥就是咱山西人nb的標誌。
都是手打的，沒有抄襲別人，自己小時候聽的故事，寫的不條理，也比較孤陋寡聞只能先寫這麼多了。見笑了
8樓：匿名使用者
太多了，你要哪類的？
9樓：匿名使用者
在你長長的睫毛上方迴盪
欣賞夏天裡朵朵出水的芙蓉
見君諫疏頻上高論挽天回攬
橋的神話傳說有哪些，神話傳說有哪些？
這個故事說來有些離奇，常常成為我茶餘飯後講給好聽故事的左鄰右舍的拿手節目。每次故事講完，最後都得借題發揮一下，把我講這故事真正想說的話，說出來。塌橋，其實不塌，更不是什麼劣質工程留下的後遺症，只是名字叫塌橋。相傳，魯班被封為下界仙人之後，周遊四海遇水架橋，行善積德。凡有志做木匠者，皆尊稱魯班為祖師爺...
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