1樓：
如何看待生命
生命是宇宙間最值得欣賞的因素。生命的孕育、誕生和成長是一種令人無比激動的過程；生命的存在本身就是一種希望；生命中的那
些成功與失敗、榮譽與恥辱、高尚與卑下、純真與蕪雜，都是一本內容不同的書，或是一幅風格迥異的畫。沒有誰會拒絕生命，放棄自己
生命的人若非出於一種大義便是他的心已先行死亡。
每個人都應該知道：活著，就是一首好詩。
仔細想想，生命的構成並不是那些血脈和筋骨，它們只組合了一具肉體。生命的構成是時間，無聲無息的時間帶來了生命又帶走了生
命。生命的每一個日子，都有其內在的美麗。可我們在太世俗地活著公式化的衣食住行衍生著無盡的麻木，這種麻木，誰能說不是對生命
的漠視呢？…………
欣賞生命吧，讓我們的心有一個沉靜的時候，笑看生命中那些愉美的瞬間，體味那種無以名狀的感動。在秋夜，靜聽秋蟲的低吟；在
冬晨，歡呼漫天的飛雪；在夏天，為幾隻知了而童心大發；在春天，為整個世界被喚醒而鼓舞。生命給了我們清新的早晨和怡人的黃昏，
生命給了我們激盪的**和憂傷的詩歌，甚至，生命給了我們一個雨季，讓我們懷想那個打著油紙傘，結著丁香般愁怨的姑娘。生命給了
我們許多，生命是值得珍惜和欣賞的呀。
欣賞生命吧，這實質上也是欣賞燦爛多姿的自己。
2樓：匿名使用者
醫學倫理學與生命倫理學的關係
對醫學倫理學的界定直接與對生命倫理學的界定
3樓：留莊網蟲
英國的thomas percival在2023年出版了《醫學倫理學》一書，並首次提出「醫學倫理學」這一名詞。他沒從正面給醫學倫理學下定義，但從有關的材料可以分析出他對醫學倫理學概念的理解。他認為：
「職業倫理學是『人性的知識』與『廣泛的道德責任』之間的綜合」，「醫學倫理學的一般體系是使無論是官方正式的行為還是醫學領域之間相互的交往都受文雅和正直原則所指導」。這種觀點在19世紀被廣泛接受。20世紀20年代，美國的藥理學教授 chauncey leake對上述觀點提出質疑。
他認為：「percival對『醫學倫理學』這個名詞使用不當……，它僅指來自於職業中的、用來管理職業中各成員彼此交往的成規、禮節。……但真正的倫理學與成規、禮節不同，而應從哲學的角度理解。
他認為：「真正的醫學倫理學是基於倫理學理論並用之來處理醫患之間、醫生與社會之間的關係。」 20世紀70年代，美國的醫學倫理學權威 k． d． clouser對醫學倫理學的理解與 leake的觀點並無本質區別，他在《生命倫理學百科全書》第一版中提出：
醫學道德與一般的日常道德沒有區別，含有與一般道德相同的規則。我國對醫學倫理學的定義多采用：「運用一般倫理學的道德原則，來解決醫療衛生實踐和醫學科學發展中人們相互之間、醫學與社會之間的關係而形成的一門科學，它既是倫理學的分支（應用規範倫理學），又是醫學的組成部分。」
醫學倫理學 簡述生命三論的觀點
4樓：柒月黑瞳
生命神聖論、生命質量論以及生命價值論。
1 生命神聖論的含義及其對醫學的影響
生命神聖論是指強調人的生命至高無上、神聖不可侵犯的倫理理念及其理論。它是人類最先認識到也是流傳時間最長的生命觀念。廣義的生命神聖論認為「生命無價」，狹義的生命神聖論則以「珍惜生命、呵護生命、救助生命」為核心內容，因此可以說生命神聖論揭示了醫護活動的內在本質和要求，而且可以作為醫護活動的第一行為律令。
2 生命質量論的含義及意義
生命質量論是指以人的自熱素質（體能和智慧）的高低、優略為依據來衡量生命價值的生命觀念及其理論。它的核心是對生命質量概念的把握。生命質量常以三種形式出現：
描述性概念、評價性概念和規範性概念。描述性概念中生命質量是指生命的某種客觀特徵或性質，描述某一患者現在以及未來的生存狀態。作為評價性概念，生命質量論是指對客觀生命特徵或性質的感受和意義評定，以揭示具有相應生命特徵的某一患者的價值狀態。
作為規範性概念，生命質量是指對客觀生命特徵或性質是選擇維持還是選擇結束的引數，以揭示具有相應生命特徵的某一患者的命運狀態。從醫學倫理學的角度來看，生命質量論從人的整體利益出發，依據生命質量的好壞，對人類生命個體有效且合乎道德地進行控制的概念及其理論。
3 生命價值論的含義及意義
生命價值論，就是主張以個人對他人、對社會、對自己有何作用及意義為標準，來評價和確認人的生命價值，從而合理地控制人口的數量及質量，以保證人類和諧生存與科學發展的倫理觀念及其理論。生命價值在這裡專指人的個體生命價值，即個人的生命對他人、對社會及對自身具有何種作用與意義。這種人的生命價值是自然現象與社會現象的綜合，它是生命的自我價值與社會價值、內在價值與外在價值、潛在價值與現實價值等諸多價值的有機統一。
生命價值論是對生命神聖論及生命質量論的揚棄，是生命倫理學的核心理念。
醫學倫理學的現實意義?
5樓：匿名使用者
1.醫學倫理學的學科性質
醫學倫理學是研究優良的醫學道德規範的制定和實現的科學，是醫學與倫理學相交叉的學科，是認識、解決醫療衛生實踐和醫學科學發展中人們之間、醫學與社會之間倫理道德關係的科學。隨著該學科的迅速發展，其逐漸成為現代醫學科學的有機組成部分，在現代醫學中，醫學倫理學已經成為醫學專業的基礎課程。醫學倫理學發展到今天，基本經歷了醫德學、近現代的醫學倫理學和生命倫理學三個階段。
20世紀70年代興起，並對當今醫學倫理學產生巨大影響的是生命倫理學。
醫學倫理學具有以下3個顯著的特徵：
（1）實踐性：醫學倫理學是與醫學實踐密切相關的學科。醫學倫理學的理論、規範**於實踐，是對醫學實踐中的道德關係、道德意識、道德行為的概括和說明，是在長期的醫療活動中形成、發展的，而**於醫學實踐的道德原則、道德規範又對醫學活動起著重大的指導作用。
醫學實踐既是醫學倫理學的基礎、動力，又是醫學倫理學的目的和檢驗醫學倫理學理論正確性的惟一標準。
（2）繼承性：弘揚倫理道德是醫學進步的基本條件和重要標誌，是貫穿醫學發展史的一條主線。"救死扶傷"、"為醫者仁"等倫理道德原則為醫學工作者自覺地繼承、恪守，在醫學事業的發展中不斷發揚光大。
（3）時代性：醫學道德伴隨著醫學發展和社會進步而不斷髮展。醫學的發展，不僅表現為診治疾病手段的進步，而且表現為醫學道德的進步。
與新的預防、診斷、**方法相對應的倫理原則的制定是醫學道德進步的重要標誌。任何時代的醫學道德都與特定的社會背景相聯絡，都為解決該時代的具體問題而存在。在古代，為婦女墮胎被認為是違反道德的，在當代，為維護社會和婦女自身的利益開展的計劃生育手術則是道德之舉。
醫德原則、醫德規範、醫德評價、醫德教育都是時代的產物，都不能脫離時代。反映社會對醫學的需求、為醫學的發展導向、為符合道德的醫學行為辯護是醫學倫理學的任務。
2.醫師應是道德高尚的人
"醫乃仁術"，道德是醫學的本質特徵，是醫療衛生工作的目的。
醫務工作者在社會生活中擔負著維護人們健康，預防、診治疾病的任務。醫學工作的特殊性質要求醫師具有高尚的職業道德。在醫療活動中，醫療效果不但與醫療技術、醫療裝置直接相關，而且與醫師的職業道德直接相關醫|學教育網蒐集整理。
歷代醫家都認為，道德高尚是醫師角色的重要特徵，只有品德高尚的人才能做醫生。
自古以來，重視人的生命是醫學界的美德。中國最早的醫學典籍《黃帝內經》在《素問》篇中就指出："天覆地載，萬物悉備，莫貴於人醫|學教育網蒐集整理。
"唐代名醫孫思邈在《備急千金要方》中認為："人命至重，有貴千金，一方濟之，德逾於此。"他還指出了"大醫精誠"的思想，認為一個好的醫師，必須具備兩個基本素質：
對醫術的"精"和對患者的"誠".只有具備"精"和"誠"兩個基本的素質，才能成為"大醫"，才能成為"仁者"，即醫術精湛、醫德高的醫家。
我國古代醫生擇徒甚嚴，曾明確提出"非其人勿教".晉代楊泉指出："夫醫者，非仁愛之士不可託也；非聰明答理不可任也，非廉潔淳良不可信也。
"在西方，則有學醫期滿，按希波克拉底誓言宣誓的傳統。
醫師角色在人們心目中的地位是與醫師良好的職業道德直接相關的。林巧稚、趙雪芳、王忠誠、吳登雲等具有崇高道德境界的醫師既是廣大醫務工作者的代表，也是廣大醫務工作者的榜樣。
3.醫學實踐的道德內涵
道德作為醫學的本質特徵蘊涵在醫學實踐之中。一部醫學史，是醫務工作者奮不顧身地與疾病鬥爭、認識疾病、不斷戰勝疾病的歷史，是醫務工作者無私地為病人解除病痛、提高人民群眾健康水平的歷史。醫務工作者獻身於醫學事業，崇高的道德境界就體現在他們所從事的具體的認識疾病、**疾病的醫學活動之中。
6樓：水晶玻璃芯
1、倫理學以道德現象為研究物件，不僅包括道德意識現象（如個人的道德情感等），而且包括道德活動現象（如道德行為等）以及道德規範現象等。
2、倫理學將道德現象從人類活動中區分開來，**道德的本質、起源和發展，道德水平同物質生活水平之間的關係，道德的最高原則和道德評價的標準，道德規範體系，道德的教育和修養，人生的意義、人的價值和生活態度等問題。
3、最重要的是道德與經濟利益和物質生活的關係、個人利益與整體利益的關係問題。對這些問題的不同回答，形成了不同的甚至相互對立的倫理學派別。
4、馬克思主義倫理學將道德作為社會歷史現象加以研究，著重研究道德現象中的帶有普遍性和根本性的問題，從中揭示道德的發展規律。
5、馬克思主義倫理學建立在歷史唯物主義基礎之上，強調階級社會中道德的階級性及道德實踐在倫理學理論中的意義。
倫理學與哲學有著密切的關係。哲學是倫理學的理論基礎，人們的世界觀和歷史觀對人們的道德實踐有著直接的影響。
6、倫理學與美學、心理學、社會學以及教育學等學科也相互影響、相互滲透。隨著社會政治、經濟、文化和科學技術的發展，倫理學的理論在分化和綜合、對立和融合中逐步完善，其研究的領域也在不斷擴大。
根據醫學倫理學的基本原則，談談在醫療實踐中如何讓運用。如何看待醫者的干涉權。**啊，
7樓：匿名使用者
如何看待生活
生命bai是最du值得欽佩在宇宙中zhi
的因素。生命的孕育，誕生dao
和成長是一專個奇妙的是興奮的，生屬
命本身的存在是一種希望;
一些成功和失敗在生活中，榮辱，尊卑，純淨和無組織的，是一本不同的書，或不同的繪畫風格。沒有人能拒絕生命，放棄自己
生活，如果不是為了一個正義的事業是他的心先。
每個人都應該知道：活著就是一首好詩。
仔細想想，生活不構成血液和骨骼中，他們只是一個物理的組合。組成的續航時間，沉默的時間給生活帶來的健康
生活。生命中的每一天都有它的內在美。我們活著太世俗制定基本生活必需品衍生無盡的麻木，麻木，他說，這是沒有生命
無視它？了............
享受生活，讓我們心中有一個安靜的，笑的生活中發現美的瞬間，體味那種難以形容的感動。中秋之夜，聽秋蟲低吟「
冬天的早晨，歡呼聲漫天的雪花;清白在夏天，我們大發了幾個;在春天，整個世界被喚醒和鼓勵。生活給了我們在早晨的新鮮和一個愉快的晚上
生活給了我們攪拌**和憂傷的詩歌，甚至生命，給了我們一個雨季，致敬油紙傘，結丁香一樣愁怨的姑娘的名字。生活，
我們很多人的生活是值得珍惜和欣賞它。
享受生活，這是本質上也很欣賞自己的輝煌。
倫理學考試試題，醫學倫理試題
遇到不會的題就上網找答案照抄，根本不想動腦筋，會讓學生養成，在網上是問不到答案的哈 不思考的習慣，改正吧，多思考 做題不怕做錯，就怕不思考 共10分。1 人類進化到了新人階段，道德的發展也進入了 時期。2 第一個型別的階級道德是 奴隸社會道德 3 社會主義道德的基本原則是 集體主義 4 道德現象可分...
倫理學有哪些基本原則，醫學倫理學原則包括哪些？
倫理學基本原則有 1 個人主義原則 2 功利主義原則 3 人道主專 義原則屬 4 利他主義原則 5 集體主義原則 倫理學是關於道德問題的理論，是研究道德的產生 發展 本質 評價 作用以及道德教育 道德修養規律的學說。而道德則是社會與自然一切生存與發展的利益關係中，善與惡的行為規範，及其相應的心理意識...
管理學理論有哪些
1 彼得原理 管理學家彼得1969年出版了 彼得原理 一書，他提出 人們在某一個崗位取得一定成就以後，就會趨向於被晉升到更高一級的崗位，一直晉升到自己不能勝任的崗位為止，這樣，就可能導致組織裡面的所有崗位都會被不勝任其職的人所佔據。而在新的崗位上，被晉升者使用的往往是他們在低層次崗位上使用的管理經驗...