1樓：為誰為誰為
陽春白雪相對的詞：下里巴人。
下里巴人是一個漢語詞彙，讀音是xià lǐ bā rén，原指戰國時代楚國民間流行的一種歌曲，今用於比喻通俗的文學藝術。陽春白雪為其反面，比喻高深、不通俗的文學藝術。
成語故事
宋玉是戰國後期楚國的一位有主見的文官，從不隨聲附和別人的主張。楚王聽別人說了他一些壞話，就把宋玉找來問道：「你是不是有些地方做得不對啊？
為什麼有許多人都對你不滿意呢？」宋玉答道：「先讓我說件事吧！
有一個歌唱家在京城唱歌。開始唱的是楚國最流行的民間歌曲《下里巴人》，這時圍觀的人中有好幾千人跟著唱。
接著他又唱起比較高深的《陽阿薤露》，跟著唱的就只有幾百人了。當他再唱起高雅的歌曲《陽春白雪》時，跟著唱的就僅剩幾十人了。最後他唱起五音六律特別和諧的最高階的歌曲。
能跟著一塊唱的人就僅僅幾個人了。可見歌曲越是高深，能跟著唱的人就越少啊！」接著，宋玉又說：
「文人之間也是一樣。那些傑出的人物誌向遠大、行為高尚，一般人當然不會理解了，我的情況正是這樣的啊！」楚王聽了宋玉這番話，覺得很有道理。
就沒有再追問下去。
成語「陽春白雪」「下里巴人」由此得來。「陽春白雪」後來就用來代表高雅的文藝作品，而「下里巴人」則代表通俗易懂的文藝作品。
2樓：平常心新號
陽春白雪相對的詞：下里巴人
陽春白雪
【拼音】：yáng chūn bái xuě
【解釋】：原指戰國時代楚國的一種較高階的歌曲。比喻高深的不通俗的文學藝術。
【出處】：戰國·楚·宋玉《對楚王問》：「其為《陽阿》、《薤露》，國中屬而和者數百人，其為《陽春》、《白雪》，國中屬而和者不過數十人而已。」
【示例】：長老聽了，讚歎不已道：「真是～，浩氣沖霄。」 ★明·吳承恩《西遊記》第六十四回
【近義詞】：曲高和寡、鯤鵬圖南
【反義詞】：下里巴人、陽阿薤露
【語法】：作主語、賓語；指文學作品
下里巴人
【拼音】：xià lǐ bā rén
【解釋】：原指戰國時代楚國民間流行的一種歌曲。比喻通俗的文學藝術。
【出處】：戰國·楚·宋玉《對楚王問》：「客有歌於郢中者，其始曰：『下里巴人』，國中屬而和者數千人。」
【示例】：及見了戲，卻也有些意外開豁。譚、婁純正儒者，那得動意於～。★清·李綠園《歧路燈》第十回
【近義詞】：通俗易懂、下里巴音、巴人下里
【反義詞】：陽春白雪
【語法】：作主語、賓語、定語；指通俗藝術
3樓：復古蜜王
雅俗共賞。
屈原所在的時代，是文化藝術迸發的時代，詩歌、樂曲在當時廣為流傳。有些晦澀難懂，有些朗朗上口，於是也就有了「陽春白雪。
「陽春白雪」是古代琴曲，相傳是春秋時期晉國樂師師曠創作，也有說是齊國劉涓子所作。唐代顯慶二年(657)，呂才曾依照琴中舊曲為「陽春白雪」配歌詞。
《神奇祕譜》將《陽春》列為上卷宮調，將《白雪》列為中卷商調。在《白雪》的解題中說：「《陽春》取萬物知春，和風盪漾之意；《白雪》取凜然清潔，雪竹琳琅之音。
」可見《陽春》《白雪》都是清雅的**。
4樓：匿名使用者
陽春白雪是指高雅藝術
下里巴人是指通俗藝術
所以，與陽春白雪相對的詞應該是下里巴人
陽春白雪對應的詞
5樓：匿名使用者
陽春白雪對應的詞為下里巴人。
陽春白雪出自戰國楚宋玉《對楚王問》：「客有歌於郢中者，其始曰：《下里》、《巴人》，國中屬而和者數千人。……其為《陽春》、《白雪》，國中屬而和者不過數十人。
劉向《新序》卷二《雜事第二》：「辭客有歌於郢中者，其始曰下里巴人，國中屬而和者數千人。其為陽陵采薇，國中屬而和者數百人；其為陽春白雪，國中屬而和者數十人而已也。
原指戰國時代楚國的一種較高階的歌曲。現在多用來比喻高深的不通俗的文學藝術。
6樓：匿名使用者
陽春白雪，對應的詞是下里巴人。
對楚王問（先秦： 宋玉）：楚襄王問於宋玉曰：
「先生其有遺行與？何士民眾庶不譽之甚也！」宋玉對曰：
「唯，然，有之！願大王寬其罪，使得畢其辭。客有歌於郢中者，其始曰《下里》、《巴人》，國中屬而和者數千人。
其為《陽阿》、《薤露》，國中屬而和者數百人。其為《陽春》、《白雪》，國中有屬而和者，不過數十人。引商刻羽，雜以流徵，國中屬而和者，不過數人而已。
是其曲彌高，其和彌寡。
故鳥有鳳而魚有鯤。鳳皇上擊九千里，絕雲霓，負蒼天，足亂浮雲，翱翔乎杳冥之上。夫蕃籬之鷃，豈能與之料天地之高哉？
鯤魚朝發崑崙之墟，暴鬐於碣石，暮宿於孟諸。夫尺澤之鯢，豈能與之量江海之大哉？故非獨鳥有鳳而魚有鯤，士亦有之。
夫聖人瑰意琦行，超然獨處，世俗之民，又安知臣之所為哉？」
7樓：重影影子多寂寞
和「陽春白雪」相對應的詞一般是指「下里巴人」
陽春白雪：原指戰國時代楚國的一種較高階的歌曲。比喻高深的不通俗的文學藝術。
近義詞：
曲高和寡（曲調高深，能跟著唱的人就少。舊指知音難得。現比喻言論或作品不通俗，能瞭解的人很少。）
反義詞：
下里巴人（原指戰國時代楚國民間流行的一種歌曲。比喻通俗的文學藝術。）
陽阿薤露（《陽阿》和《薤露》都是古歌曲名，是春秋時中等水平的歌曲。比喻能為較多的人所接受的文藝作品。）
陽春白雪對應的詞語是。
8樓：mina美萍
陽春白雪對應的詞語是"下里巴人"或者」雅俗共賞「。
1、《神奇祕譜》中對解版說「《陽春》取萬物知權春，和風盪漾之意；《白雪》取凜然清潔，雪竹琳琅之音。」故用「陽春白雪」來泛指高深的或高雅不俗的文學藝術或**。「下里」指鄉里、鄉村，「巴人」指巴蜀的人民，而「下里巴人」指的就是戰國時期流傳於楚國的民間歌曲，會唱的人很多。
所以「下里巴人」來代表通俗易懂的且具有大眾性的文學和藝術作品。
2、舊時把文化水平高的人稱「雅」，把文化水平較低稱「俗」。共賞就是各種文化程度的人都能夠欣賞；所以」雅俗共賞「也可以代指各種文化程度的人都能夠欣賞到通俗的文學藝術和作品。
9樓：匿名使用者
陽春白雪是指高雅藝術 下里巴人是指通俗藝術 所以,與陽春白雪相對的詞應該是下里巴人
陽春白雪類似的詞
10樓：春風十里吹翻你
1、曲高和寡：
意思是曲調高深，能跟著唱的人很少。舊指知音難得。現比喻言論或作品不通俗，能瞭解的人很少。出自《宋玉·答楚王問》。
2、鯤鵬圖南：
指志向彌堅，毫不氣餒，繼續拼搏,也有在一處碰壁就該換個地方東山再起的意思。
3、如沐春風：
比喻同品德高尚且有學識的人相處並受到薰陶，猶言和高人相處。比喻得到教益或感化，就像受到春風的吹拂一般。
4、高山流水：
比喻知音難遇或樂曲高妙。
5、景行行止：
11樓：禮服租賃舞之美
下里巴人 如沐春風
曲高和寡 高山流水
景行行止
12樓：門運菱京苒
和陽春白雪類似的詞語：下里巴人
、如沐春風、
曲高和寡
、高山流水、
景行行止、月明風清
。「陽春白雪」的反義詞是「下里巴人」。「下里巴人」原指戰國時期楚國的民間歌曲，現在泛指通俗的普及的文學藝術。
「下里巴人」很容易被錯誤地理解為「身份低下的人」，常見的錯句有：白居易在做官時很注意接近民眾，不管是鄉間農婦還是下里巴人，他都能和他們聊到一起。
有個人在京城唱歌，開始時，他唱的是楚國最流行的歌曲《下里》《巴人》，城裡跟著他唱的有好幾千人。後來，他又唱《陽阿》《薤（xiè）露》，這時跟著他唱的有幾百人。等到他唱起高雅的《陽春》《白雪》時，城裡跟著他唱的不過幾十個人。
歌曲越高雅，會唱的人越少。
「陽春白雪」變為一個成語，用於指高深的、不通俗的文學藝術。「陽春白雪」的近義詞有「曲高和寡」，不過需要注意，「陽春白雪」只能用來指文學藝術，而「曲高和寡」可以形容言論或作品。
和陽春白雪類似的詞語
13樓：雪人晒太陽
和陽春白雪類似的詞語：下里巴人 、如沐春風、 曲高和寡 、高山流水、 景行行止、月明風清 。
「陽春白雪」的反義詞是「下里巴人」。「下里巴人」原指戰國時期楚國的民間歌曲，現在泛指通俗的普及的文學藝術。「下里巴人」很容易被錯誤地理解為「身份低下的人」，常見的錯句有：
白居易在做官時很注意接近民眾，不管是鄉間農婦還是下里巴人，他都能和他們聊到一起。
有個人在京城唱歌，開始時，他唱的是楚國最流行的歌曲《下里》《巴人》，城裡跟著他唱的有好幾千人。後來，他又唱《陽阿》《薤（xiè）露》，這時跟著他唱的有幾百人。等到他唱起高雅的《陽春》《白雪》時，城裡跟著他唱的不過幾十個人。
歌曲越高雅，會唱的人越少。
「陽春白雪」變為一個成語，用於指高深的、不通俗的文學藝術。「陽春白雪」的近義詞有「曲高和寡」，不過需要注意，「陽春白雪」只能用來指文學藝術，而「曲高和寡」可以形容言論或作品。
14樓：匿名使用者
下里巴人 如沐春風 曲高和寡 高山流水 景行行止 下里巴人 如沐春風 曲高和寡 高山流水 景行行止
陽春白雪的典故陽春白雪的典故來源？
陽春白雪的典故來自 楚辭 中的 宋玉答楚王問 一文。楚襄王問宋玉，先生有什麼隱藏的德行麼？為何士民眾庶不怎麼稱譽你啊？宋玉說，有歌者客於楚國郢中，起初吟唱 下里巴人 國中和者有數千人。當歌者唱 陽阿薤露 時，國中和者只有數百人。當歌者唱 陽春白雪 時，國中和者不過數十人。當歌曲再增加一些高難度的技巧...
陽春白雪的詩句，陽春白雪的古詩詞
1 欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。李白 行路難 2 千里黃雲白日曛，北風吹雁雪紛紛。高適 別董大 3 窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。杜甫 絕句 4 北風捲地白草折，胡天八月即飛雪。岑參 白雪歌送武判官歸京 5 雲橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前。韓愈 左遷至藍關示侄孫湘 6 雪消門外千山綠，花發江邊...
陽春白雪，猜一動物，陽春白雪指什麼生肖
陽春白雪 指的是十二生肖裡面的兔子。從字面意思來講是因為兔子可愛潔白。陽春白雪 比喻高深的 不通俗的文學藝術。陽春白雪雖然被指高雅藝術，但古琴曲 陽春白雪 在很多書籍裡被解題時，都稱它以清新流暢的旋律 活潑輕快的節奏，生動地表現了冬去春來，大地復甦，萬物向榮，生機勃勃的初春景象。很顯然這是在 陽春白...