1樓：demon陌
珠心算的由來：我國珠心算是是從2023年中國珠算協會成立後得到重視和實驗教學的，如果說起珠心算的歷史，可以追溯到我國的明清時期，我國大約14世紀珠心算已經產生，如有關於明代唐順之、清代的時曰醇善算的記載可以證明。而較早得到重視並得推廣的就應該是日本了。
所謂珠心算，即珠算式心算。珠算，是以算盤為工具，進行加、減、乘、除、開方等運算的計算方法。其運珠技巧有一定的規律及口訣，當使用者能熟練操作算盤，除了會快速的求出正確答案外，也能透過腦細胞的滋長，將算盤的盤式、檔次及算珠的浮動變化描繪到腦子裡，這種活算盤的影像，稱為「虛盤」。
它透過知覺，形象，記憶等過程，在大腦裡來完成珠算運算，即我們所謂珠算式心算。
玉置哲二，石橋梅吉《珠算精義》1913雖是珠算書，卻記述了「珠算式暗算」 ，沒有作為專節論述只是附帶提到，1932八木了衛《珠算教授原論》出版，才專文論述「珠算式暗算」的基礎、根據和教學法。（日本將珠心算稱為珠算式暗算）
2樓：珠算宋
我國珠心算是是從2023年中國珠算協會成立後得到重視和實驗教學的，如果說起珠心算的歷史，可以追溯到我國的明清時期，我國大約14世紀珠心算已經產生，如有關於明代唐順之、清代的時曰醇善算的記載可以證明。
而較早得到重視並得推廣的就應該是日本了。
玉置哲二，石橋梅吉《珠算精義》1913雖是珠算書，卻記述了「珠算式暗算」 ，沒有作為專節論述只是附帶提到，1932八木了衛《珠算教授原論》出版，才專文論述「珠算式暗算」的基礎、根據和教學法。（日本將珠心算稱為珠算式暗算）
3樓：虎兒教育
1.珠算教育的歷史
（1）2023年（二戰）以前珠算教育的變遷
算盤大約在500年前由中國傳來日本，進入17世紀後，在從武士到平民的教育中迅速普及。其後，到了19世紀，被稱為「寺子屋」的私塾教育激增，「讀、寫、算（算盤）」作為日本教育的原點被固定了下來。
2023年，小學設立的算數科中引入了西洋的筆算。但是，由於一般社會對實際生活中所必須的珠算的要求，實際上採用珠算和筆算並行教學。
另一方面，由於在實務社會中珠算必不可少，實務界對珠算技能人員的要求增加。為了順應此要求，專業進行珠算指導的百日稽塾（之後的共興學舍）在三重縣四日市同時誕生。以1天日夜連續練習16小時、連續練習100天的方式徹底鍛鍊速算能力，培養珠算人才。
這被稱為「伊勢百日算」，畢業於此私塾的人才作為振興珠算的指導者活躍在日本各地。珠算從約100年前開始就以私塾為中心進行普及。
在商業教育方面，由2023年的橫濱商業學校開始，各地紛紛成立商業學校，珠算與簿記是主要學科。
而公眾教育的初等教育（小學）中，當初是以筆算為主流的。珠算曆經了被重視以及被輕視的時代，於2023年被高等小學（現在的初中）所採用，以此明確地建立了其作為正課的地位，並且，在2023年成為普通小學的必修課。
隨著教員執照制度範圍的擴大，通過文部省的檢定，2023年開始執行珠算課教師執照制度。
2023年，對東京市立實業學校的學生實施的珠算證明考試在2023年被移交給東京商工會議所，並更名為「珠算能力檢定測驗」，東京的檢定測驗走上了軌道。當證明該測驗能有效地用於珠算教學及學習、並證明學習者的技能後，各地的商工會議所及珠算教育者集團都開始進行檢定測驗。由於從測驗制度的宗旨而言，各地分別進行檢定測驗絕不可取，因此，在2023年，為了將之統一，以商工會議所為中心成立了全國商工經濟會珠算聯盟，開始了全國性規模的珠算檢定。
另外，作為商業學校及其地區的珠算振興政策，開始召開珠算競賽。到了20世紀10年代，隨著珠算塾的增加，珠算競賽也盛行起來。2023年首次召開了全國珠算大賽，在各地珠算教師得到了交流。
但是，珠算的全國性組織只有為了進行檢定測驗的全國商工經濟會珠算聯盟。
（2）2023年（二戰）之後的珠算教育變遷
戰後，隨著經濟的復甦，經濟界優先錄用取得珠算高階資格人才的動向更明顯，於是各地區都開設了珠算塾。即使說這種動向使珠算支撐起了日本高度成長的一部分天空也不為過。
在這種狀況下，2023年，珠算教師聯合成立了全國珠算教育聯盟（三年後作為社團法人取得文部省的批准 簡稱「全珠聯」）。同時期，還成立了作為商工會議所協作團體的日本珠算聯盟，領導其後的日本珠算界。此外，還成立了全國商業高中校長會（之後的全國就業高中協會）。
這些珠算團體的成立，促進了珠算檢定測驗、全國大賽、以及各種具有個性的檢定、競賽的召開，使兒童、學生以及一般**都有了學習的目標。特別是由於在ic時代到來之前，檢定資格作為就職的一個條件必不可少，因此在特長興趣班的排名中獨佔鰲頭。
但是，在ic時代到來的2023年以後，具有實務性需求的珠算的色彩淡化。社會上產生了培養算數數學基礎的珠算及心算的需求。全珠聯也為了將實務珠算轉向教育珠算，在2023年之後將檢定測驗內容大幅度調整，直至今日。
學習珠算的年齡層也從2023年以前的以小學高年級到高中為主轉變為之後的小學中年級（10歲前後），直至今天的小學低年級的7、8歲兒童。作為教育之原點的「讀、寫、算（算盤）」也因在近年重新被認可而復活，近年來在兒童數量減少的環境中仍呈現出檢定應考人數上升的現象。
（3）作為公眾教育之珠算教育的變遷
二戰前作為公眾教育必修課的珠算到了戰後也不斷衰退。在中學，有段時期進入了職業學校的課堂，但後來完全消失了蹤影。另一方面，小學中通過10年為週期進行修訂的學習指導要領，對珠算教學重複著一進一退的形勢。
去年修訂的指導要領中，小學3、4年級有珠算加減法的課程。但是，對算盤的定位從計算工具轉變為幫助理解10進位制及各種單位的教育工具，各學年一年的教學時間也只有2至4課時。
而在高中商業科中，作為計算實務的珠算從10年前開始漸漸走向消失，現在僅是選修科目。
但是，珠算不僅能培養數感，而且有利於培養集中力、忍耐力、積極性，更是對大腦的發達都有著不可或缺的作用。我想告訴大家的是，從作為公眾教育的學校教學到作為社會教育的珠算教室，珠算教育在如今也是健在的。這從剛才提到過的檢定測驗應考人數增加的現象中如實地得到反映。
4樓：匿名使用者
giao餓了就來咯哦哦哦怕啊撒潑硫酸亞鐵離子的時候回來啊，？，我
中國珠算起源於何時
5樓：匿名使用者
珠算是我國古代勞動人民的偉大創造，但它究竟起源於何時，由於珠算史料其缺乏，珠算史家們說法不一。根據已有珠算史料，綜合各家之言，可以得出以下結論：
一、萌於商周。珠算是以珠做計數元件，用一定方式排列，用以表示數字，然後根據五升十進位制原理進行計算。我國至遲在3000多年前的商代就已有了完備的10進位制記數系統。
目前發現的最早的用來計算的圓珠便是西周時期的陶丸。因此珠算的萌芽，可遠溯至3000多年前的商周時期。
二、始於秦漢。最早出現「珠算」一詞的，是東漢徐嶽所著《數術記遺》。書中一共記載了我國漢代以前的十四種演算法及算具，即積算、太
一、兩儀、三才、五行、八卦、九宮、運籌、了知、成數、把頭、龜算、珠算、計算。其是對「珠算」方法的記載原文為：「珠算：
控帶四時，經緯三才。」這種「珠算」被稱為「游泳算板」，它與現在所使用的算盤有所不同，但其計算原理已是五升十進位制，所以可視為現代算盤的前身。
子玉算盤
子玉算盤
三、成於唐宋。現今所使用的這種算盤何時開始出現呢？根據現有史料推斷，至遲在宋代已出現現在所使用的這種算盤。
史料一：鉅鹿算珠。宋徽宗大觀二年，即2023年，河北省鉅鹿縣故城因黃河氾濫而被湮沒。
2023年7月，前北平國立歷史博物館派員前往鉅鹿三明寺故址發掘，獲得王、董二姓故宅地下的木桌、碗箸、盆、石硯、圍棋子、算盤子等到二百多件，其中掘得算盤珠一顆，此珠木質，扁圓形，與如今通用的算盤珠大小相仿，只稍扁，這顆算珠現由北京歷史博物館收藏。史料二：清明上河圖。
《清明上河圖》是北宋大畫家張擇端的著名作品。這幅畫生動地再現了當時東京汴京城內人民的生活、生產、商業**以及集鎮、農村的真實面貌。在接近全圖的最後部分，也即畫卷的最左端有一家稱作「趙太丞家」的藥鋪的櫃檯上放著一架算盤。
《清明上河圖》雖出於宋代，但這幅畫中所表現的算盤，必然是在這張畫完成相當長的年代以前，早就出現了的東西。北宋之前五十三年是戰亂頻繁的五代十國，在社會動盪，民不聊生的情況下，還談得上什麼科學技術的發展呢？因此可以推斷《清明上河圖》中的算盤顯然是在唐末以前便已經出現了。
6樓：匿名使用者
「珠算」一詞﹐最早見於漢代徐嶽撰的《數術記遺》﹐其中有云:「珠算﹐控帶四時﹐經緯三才。」北周甄鸞為此作注﹐大意是﹕把木板刻為三部分﹐上下兩部分是停遊珠用的﹐中間一部分是作定位用的。
每位各有五顆珠﹐上面一顆珠與下面四顆珠用顏色來區別。上面一珠當五﹐下面四顆﹐每珠當一。可見當時「珠算」與現今通行的珠算有所不同。
宋代《清明上河圖》中,可以清晰看到"趙太承家"藥店櫃檯上放者一把算盤,明朝時逐步傳入日本,朝鮮,泰國的地.元代劉因(1248～1293)《靜修先生文集》中有題為《算盤》的五言絕句。元代畫家王振鵬《乾坤一擔圖》(1310)中有一算盤圖。
元末陶宗儀《南村輟耕錄》(1366)卷二十九「井珠」條中有「算盤珠」比喻。元曲中也提到「算盤」﹐由這些例項﹐可知宋代已應用珠算。
明代商業經濟繁榮﹐在商業發展需要條件下﹐珠算術普遍得到推廣﹐逐漸取代了籌算。現存最早載有算盤圖的書是明洪武四年(1371)新刻的《魁本對相四言雜字》。現存最早的珠算書是閩建(福建建甌縣)徐心魯訂正的《盤珠演算法》(1573)。
流行最廣﹐在歷史上起作用最大的珠算書則是明程大位編的《直指演算法統宗》。
目前,***以將「算盤」列入第二批國家級非物質文化遺產目錄.
珠算四則運算皆用一套口訣指導撥珠完成。加減法﹐明代稱「上法」和「退法」﹐其口訣為珠算所特有﹐最早見於吳敬《九章演算法比類大全》(1450)。乘法所用的「九九」口訣﹐起源甚早﹐春秋戰國時已在籌算中應用。
北宋科學家沈括在其《夢溪筆談》卷十八中介紹「增成法」時說:「唯增成一法稍異﹐其術都不用乘除﹐但補虧就盈而已。假如欲九除者增一便是﹐八除者增二便是﹐但一位一因之」。
「九除者增一」﹐後來變為「九一下加一」﹐「八除者增二」後來變為「八一下加二」等口訣。可見「增成法」就是「歸除法」的前身。楊輝在《乘除通變算寶》中﹐敘述了「九歸」﹐他在當時流傳的四句「古括」上﹐添注了新的口訣三十二句﹐與現今口訣接近。
元代朱世傑的《算學啟蒙》(1299﹐捲上)載有九歸口訣三十六句﹐和現今通行的口訣大致相同。14世紀中丁巨撰演算法八卷(1355)﹐內有「撞歸口訣」。總之﹐歸除口訣的全部完成在元代。
有了四則口訣﹐珠算的演算法就形成了一個體系﹐長期沿用了下來。
中國珠算﹐從明代以來﹐極為盛行﹐先後傳到日本﹑朝鮮﹑東南亞各國﹐近年在美洲也漸流行。由於算盤不但是一種極簡便的計算工具﹐而且具有獨特的教育職能﹐所以到現在仍盛行不衰。
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