1樓：匿名使用者
我找了很久呢! 1.《全唐詩補編》玄覽（玄）一作（元） 題竹 大海從魚躍,長空任鳥飛.
欲知吾道廓,不與物情違. 宋·阮閱《詩話總龜前集》卷三十引《古今詩話》謂：唐代大曆年間,禪僧元覽在竹上題詩：
「大海從魚躍,長空任鳥飛.」這句詩表達出禪僧自由自在的廣闊胸襟和活潑潑的禪機.後改變為「海闊憑魚躍,天空任鳥飛」,比喻可以充分自由地行動,或無拘無束地施展才能.
2.這句詩句出自女詞人李清照的《絕句》, 原文是： 生當作人傑,死亦為鬼雄.
至今思項羽,不肯過江東. 3.《文章》 南宋 陸游 文章本天成,妙手偶得之.
粹然無疵瑕,豈復須人為. 君看古彝器,巧拙兩無施. 漢最近先秦,固已殊淳漓.
胡部何為者,豪竹雜哀絲. 後夔不復作,千載誰與期? 4.
選自辛棄疾《菩薩蠻·書江西造口壁》. 全文為： 「鬱孤臺下清江水,中間多少行人淚.
西北望長安,可憐無數山. 青山遮不住,畢竟東流去.江晚正愁餘,山深聞鷓鴣.
」 5.宋.蘇麟：
《斷句》 [只此二句,故稱斷句] 近水樓臺先得月 向陽花木易為春 [後世演變為「易逢春」、「早逢春」] 出自： 宋俞文豹《清夜錄》:「範文正[仲淹]公鎮錢唐,兵官皆被薦, 獨巡檢蘇麟不見錄,乃獻詩云:
『近水樓臺先得月,向陽花木易逢春』」. 6. 人逢喜事精神爽,月到中秋分外明.
（明*馮夢龍*《醒世恆言》第十八卷《施潤澤灘闕遇友》） 明代馮夢龍的醒世恆言卷十八 標題就是：人逢喜事精神爽 月到中秋分外明 還有一個習慣用法是： 人逢喜事精神爽,悶上心來瞌睡多 如《西遊記》第35回：
獨自個坐在洞中,蹋伏在那石案之上,將寶劍斜倚案邊,把扇子插於肩後,昏昏默默睡著了,這正是人逢喜事精神爽,悶上心來瞌睡多. 另外一個是人逢喜事精神爽,悶來愁腸瞌睡多 7.《人民解放軍佔領南京》*** 鐘山風雨起蒼黃,百萬雄師過大江.
虎踞龍盤今勝昔,天翻地覆慨而慷. 宜將剩勇追窮寇,不可沽名學霸王. 天若有情天亦老,人間正道是滄桑.
這兩句借鑑了唐代李賀的詩《金銅仙人辭漢歌》：「衰蘭送客咸陽道,天若有情天亦老.」 李賀詩是突出送別時深沉鬱憤的情緒,***詩則是表達推翻蔣政權時那種興奮自豪的心態.
滄桑是指滄海桑田.這兩句很好地表達了人生的哲理和生活的真諦,表明事物是不斷向前發展著的,誰也不能逆歷史潮流而行. 李賀 《金銅仙人辭漢歌》 茂陵劉郎秋風客,夜聞馬嘶曉無跡.
畫欄桂樹懸秋香,三十六宮土花碧. 魏官牽車指千里,東關酸風射眸子. 空將漢月出宮門,憶君清淚如鉛水.
衰蘭送客咸陽道,天若有情天亦老. 攜盤獨出月荒涼,渭城已遠波聲小. 8.
代悲白頭翁·劉希夷 （這是一首樂府詩,郭茂倩把它收在《樂府詩集·相和歌辭》裡,題作《白頭吟》.因為是擬古樂府,所以一般又題作《代白頭吟》或《代悲白頭翁》. ） 洛陽城東桃李花,飛來飛去落誰家?
洛陽女兒惜顏色,行逢落花長嘆息. 今年落花顏色改,明年花開復誰在? 已見松柏摧為薪,更聞桑田變成海.
古人無復洛城東,今人還對落花風. 年年歲歲花相似,歲歲年年人不同. 寄言全盛紅顏子,應憐半死白頭翁.
此翁白頭直可憐,伊昔紅顏美少年. 公子王孫芳樹下,清歌妙舞落花前. 光祿池臺文錦繡,將軍樓閣畫神仙.
一朝臥病無相識,三春行樂在誰邊? 宛轉蛾眉能幾時?須臾鶴髮亂如絲.
但看古來歌舞地,惟有黃昏鳥雀悲. 9.李白《宣州謝眺樓餞別校書叔雲》 棄我去者,昨日之日不可留；亂我心者,今日之日多煩憂.
長風萬里送秋雁,對此可以酣高樓. 蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發. 俱懷逸興壯思飛,欲上青天覽明月.
抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁. 人生在世不稱意,明朝散發弄扁舟. 10.
語出曹操之子曹植《白馬篇》 白馬飾金羈, 連翩西北馳. 借問誰家子, 幽並遊俠兒. 少小去鄉邑, 揚聲沙漠垂.
宿昔秉良弓, 楛矢何參差. 控弦破左的, 右發摧月支. 仰手接飛猱, 俯身散馬蹄.
狡捷過猴猿, 勇剽若豹螭. 邊城多警急, 胡虜數遷移. 羽檄從北來, 厲馬登高堤.
長驅蹈匈奴, 左顧陵鮮卑. 棄身鋒刃端, 性命安可懷? 父母且不顧, 何言子與妻?
名編壯士籍, 不得中顧私. 捐軀赴國難, 視死忽如歸. 11.
既來之,則安之出自《論語·季氏將伐顓臾》 【原文】 季氏將伐顓臾.冉有、季路見於孔子,曰：「季氏將有事於顓臾.
」孔子曰：「求!無乃爾是過與?
夫顓臾,昔者先王以為東蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也.何以伐為?」冉有曰：
「夫子欲之,吾二臣者皆不欲也.」孔子曰：「求!
周任有言曰：『陳力就列,不能者止.』危而不持,顛而不扶,則將焉用彼相矣?
且爾言過矣.虎兕出於柙,龜玉毀於櫝中,是誰之過與?」 冉有曰：
「今夫顓臾,固而近於費.今不取,後世必為子孫憂.」孔子曰：
「求!君子疾夫舍曰『欲之』而必為之辭.丘也聞：
有國有家者,不患寡而患不均,不患貧而患不安.蓋均無貧,和無寡,安無傾.夫如是,故遠人不服,則修文德以來之,既來之,則安之.
今由與求也相夫子,遠人不服而不能來也,邦分崩離析而不能守也,而謀動干戈於邦內.吾恐季孫之憂,不在顓臾,而在蕭牆之內也.」 12.
《蜀道難》 唐代 李白 噫吁戲,危乎高哉! 蜀道之難難於上青天! 蠶叢及魚鳧,開國何茫然!
爾來四萬八千歲,始與秦塞通人煙. 西當太白有鳥道,可以橫絕峨眉巔. 地崩山摧壯士死,然後天梯石棧方鉤連.
上有六龍回日之高標,下有衝波逆折之回川. 黃鶴之飛尚不得,猿猱欲度愁攀援. 青泥何盤盤,百步九折縈巖巒.
捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長嘆. 問君西遊何時還?畏途□（繁體「讒」換山旁）巖不可攀!
但見悲鳥號古木,雄飛雌從繞林間. 又聞子規啼,夜月愁空山. 蜀道之難難於上青天!
使人聽此凋朱顏. 連峰去天不盈尺,枯鬆倒掛倚絕壁. 飛湍瀑流爭喧〔兀豕〕,冰崖轉石萬壑雷.
其險也如此! 嗟爾遠道之人,胡為乎來哉? 劍閣崢嶸而崔嵬.
一夫當關,萬夫莫開. 所守或匪親,化為狼與豺. 朝避猛虎,夕避長蛇.
磨牙吮血,殺人如麻. 錦城雖雲樂,不如早還家. 蜀道之難難於上青天!
側身西望常諮嗟. 13.李商隱《晚晴》 深居俯夾城,春去夏猶清.
天意憐幽草,人間重晚晴. 並添高閣迥,微注小窗明. 越鳥巢乾後,歸飛體更輕.
14.出自《五原·原毀》（或作毀原） 韓愈 古之君子,其責己也重以周,其待人也輕以約.（此孔子所謂「躬自厚而薄責於人」之意.
）重以周,故不怠；輕以約,故人樂為善.聞古之人有舜者,其為人也,仁義人也.求其所以為舜者,責於己曰：
「彼人也,予人也；彼能是,而我乃不能是!」早夜以思,去其不如舜者,就其如舜者.（顏淵曰：
「舜何人也,餘何人也,有為者亦若是.」文意蓋本此.古之人或無人字,下同.
早或作蚤.）聞古之人有周公者,其為人也,多才與藝人也.求其所以為周公者,責於己曰：
（方從閣本,無「求其所以」四字,只作責於己為周公者.今按：閣本不成文理,而方從之,誤矣.
）「彼人也,予人也；彼能是,而我乃不能是!」早夜以思,去其不如周公者,就其如周公者.（去其下十三字,或從閣本,作「求其所以為周公者而為之」.
）舜,大聖人也,後世無及焉；周公,大聖人也,後世無及焉.是人也,乃曰：「不如舜,不如周公,吾之病也.
」是不亦責於身者重以周乎!（身或作己.）其於人也,曰：
「彼人也,能有是,是足為良人矣；能善是,是足為藝人矣.」（善或作有,非是.）取其一不責其二,（責或作取.
）即其新不究其舊,恐恐然惟懼其人之不得為善之利.一善易修也,一藝易能也,其於人也,乃曰：「能有是,是亦足矣.
」曰：「能善是,是亦足矣.」（或無此八字,非是.
）不亦待於人者輕以約乎!（不上或有是字.） 今之君子則不然.
（或無「則不然」字.）其責人也詳,其待己也廉.詳,故人難於為善；廉,故自取也少.
己未有善,曰：「我善是,是亦足矣.」己未有能,曰：
「我能是,是亦足矣.」外以欺於人,內以欺於心,未少有得而止矣,不亦待其身者已廉乎!（其身或作於己.
）其於人也,曰：「彼雖能是,其人不足稱也；彼雖善是,其用不足稱也.」舉其一不計其十,究其舊不圖其新,恐恐然惟懼其人之有聞也.
是不亦責於人者已詳乎!夫是之謂不以眾人待其身,而以聖人望於人,吾未見其尊己也.（是之或作如是,或無之字.
） 雖然,為是者有本有原,（原上或無有字,）怠與忌之謂也.怠者不能修,而忌者畏人修.吾常試之矣.
嘗試語於眾曰：「某,良士；某,良士.」其應者,必其人之與也；不然,則其所疏遠不與同其利者也；不然,則其畏也.
不若是,強者必怒於言,懦者必怒於色矣.又嘗語於眾曰：「某,非良士；某,非良士.
」其不應者,必其人之與也；（不應下或無者字,非是.）不然,則其所疏遠不與同其利者也；不然,則其畏也.不若是,強者必說於言,懦者必說於色矣.
是故事修而謗興,德高而譭來.嗚呼!士之處此世,而望名譽之光,道德之行,難已!
（此下或無世字,非是.已或作矣.） 將有作於上者,得吾說而存之,其國家可幾而理歟!
（作或作仕,或作化.歟或作也.） 16.
出自孫中山2023年的《上李鴻章萬言書》（或《上李傅相書》）, 全文很長,我節選這句話所在的一段： 「夫人能盡其才則百事興,地能盡其利**食足,物能盡其用則材力豐,貨能暢其流則財源裕.故日：
此四者,富強之大經,治國之大本也.四者既得,然後修我政理,巨集我規模,治我軍實,保我藩邦,歐洲其能匹哉!」
解釋下列句子如何解釋下列句子？
學習要不斷進取，不斷努力，就像逆水行駛的小船，不努力向前，就只能向後退。為學患無疑,疑則有進,小疑則小進,大疑則大進。陸九淵集.語錄下 為學患無疾,疑則進也 是南宋哲學家陸九淵老夫子之言。此話可直譯為 讀書做學問就怕發現不了問題，只有帶著問題學習才能進步 也就是常說的 學貴有疑 讀死書不如不讀書 學...
翻譯下列句子
你看到窮人怎麼生活？黑acked先生。是啊！亨利回答。什麼，你學到什麼？布萊克先生問。我們有一個狗在家裡，但他們有4個。我們有一個游泳池是在中間的花園，但他們有河流，沒有end.we有昂貴的燈在花園裡，但他們的明星，亨利回答。當小亨利後，他當時啞口無言。你看到窮人怎麼生活？布蘭克先生問 看到了。亨利...
翻譯下列句子
選擇b因為would you please 後面加原型，否定句的前面加not 意思是 請不要在教室裡大聲喧譁號碼？希望對你有幫助，呵呵 選b。否定祈使句。would you not do wouldn t you do 你可不可以不在教室裡大聲說話？b would do 祈使句 可以不在教室裡大聲說...