1樓：張敦揚小男神
人分別了一些時日，就要重新用新眼光來看待，兄長怎麼這麼晚才瞭解到呢!
一、原文
《孫權勸學 》
宋 · 司馬光
初，權謂呂蒙曰：「卿今當塗掌事，不可不學！」蒙辭以軍中多務。
權曰：「孤豈欲卿治經為博士邪！但當涉獵，見往事耳。
卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。」蒙乃始就學。
及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：「卿今者才略，非復吳下阿蒙！」蒙曰：
「士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！」肅遂拜蒙母，結友而別。
二、譯文
當初，孫權對呂蒙說：「你現在當權管事，不可以不學習！」呂蒙用軍中事務繁多來推託。
孫權說：「我難道想要你研究儒家經典，成為博士（專掌經學傳授的學官）嗎？我只是讓你粗略地閱讀，瞭解歷史罷了。
你說軍務繁多，誰比得上我（事務多）呢？我經常讀書，自己覺得獲益很多。」
呂蒙於是開始學習。當魯肅到尋陽的時候，魯肅和呂蒙一起談論議事，魯肅十分吃驚地說：「你現在的軍事方面和政治方面的才能和謀略，不再是原來的那個吳縣的（沒有學識的）阿蒙了！
」呂蒙說：「志士（君子）分別幾天，就重新另眼看待了，長兄你認清事物怎麼這麼晚呢？」於是魯肅拜見呂蒙的母親，和呂蒙結為朋友後分別了。
三、賞析
該文以對話為主，其他內容均簡說或不說。如對呂蒙的學習情況，僅以「蒙乃始就學」一句加以概括，至於他讀了哪些書，又如何用功則隻字未提。後文中呂蒙二人的談話，只用一句「與蒙論議」來交代，兩人談論的是什麼話題，呂蒙的哪些見解讓魯肅起敬的都略去不寫。
詳略的安排極其精當。 除對話外的其他語言也非常簡省而意賅。
情節發展上，孫權的刻意勸學終使呂蒙就學，他就學後的淵博學識又使魯肅驚歎，呂蒙又緊承其嘆發出「士別三日，即更刮目相待」的自信之語，上下文銜接自然，前因後果，井然有序。
該文寫的是呂蒙在孫權勸說下「乃始就學」。孫權勸學，先向呂蒙指出「學」的必要性，即因其「當塗掌事」的重要身份而「不可不學」；繼而現身說法，指出「學」的可能性。使呂蒙無可推辭、「乃始就學」。
從孫權的話中，既可以看出他的善勸，又可以感到他對呂蒙的親近、關心和期望，而又不失人主的身份。
四、作者簡介
司馬光（2023年11月17日－2023年10月11日），字君實，號迂叟。漢族。陝州夏縣（今山西夏縣）涑水鄉人，世稱涑水先生。
北宋政治家、史學家、文學家。西晉安平獻王司馬孚之後。
2樓：la_乖乖
士就是士人的意思，士別三日，即更刮目相待 其實是一句引語，呂蒙藉此語表達要求魯肅以發展的眼光看人，不要再輕視自己的意思。直譯就是：「人分別了一些時日，就要重新用新眼光來看待，兄長怎麼這麼晚才瞭解到呢！」
3樓：血が蓮
我的老師教給我說：「士別三日，就要重新用新的眼光看待，長兄為什麼認清事物這麼晚呢？」
因為我們剛剛學好，記憶猶新啊~
4樓：匿名使用者
「讀書人離別三天，就應該重新另眼相看，長兄為什麼認清事物這麼晚呢？」絕對正確
「士」的意思是「讀書人」
5樓：夜涼如水星星雪
一個世人離別了很短的時間，就要重新用新的眼光來看待了，長兄啊，你呢？怎麼知道這件事這麼晚呢?
6樓：手機使用者
士別三日，就要用新的眼光看待，長兄認清這件事太晚了啊！
7樓：匿名使用者
有志氣的人，分別了很多天後，就應當擦亮眼睛重新看待他的才能,老兄你怎麼知道的這麼晚呢
8樓：果凍
士別三日，就要重新另眼相看，長兄為什麼認清事物這麼晚呢
士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎。 求翻譯！
9樓：小格調
與讀書的人分別幾天，就用新的眼光看待，長兄你知曉事情怎麼這麼晚呢？
出處：宋代司馬光《孫權勸學》
原文節選：及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：「卿今者才略，非復吳下阿蒙！」蒙曰：「士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！」肅遂拜蒙母，結友而別。
譯文：當魯肅到尋陽的時候，魯肅和呂蒙一起談論議事，魯肅十分吃驚地說：「你現在軍事方面和政治方面的才能和謀略，不再是吳下時的沒有才學的阿蒙了！」
呂蒙說：「與讀書的人分別幾天，就用新的眼光看待，長兄你知曉事情怎麼這麼晚呢？」於是魯肅拜見呂蒙的母親，和呂蒙結為好友後分別了。
10樓：匿名使用者
士就是士人的意思，士別三日，即更刮目相待 其實是一句引語，呂蒙藉此語表達要求魯肅以發展的眼光看人，不要再輕視自己的意思。直譯就是：「人分別了一些時日，就要重新用新眼光來看待，兄長怎麼這麼晚才瞭解到呢！」
11樓：麼秀英天香
《資治通鑑·孫權勸學》
初，權謂呂蒙曰：「卿今當塗掌事，不可不學！」蒙辭以軍中多務。權曰：「孤豈欲卿治經為博士邪（yé）!但當涉獵，見往事耳。
卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。」蒙乃始就學。
及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：「卿今者才略，非復吳下阿蒙！」蒙曰：「士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！」肅遂拜蒙母，結友而別。
12樓：匿名使用者
「讀書人分別了幾天，就應重新用新的眼光來看待，長兄你為什麼這麼晚才明白這一道理呢！」
這句話是出自宋代司馬光的《孫權勸學》。原文為：
初，權謂呂蒙曰：「卿今當塗掌事，不可不學！」蒙辭以軍中多務。
權曰：「孤豈欲卿治經為博士邪?但當涉獵，見往事耳。
卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。」蒙乃始就學。
及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：「卿今者才略，非復吳下阿蒙！」蒙曰：「士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！」肅遂拜蒙母，結友而別。
《孫權勸學》選自北宋史學家、政治家司馬光主持編撰的一部編年體通史一一《資治通鑑》。 該文寫的是呂蒙在孫權勸說下"乃始就學"，其才略很快就有驚人的長進而令魯肅歎服並與之"結友"的佳話。先寫孫權勸學，呂蒙"乃始就學";後寫魯肅"與蒙論議""結友而別"。
該文既記敘孫權勸告呂蒙讀書，呂蒙讀書後大有長進的故事，也讚揚孫權、呂蒙認真學習的精神，並告誡人們後天學習的重要性，無論一個人先天天賦多好，如果後天不學習依然不能成功，相反一個人即使基礎差，但只要端正態度，刻苦努力，就能學到知識，並提高自己的認知水平和辦事能力，並告訴人們不要以一成不變的態度看待他人，要以開放的眼光看待事物。
13樓：棘龍王無敵
權威答案:
出自司馬光主持編纂的《資治通鑑》。
士，這裡指有抱負有才幹的人。
三，幾。
更，另外。
之，助詞無意義，取獨。
意思是，有抱負有才幹的人分別幾天，就要用新的眼光去看待，大哥怎麼這麼晚才瞭解到呢？
14樓：匿名使用者
志士離別多日，就應該用新的眼光看待，長兄怎麼知曉事情這麼晚呢？
15樓：18326699吖
人分別了一些時間，就要重新用新目光來看待，兄弟怎麼這麼晚才瞭解呢？
16樓：何現清
因為魯肅原先認為呂蒙是一個沒什麼學問的人，而呂蒙在孫權的勸導下開始學習，再次見到魯肅時已經是一個有才幹和謀略的人了，所以說兩個許久不見，也應該用新的目光看待對方了。
17樓：匿名使用者
志士離別三日，就要重新擦亮眼睛用新的眼光看待了。長兄知道這件事這麼晚啊！
18樓：bos_allen姑娘
「人分別了一些時日，就要重新用新眼光來看待，兄長怎麼這麼晚才瞭解到呢！」
19樓：王昱茗
有些人分別多日，就應該用新的眼光去看待，大哥知道這件事怎麼那麼晚呢？
20樓：匿名使用者
讀書人分別多日就要用新的眼光去看待事物
21樓：匿名使用者
理想有抱負的人分別很少的日子，就要重新拭目相看，兄長為何知曉這件事這麼晚呢！
22樓：匿名使用者
讀了多天的書，就要另外用新的眼光去看待。
23樓：匿名使用者
長時間不在一起，應該用另外用另外一種眼光看待事物，男子漢大丈夫怎麼見得這事完了麼？
24樓：豆美玲哦
呂蒙說是分別幾日就重新用新眼光看待，長兄為何知曉事情這麼晚呢？魯肅就拜訪了呂蒙母親，與呂蒙結為朋友就走了
25樓：匿名使用者
整條譯文ィ丨hcggghijioffadyifudgd。
士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎是什麼意思
26樓：張敦揚小男神
人分別了一些時日，就要重新用新眼光來看待，兄長怎麼這麼晚才瞭解到呢!
一、原文
《孫權勸學 》
宋 · 司馬光
初，權謂呂蒙曰：「卿今當塗掌事，不可不學！」蒙辭以軍中多務。
權曰：「孤豈欲卿治經為博士邪！但當涉獵，見往事耳。
卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。」蒙乃始就學。
及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：「卿今者才略，非復吳下阿蒙！」蒙曰：
「士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！」肅遂拜蒙母，結友而別。
二、譯文
當初，孫權對呂蒙說：「你現在當權管事，不可以不學習！」呂蒙用軍中事務繁多來推託。
孫權說：「我難道想要你研究儒家經典，成為博士（專掌經學傳授的學官）嗎？我只是讓你粗略地閱讀，瞭解歷史罷了。
你說軍務繁多，誰比得上我（事務多）呢？我經常讀書，自己覺得獲益很多。」
呂蒙於是開始學習。當魯肅到尋陽的時候，魯肅和呂蒙一起談論議事，魯肅十分吃驚地說：「你現在的軍事方面和政治方面的才能和謀略，不再是原來的那個吳縣的（沒有學識的）阿蒙了！
」呂蒙說：「志士（君子）分別幾天，就重新另眼看待了，長兄你認清事物怎麼這麼晚呢？」於是魯肅拜見呂蒙的母親，和呂蒙結為朋友後分別了。
三、賞析
該文以對話為主，其他內容均簡說或不說。如對呂蒙的學習情況，僅以「蒙乃始就學」一句加以概括，至於他讀了哪些書，又如何用功則隻字未提。後文中呂蒙二人的談話，只用一句「與蒙論議」來交代，兩人談論的是什麼話題，呂蒙的哪些見解讓魯肅起敬的都略去不寫。
詳略的安排極其精當。 除對話外的其他語言也非常簡省而意賅。
情節發展上，孫權的刻意勸學終使呂蒙就學，他就學後的淵博學識又使魯肅驚歎，呂蒙又緊承其嘆發出「士別三日，即更刮目相待」的自信之語，上下文銜接自然，前因後果，井然有序。
該文寫的是呂蒙在孫權勸說下「乃始就學」。孫權勸學，先向呂蒙指出「學」的必要性，即因其「當塗掌事」的重要身份而「不可不學」；繼而現身說法，指出「學」的可能性。使呂蒙無可推辭、「乃始就學」。
從孫權的話中，既可以看出他的善勸，又可以感到他對呂蒙的親近、關心和期望，而又不失人主的身份。
四、作者簡介
司馬光（2023年11月17日－2023年10月11日），字君實，號迂叟。漢族。陝州夏縣（今山西夏縣）涑水鄉人，世稱涑水先生。
北宋政治家、史學家、文學家。西晉安平獻王司馬孚之後。
27樓：冰糖慕櫻
呂蒙藉此語表達要求魯肅以發展的眼光看人，不要再輕視自己的意思。
直譯就是:「人分別了一些時日，就要重新用新眼光來看待，兄長怎麼這麼晚才瞭解到呢!」
28樓：匿名使用者
「讀書人分別三天，就要重新另眼眼相看，長兄為什麼對(這個)道理知道得這麼晚呢！」
士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎譯文成
譯文 分別了數日後，就要用新的眼光看待他人，大哥發現得未免太遲了。成語 士別三日，當刮目相待 指別人已有進步，不能再用老眼光去看他。後來的人，便用 士別三日 這句話，來稱讚人離開後不久，進步很快的意思。士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！這句話選自司馬光創作的一 孫權勸學 原文是這樣的 初，權...
士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎。求翻譯
與讀書的人分別幾天，就用新的眼光看待，長兄你知曉事情怎麼這麼晚呢？出處 宋代司馬光 孫權勸學 原文節選 及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰 卿今者才略，非復吳下阿蒙！蒙曰 士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！肅遂拜蒙母，結友而別。譯文 當魯肅到尋陽的時候，魯肅和呂蒙一起談論議事，魯肅十分吃驚地說 ...
士別三日即更刮目相待翻譯士別三日，即更刮目相待，大兄何見之晚乎！翻譯
士別三日的 士 是士人的意思，整句的意思是 士人離別三天，就應當用新的眼光去看待，這是我老師給我的。出自北宋史學家 政治家司馬光創作的一篇記敘文 孫權勸學 全文如下 初，權謂呂蒙曰 卿今當塗掌事，不可不學！蒙辭以軍中多務。權曰 孤豈欲卿治經為博士邪？但當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自...