1樓：沙漠也長草
執行黨和國家的民族語言文字政策是民族平等的重要內容和重要標誌。 語言文字的平等是民族平等的一個重要內容，也是少數民族人民真正實現當家作主的民主權利的重要標誌。因此，尊重不尊重一個民族的語言文字，實際上就是尊重不尊重一個民族的平等權利和民主權利的問題。
在社會生活中決不能以民族的大小、經濟發展的快慢來主觀判斷各民族語言文字的「優」、「劣」，更不能從這一判斷出發，對某一民族的語言文字加以歧視和限制，絕不允許任何民族的語言文字凌駕於其他民族語言文字之上而居於特殊地位。
少數民族語言文字對民族發展、民族關係起著重要作用。首先，共同的語言是促使一個民族形成的重要因素，是構成民族的特徵之一。只有大致相近或相同的語言作為交流思想和感情的工具，才能使一定範圍的人們溝通思想、密切關係、加深感情，才能為一個穩定民族共同體的形成創造基本的條件。
其次，民族語言是民族共同體成員在日常生活和社會活動中進行思維、交流思想的工具。正因為如此，民族成員從生產生活到社會政治、文化活動等一切領域，一刻都離不開民族語言文字這一工具，它同本民族的發展和鬥爭緊密相聯，民族成員對自己的語言文字也就懷有深厚的感情。再次，民族語言文字是民族文化的重要表現形式。
一個民族的文化、政治、經濟等方面遺產的繼承，生產和生活等方面寶貴經驗的傳播，都要依靠和使用本民族語言文字。最後，民族語言文字是促進民族社會發展和文明的一種重要力量。正因為民族語言文字同民族成員的政治社會和文化生活有著密切的關係，對民族發展進步起著極其重要的作用，因而各民族對其語言文字始終懷有深厚的民族感情。
在日常生活中，在與其他民族交往過程中，對民族語言文字是否尊重，往往被看成是否尊重一個民族，是否以平等的態度對待一個民族的一把可視、可感知的尺子。 民族語言文字問題是一個十分敏感的政治問題，它對民族關係有著重要的影響，是民族關係 是否健康發展的晴雨表之一。
少數民族語言文字有自身產生和發展的規律。語言是一種社會現象，它隨著社會的產生和發展而產生和發展，文字是語言的符號，隨 著語言的發展而發展變化。民族語言文字隨著民族的發展而發展變化，在民族生存發展過程 中，詞彙逐漸豐富、更替，並吸納、借用別的民族的詞彙，語法結構逐漸嚴謹，民族語言文 字逐步完善起來。
民族語言文字隨著民族社會經濟、文化等的發展而經過一定發展後，隨著 民族的融合將被全人類共同語言所代替。民族語言文字也將消亡。民族語言的發展變化受社 會發展的影響制約，但是語言沒有階級性，語言發展有其客觀規律。
2樓：司馬鑄劍
語言文字是民族的基本特徵之一，也是做好民族工作的重要內容。中國共產黨一貫實行列寧提出的語言平等原則，尊重少數民族語言文字。《中華人民共和國憲法》規定：
各民族都有使用和發展自己語言文字的自由。」「民族自治地方的自治機關在執行公務的時候，依照本民族自治地方自治條例的規定，使用當地通用的一種或者幾種語言文字。」為了幫助少數民族使用和發展本民族語言文字，除了各自治機關在政務活動中使用少數民族語言文字外，黨和國家還創辦了民族出版社，用多種少數民族文字出版書刊，**人民廣播電臺同時使用多種少數民族語言進行廣播。
各民族自治地方也有本民族的出版社和廣播電臺，用本民族語文出版報刊，進行廣播。對於有自己的語言尚無文字的民族，黨和國家幫助他們充實完善其文字。如幫助傣族、景頗族、拉祜族改進了文字，幫助壯族、布依族、苗族、黎族、納西族、傈僳族、哈尼族、佤族、侗族、白族、土族等十多個民族創造了文字。
在尊重和發展少數民族語言文字的同時，黨和**還提倡各民族互相學習語言文字。在少數民族地區工作的漢族幹部要學習當地少數民族語言文字，少數民族幹部要學習普通話和漢文，許多少數民族地區的中小學校，開設了雙語課，同時講授漢語和少數民族語文。漢語漢文已逐步成為全國人民共同的交際工具和我國科學文化最重要的傳播工具。
所以，少數民族學習普通話和漢文字對促進少數民族的經濟、文化、科技的發展，促進中華民族的大團結，都有重要的意義。這是各族人民為了自己的進步和發展而進行的自覺自願的行動，同舊中國強制規定漢語文為國語國文，不承認少數民族語言文字的平等地位，有本質的不同。
尊重少數民族的風俗習慣是黨和**的一項重要的民族政策。我國憲法規定：各民族「都有保持或者改革自己的風俗習慣的自由」。
民族風俗習慣具有明顯的民族性和群眾性。少數民族對自己的風俗習慣是否被尊重十分敏感，往往把它看作是否尊重他們的民族的問題。尊重少數民族的風俗習慣，就是尊重少數民族，是民族平等原則的體現，對民族團結有重要意義。
民族風俗習慣又是發展變化的，不斷除舊更新的。隨著歷史的發展，隨著社會經濟、文化和科學的進步，少數民族的一些風俗習慣就會不適應時代的需要，而顯現出落後性，並將被歷史所淘汰。所以黨和國家在尊重少數民族風俗習慣的同時，也尊重少數民族改革其風俗習慣的自由。
少數民族風俗習慣的改革是少數民族自己的事情，必須由少數民族自己來決定，由少數民族幹部和群眾自己來做，而不能由外力強制或者包辦代替。
3樓：匿名使用者
提出的語言平等原則，尊重少數民族語言文字。《中華人民共和國憲法》規定：各民族都有使用和發展自己語言文字的自由。
」「民族自治地方的自治機關在執行公務的時候，依照本民族自治地方自治條例的規定，使用當地通用的一種或者幾種語言文字。」為了幫助少數民族使用和發展本民族語言文字，除了各自治機關在政務活動中使用少數民族語言文字外，黨和國家還創辦了民族出版社，用多種少數民族文字出版書刊，**人民廣播電臺同時使用多種少數民族語言進行廣播。各民族自治地方也有本民族的出版社和廣播電臺，用本民族語文出版報刊，進行廣播。
對於有自己的語言尚無文字的民族，黨和國家幫助他們充實完善其文字。如幫助傣族、景頗族、拉祜族改進了文字，幫助壯族、布依族、苗族、黎族、納西族、傈僳族、哈尼族、佤族、侗族、白族、土族等十多個民族創造了文字。在尊重和發展少數民族語言文字的同時，黨和**還提倡各民族互相學習語言文字。
在少數民族地區工作的漢族幹部要學習當地少數民族語言文字，少數民族幹部要學習普通
求一篇毛概**，內容是與時事政治相結合，3000字左右，哪位大神可以幫幫忙？？？ 10
4樓：匿名使用者
這個國家，
公共交通工具上，
外國人是否嚴格遵守，
本國公民優先就坐的規則啊，
下面的內容，
敬請網路管理員，
按照國家的現行規定，
嚴格刪減，
下面的內容，
確實有不合時宜的內容，
不過嘛，
以網民的身份，適當的提是可以的，
**就不能夠提了。
中國改革開放以來，
最稀缺的就是這種國民意識，
資本主義國家和社會主義國家有什麼區別？
社會主義國家的公共交通工具的本國國籍乘客，
不少會向孕婦、老人、兒童主動讓座。
而在中國搭乘公共交通運輸工具的健碩、富有、強壯、結實、有相當學歷的、表面上十分有教養的、年輕的白種人，全部都具有高尚的道德風格，貴族風格，
他們都是世界的「統治者」，全球最具有文化教養，最文明，無論在科學技術和文化藝術上，都是最先進的「代表」，
都拒絕向周圍孕婦、老人、兒童、女性乘客讓座，絕無崇高、高尚、尊貴、儒雅、謙讓的紳士風度、貴族風範，沒有起碼的禮貌和教養，
失掉節操，毀滅道德，磨滅良心，失去理智、惻隱之心，情何以堪！
而坦然自若、自得其所、坦坦蕩蕩，視若無人，心安理得，名正言順，悠然自得，自得其樂，明目張膽，毫無道德和正義感可言，
淋漓盡致地暴露出，
他們是多麼的貪婪，多麼墮落，內心世界太骯髒，這道德觀念、價值觀念、世界觀有嚴重的方向性的、原則性的、立場性的錯誤。
他們還沒有任何的負罪感，毫不忌諱，
沒有任何的罪惡感、內疚感，沒有一絲愧疚，毫無愧色，毫無悔意，毫無羞恥感，缺德帶冒煙，醜陋加骯髒，不忍直視，
十分虛偽、冷酷無情，絲毫沒有任何的同情心、憐花惜玉、憐香惜玉、憐憫、憐惜、心疼、他們才是世風日下，社會道德觀念淪喪。
他們的群體都淪落到這個地步了，他們的父母都是些個什麼樣的人？他們生長在什麼樣罪惡的社會環境？他們出自什麼樣的學校？
他們十分清楚我們生活環境的壓力**、我們的體質**，資源匱乏，在中國整個社會公共資源稀缺、分配和掌控不均衡，
我們國民之間，為了爭奪公共交通車輛上的座位，
打鬥、打架、鬥毆導致當場死亡的案例已經公開報道不少了，
飛機裡面，大學閱覽室內，都為了座位，不斷地因此而發生爭端，
他們侵入，
佔據了我們稀有的公共資源，稀缺資源，
還沒有任何、自責、羞愧、謙遜、良心的表現，
反而坦然自若，悠然自得，自得其樂。
**部門，在國際社會強化中國的國家地位、增強中國國民的尊嚴，
用不著***到國外去撒錢，開辦孔子學院，
首先在自己主權管轄之下的國土內開展基礎工作，
國家旅遊部門，
今後要在面向外國遊客的旅遊指導手冊上，
對他們提出明確的要求，
明確地要求他們在基本的行動上，尊重中國國民。
老外中的教徒，要率先帶頭身體力行，以身作則，做出表率。
那些個憤青、噴青，
應當對那些個你們討厭的******國家來的人，
進行社會監督，
對於他們群起而攻之啊，嚴厲譴責，
這就是中國的固有**、神聖**，
驅走他們，迫使他們為中國公民讓出座位！！
你要像西部牛仔一樣，弘揚正義，懲惡揚善，對蠻夷人，洗滌他們醜惡的靈魂，
對他們進行：社會主義核心價值觀，中華民族千年來的優秀傳統、無產階級革命思想的再教育工作。
國家旅遊部門，
要在中國公共交通運輸工具內外，
以大面積廣告，在最佳的**位置，最醒目的空間，
張貼出各國文字的宣傳內容：外國乘客須知與乘車必盡的義務：……。
這樣，就能夠凝聚國民的自信心，
團結廣大的民眾。
5樓：非衣構想
3000字左右，懸賞10分？
時事政治、公共基礎知識、語言文字基礎知識、組織管理能力 5
6樓：匿名使用者
網購一本這樣的書，一本也就只有五十多塊錢，裡面有很多歷年真題和模擬題
7樓：匿名使用者
^&%2010-2011時事
政治半bai月談復du
習資料2 01 1 考 試 時 事 政 治 電 子 書 （ 1 1 0 6)
時事zhi政治dao、時**測試題、半月
屬談更新到2023年5月，第10期
可 以 上 網 搜 索 一 下 「 2 0 1 1 考 試 時 事 政 治 電 子 書」 的 下 載 地 址
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