1樓：知亦天傲
一、禁食的方法
聖經中記載了三種主要的禁食方式：
1.禁主食不禁水
禁食所有食物，包括麵包、水果，但不禁水。
他禁食四十晝夜，後來就餓了。 (馬太福音 4:2 )
正常情況禁食是先渴後餓，但聖經上沒有說耶穌渴了，而是餓了。所以有聖經學者認為，耶穌在曠野未進食物，但是卻喝水。
當然主耶穌禁食四十天，靠的是聖靈的能力。
但道成肉身的耶穌作為人，面臨試探的時候，禁食禱告，沒有倚靠他的神性，完全以人性來面對，給我們留下美好的見證，如果沒有聖靈的感動，不能憑自己的衝動長時間禁食禱告。
2:部分禁食
不吃主食，但吃一些水果，流質。
當那時，我-但以理悲傷了三個七日。 美味我沒有吃，酒肉沒有入我的口，也沒有用油抹我的身，直到滿了三個七日。 (但以理書 10:2-3
有些聖經學者解釋但以理的行為是一種部分禁食，但以理剛被俘到巴比倫後，原本可以吃巴比倫王的膳，他們卻拒絕了。他們不願以這些來玷汙自己，而要求作10天的試驗。在這期間，但以理和以色列少年人只吃素菜，喝白水。
他們不吃王膳，亦不飲王的酒（但1：12）。
故個人認為部分禁食的方法
是一天少吃一餐或只吃一餐。
或不吃主食，但吃一些水果，乾糧。
3:完全禁食
禁食任何東西，食物、水都不吃。
「你當去招聚書珊城所有的猶大人，為我禁食三晝三夜，不吃不喝；我和我的宮女也要這樣禁食。然後我違例進去見王，我若死就死吧！」 (以斯帖記 4:16 )
如果沒有特殊的啟示，這種禁食方式應控制在3天以內。醫學上講人的「**72小時」，就是人不進食不喝水的最大限度。超過這個時間，身體會開始脫水，可能有生命危險，除非有清楚的帶領，原則上不能隨便去完全禁食。
2樓：匿名使用者
根據禁食的時間長短和設定來決定喝不喝水。
禁食禱告是**徒的一種生活內容。施行禱告期間，有絕對禁食，即不能喝水；也有部分禁食，則可以喝水。
3樓：捷洽佼亦凝
清心早上指1頓
不吃，也不喝水
忍耐早上中午不吃，
也不喝下午5點開飯
試煉2天以內不吃
不喝禁食
2天以上，不吃，但喝水
4樓：頹不經濟憊
第6屆中國國際動漫節「美猴獎」—最佳中國動畫系列大片2023年
正確的禁食禱告方法如何？
5樓：匿名使用者
聖經上所說的「禁食」是，連水都不喝（斯四16）。《約拿書》第三章第五節只說「宣告禁食」，似乎沒有「禁飲」，但第七節卻說「不可喝水」；由此可知，「禁食」是包括「不喝水」的。最奇妙的是，摩西上了西乃山，在耶和華那裡四十晝夜，既不吃飯，也不喝水（申九9）。
如此長期斷絕飲食，摩西竟然不但精力充沛，可以將兩塊法版（石版）拿到山下，而且麵皮發光，令以色列會眾不敢挨近他（出卅四1、28～30）。這是一種神蹟，我們難以想像。
若要禁食一天，就要等到次日才進食。若是早上禁食，則要等到中午才進食。從前臺北教會有一位看會堂的老姊妹，叫亞拿執事。
她曾對我說過，年輕的時候，她的脾氣好大，容易動怒，卻苦於無法自制。為了求主改變她的壞脾氣，她便決心每天早上都禁食禱告。後來，果然蒙主應允，可以剋制裕如了。
據我所知，她每天非到中午12點正，必不進食，即使早一分鐘都不要。如此經歷數十年的歲月，她天天只吃兩餐，卻得享長壽，活到106歲才無疾而終！很巧，主耶穌剛剛降生沒幾天，那位指著他說預言的女先知，也叫亞拿。
聖經說：「她從作童女出嫁的時候，同丈夫住了七年，就寡居了。現在已經八十四歲，並不離開聖殿，禁食祈求，晝夜事奉神。
」（路二36～38）。37節的細體字註明，或作「就寡居了八十四年」；《現代中文譯本》也註明，或譯「已經寡居八十四年」。如果這樣翻譯才對，則她當時已經一百多歲了。
臺北教會的亞拿執事長期禁食禱告，竟然活到一百多歲；聖經中的女先知亞拿也是長期禁食禱告，並且也活到一百多歲。這兩件巧合的事，使我想到主耶穌在禁食四十晝夜之後，所說的一句話：「人活著不是單靠食物，乃是靠神口裡所出的一切話。
」（太四4）。主的話一點兒也沒錯，我深信不疑；我既往七年半，以及內人三十多年的禁食禱告，使我如此深刻地體會。
需要時刻提醒自己的是，若要做長期性的禁食禱告，則千萬不要形式化。所謂「形式化」，就是有時候工作特別忙碌，或身心過度疲憊，便忽略了禱告；如此只有禁食而不迫切禱告，甚至沒有禱告，是毫無意義的。因此，既然要長期禁食，便要下定決心，排除萬難，抽空禱告；記得你最忙最累的時候，乃是你最需要禱告的時候。
除此之外，在禁食禱告的過程中，「心態」的問題也非常重要。那麼神所喜悅的心態，究竟是什麼？下列的個案和經訓給予我們一個明確的指引，就是謙卑。
當以色列的旅行團從巴比倫起程，來到亞哈瓦河邊的時候，文士以斯拉便向會眾宣告禁食。
後來，以斯拉描述他當時的心態說：「在我們神面前克苦己心」（拉八21）。《現代中文譯本》譯為：
「在我們上帝面前謙卑」；《思高譯本》譯為：「在我們的天主前自謙自卑」；日本《文語體譯本》和《口語體譯本》，都譯為：「在我們神面前自卑」。
由這幾種譯本的譯文看來，也許將「克苦己心」譯為「謙卑」比較恰當。
第一、「克苦己心」是什麼？其含意很模糊，令人費解。第
二、以斯拉當時身負重任，路上什麼意外都可能發生，因而看清楚了自己的軟弱和無助，所以在神面前謙卑乃是理所當然的心態。第
三、禁食並不是強迫神垂聽我們的祈求之手段，更不是與神之間的交易條件──以禁食換取神的應允；禁食應該只有一個很單純的動機，就是求神體恤我們的困境，憐憫我們的軟弱。以斯拉當然明白這項真理，所以當他向會眾宣告禁食，而跪在神面前禱告的時候，他的心態必定是極其謙卑的。
主耶穌曾教訓門徒說：「你們禁食的時候，不可像那假冒為善的人，臉上帶著愁容；……故意叫人看出他們是禁食；……他們已經得了他們的賞賜。你禁食的時候，……不叫人看出你禁食來，……你父在暗中察看，必然報答你。
」（太六16～18）。
「故意叫人看出他們是禁食」，之所以要這樣，無非是想要讓眾人知道，他們事奉神是多麼地虔誠。顯然，他們的禁食並不是因為內心有迫切的需求，而不過是把禁食當作一種自我宣傳的手段而已。這種動機不純，存心要誇耀自己的禁食，是毫無價值的。
「他們已經得了他們的賞賜」，是什麼賞賜呢？就是眾人的稱讚，他們所期待的。言外之意是，凡故意叫人看出他們正在禁食的人，都無法得著天父的賞賜。
因此，下面緊接著說，你禁食的時候，不要叫人看出你禁食來；如果這樣，則天父在暗中察看，必然報答你。
歸結上列的詮述，正確的禁食禱告方法是：（1）在禁食的期間內，必須完全斷絕飲食。（2）千萬不要形式化，即使再忙再累，也要恆切禱告。
（3）當在神面前謙卑，懇求神體恤我們的困境，憐憫我們的軟弱。
6樓：free唐山杜子
在禁食的期間內，必須完全斷絕飲食
--------此說不合聖經。
**徒禁食禱告喝水可以嗎
7樓：弓長月月鳥
在不同地區的教會，對禁食禱告是否可以喝水的看法也不一致。（不是關乎真理方面的教導）
神既然給教會權柄，（參考馬太福音18：18我實在告訴你們、凡你們在地上所**的、在天上也要**．凡你們在地上所釋放的、在天上也要釋放。）那麼就按照當地傳道人的看法）。
一般情況下，多數教會都是允許的；或者也要看自己內心對神的約定。
禁食禱告能喝水嗎？
8樓：隱藏的嗎哪
禁食有好幾種，一種是不吃，不喝。
一種是可以喝水。
還有一種是可以喝果汁，吃水果。
這要看你自己的選擇。我一般用的是第一種。
9樓：繆成軍
禁食的話就是禁一切從口進入的食物，包括水？聖文上一般禁食就是，不吃也不喝！
10樓：手機使用者
可以，不喝水命都沒了！
禁食禱告能不能喝水，不吃飯維持多久
11樓：溫州五馬醫院
: 7天只喝水不吃飯是我們人能夠承受的生理極限
12樓：
我相信你應該不是**徒吧，真正的禁食不是靠自己的意識，乃是靠著上帝，你有事需要迫切的求告神，你才會禁食禱告。當你靠著神的旨意禁食時，是不會餓的。
13樓：的同學額
當初可能會有疑問，但也不是你這樣回答，還得看自己的身體狀況而定吧
禁食禱告一天晚上可以吃飯嗎，禁食禱告是一天一夜不吃飯呢？還是從早上開始不吃飯，中午不吃飯，晚上可以吃嗎？禁食禱告的時候可以喝水
答 一餐不吃為清心，一日內不吃為刻苦己心，一日以上不吃稱禁食，三日內不吃稱試煉。賽58 2他們天天尋求我，樂意明白我的道。好像行義的國民，不離棄他們神的典章，向我求問公義的判語，喜悅親近神。賽58 3他們說，我們禁食，你為何不看見呢？我們刻苦己心，你為何不理會呢？看哪，你們禁食的日子，仍求利益，勒逼...
兔子喝水麼，兔子需要喝水嗎
所謂喝水導致兔子死亡的說法是不完全正確的,兔子拉稀死亡的原因不是因為喝水。兔子與人和其他動物一樣 沒有空氣 食物 水叄大要素是無法生存的，飲水幫助兔子體內進行代謝，只不過兔子排尿機制屬濃縮性，所以兔子需要的水比其他動物少，並非是兔子不喝水！水是兔子的必需品，正常的飲用乾淨的水並不會致命！應是喝到不乾...
睡覺前能喝水麼
睡前不要喝水 正確飲水的原則 很多人往往在口渴時才想起喝水，而且往往是大口吞嚥，這種做法也是不對的。喝水太快太急會無形中把很多空氣一起吞嚥下去，容易引起打嗝或是腹脹，因此最好先將水含在口中，再緩緩喝下，尤其是腸胃虛弱的人，喝水更應該一口一口慢慢喝。喝水切忌渴了再喝，應在兩頓飯期間適量飲水，最好隔一個...