1樓：假面
傳統美德包含如下內容：仁 、義 、禮 、智、信、孝、悌、忠、廉、恥、勤、勇、敬、恕、謹、儉、忍、友、慈、和.
傳統美德的內容可謂博大精深,涉及到社會生活的各個領域.歸納起來,可以分為「修身」、「齊家」、「治國」三個方面.
1、 「修身」,是指通過修養使個人具備美德.儒家經典《大學,聖經》中說：「身修而後家齊,家齊而後國治.
」修身的目的是為了齊家、治國,修身的標準是個人達到較高的美德素養.個人美德主要包括：志向高遠,誠實守信,剛正不阿,自強不息,重德貴義,律己修身等.
2、「齊家」,是指家庭應具備的美德.家庭是社會的基本細胞,「家和萬事興」.家庭美德主要包括：尊老愛幼,男女平等,夫妻和睦,兄友弟恭,勤儉持家,鄰里團結等.
3、「治國」,是指處世應具備的美德.治國,用今天的話說,就是為人處世之道.處世美德包括職業美德、公共美德等,主要內容有：
精忠報國,勤政愛民,秉公執法,見義勇為,助人為樂,講求公正,禮貌謙讓,公平交易,尊師重教,勤勞敬業,救死扶傷等.
擴充套件資料：
「仁」是中華民族道德精神的象徵，是各種道德中最基本的也是最高的德目，而且在世俗道德生活中也是最普遍的德性標準。「仁」德的核心是愛人，即「仁者愛人」。
「孝悌」之德的基本內容是「父慈子孝、兄友弟恭」，它形成了一種濃烈的家庭親情，對家庭的關係，從而也對中國社會的穩定起了極為重要的作用，是民族團結的基石。
孝悌之情擴充套件時「忠恕」，「忠恕」之德的基本要求是以誠待人，推己及人，即「四海之內皆兄弟」，「不獨親其親，不獨子其子」的社會風尚。由此形成了中華民族大家庭社會生活中濃烈的人情味和生活情趣。
愛人、孝悌、忠恕是仁德的基本內容，也是中華民族傳統美德的集中體現。
核心內涵
仁 ：有仁愛之心 ——唐太宗愛民如子
義 ：重情義 ——荊軻刺秦王
禮 ：懂禮數 ——孔融讓梨
智 ：明智果斷 ——空城計
信 ：誠信言而必果 ——尾生沉水
「仁、義、禮、智、信」是中華民族傳統美德的核心價值理念和基本要求，帶動整個社會道德體系的發展和社會道德水平的提升，在整個中華民族傳統美德中具有重要地位。
中國是文明古國、禮儀之邦，重德行、貴禮儀，在世界上素來享有盛譽。自古以來，中華民族傳統美德始終是中華民族賴以生存和發展的道德根基和思想基礎，始終是中華民族賴以生存和發展的重要精神支柱和精神動力。
中華民族傳統美德的形成和發展已經有幾千年的歷史，從口頭傳承到文字記載，內容博大而精深。但歸納起來，在歷史典籍里加以明確、歷代歷朝基本形成共識的內容主要是「仁、義、禮、智、信」五個要素。
當然，在傳統道德方面還有很多表述，但大部分都包含在這五大要素之中，或者是這五大要素的延伸，或者是這五大要素的豐富，或者是這五大要素的發展。
隨著歷史的發展，特別是到魏晉之後，官方、民間出現了道德認識的不同觀點、不同主張，對「仁、義、禮、智、信」也進行了多種闡述，進行了新的創造和新的規範。儘管如此，「仁、義、禮、智、信」作為傳統道德之主要架構並沒有發生根本改變。
其間，特別是作為宋明理學的「頂樑」人物程顥、程頤、朱熹等思想家在這方面的貢獻最為突出。二程將「仁、義、禮、智、信」發展為「五常全體四支」說，即「仁義禮智信五者，性也。仁者，全體；四者，四支。
」意思是說，如果把「仁」看作是整個身體，「義禮智信」則是身體的四肢。朱熹則提出「仁包四德」的著名論斷。
2樓：匿名使用者
1.中國的傳統美德
中國的傳統美德是中國古代道德文明的精華，是中國這個民族大家庭共存共榮的凝聚劑和內聚力，她在價值的意義上形成中華民族道德人格的精髓和精魂。
2.中國的十大傳統美德
一、仁愛孝悌；
二、謙和好禮；
三、誠信知報；
四、精忠報國；
五、克己奉公；
六、修己慎獨；
七、見利思義；
八、勤儉廉政；
九、篤實寬厚；
十、勇毅力行
3樓：匿名使用者
一、所謂中華民族傳統美德,是中華民族優秀民族品質,優良民族精神,崇高民族氣節,高尚民族情感,良好民族禮儀的總和.它使人陶冶愛國情操,從小樹立愛國愛民的志向；它讓人孝順父母,對其充滿孝心；它讓人仗義疏財,盡力幫助別人.它感化了身邊的一切,讓處世的人明白心靈美才是真正的美,從而彌補了愚昧與笨拙、醜陋與缺點.
二、傳統美德包含如下內容：仁 、義 、禮 、智、信、孝、悌、忠、廉、恥、勤、勇、敬、恕、謹、儉、忍、友、慈、和.
傳統美德的內容可謂博大精深,涉及到社會生活的各個領域.歸納起來,可以分為「修身」、「齊家」、「治國」三個方面.
1、 「修身」,是指通過修養使個人具備美德.儒家經典《大學,聖經》中說：「身修而後家齊,家齊而後國治.
」修身的目的是為了齊家、治國,修身的標準是個人達到較高的美德素養.個人美德主要包括：志向高遠,誠實守信,剛正不阿,自強不息,重德貴義,律己修身等.
2、「齊家」,是指家庭應具備的美德.家庭是社會的基本細胞,「家和萬事興」.家庭美德主要包括：尊老愛幼,男女平等,夫妻和睦,兄友弟恭,勤儉持家,鄰里團結等.
3、「治國」,是指處世應具備的美德.治國,用今天的話說,就是為人處世之道.處世美德包括職業美德、公共美德等,主要內容有：
精忠報國,勤政愛民,秉公執法,見義勇為,助人為樂,講求公正,禮貌謙讓,公平交易,尊師重教,勤勞敬業,救死扶傷等.
三、中華傳統美德的八大內容：
1、美德的基本精神是以德性作為根本,強調人獸之分,人無良知不如善,體現在新生道德和追求道德價值.主要有：剛正、謙恥、為善、篤學.
2、精髓是以義制利,人為人的價值應以道義為重,昇華為 「義以道生」的人生觀.
3、崇尚律己修身,這是中華民族歷來重視人格修養的體現.主要有：情操、自省、捨己、虛心、談泊、大度.
4、精忠報國.
5、仁愛孝梯.
6、誠信好禮.
7、天下為公.
8、自強不息.
四、五千年曆史中孕育的優秀傳統美德：
勤儉節約、尊敬師長、孝順父母；勤勞勇敢、扶危濟困、吃苦耐勞、忍辱負重、孝行天下、助人為樂、拾金不昧等等,助人為樂者,予人樂也予已樂,幫助困難中的人做力所能及的事情；
公正無私、嫉惡如仇、誠實篤信、不尚空談、戒奢節儉、防微杜漸、三省吾身、豁達大度、溫良恭儉讓等修身之道；
敬業樂群、公而忘私的奉獻精神；
天下興亡、匹夫有責,「苟利國家生死以,豈因禍福避趨之」的愛國情操；
「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」的崇高志向；
自強不息、艱苦奮鬥、勤勞勇敢的昂揚銳氣；
「富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈」的浩然正氣；
厚德載物、達濟天下的廣闊胸襟；
奮不顧身、捨生取義、見義勇為的英雄氣概；
「以天下為己任」的社會理想；
「己所不欲,勿施於人」的社會風尚等.
4樓：匿名使用者
一、仁愛孝悌
這是中華民族美德中最具特色的部分。「仁」是中華民族道德精神的象徵，是各種道德中最基本的也是最高的德目，而且在世俗道德生活中也是最普遍的德性標準。「仁」德的核心是愛人，即「仁者愛人」；孝悌之德的基本內容是父慈子孝、兄友弟恭，它形成了一種濃烈的家庭親情，對家庭的關係，從而也對中國社會的穩定起了極為重要的作用，是民族團結的基石，孝悌之情擴充套件時「忠恕」，「忠恕」之德的基本要求是以誠待人，推己及人，即「四海之內皆兄弟」，「不獨親其親，不獨子其子」的社會風尚。
由此形成了中華民族大家庭社會生活中濃烈的人情味和生活情趣。愛人、孝悌、忠恕是仁德的基本內容，也是中華民族傳統美德的集中體現。
二、謙和好禮
中國是世界聞名的禮儀之邦，「禮」是中國文化的突出精神，好禮、有禮、注重禮義是中國人立身處世的重要美德。「禮」是中華民族的母德之一，她根源於人的恭敬之心，辭讓之心，處於對長上，對道德準則的恭敬和對兄弟朋友的辭讓之情。「謙受益、滿招損」這是中國人自古就懂的道理，謙德亦根源於仁德辭讓之心，其集中體現就是在榮譽、利益面前謙讓不爭，以及人際關係中的互相尊重。
「和德」體現在待人接物中的「和氣」，在人際關係中為「和睦」，在價值取向上為「和諧」，而作為一種德性為「中和」，「禮」、「謙」、「和」都體現了中華民族的美好情操。
三、誠信知報
「誠」即真實無妄，其最基本的涵義是誠於己，誠於自己的本性。以「誠」為基礎，中國人形成了許多相關的道德，如為人的誠實，待人的誠懇，對事業的忠誠。「信」是守信用、講信義、她的基本要求是言行相符，「言必行，行必果」。
「報」即知恩圖報，「滴水之恩，當湧泉相報」。這些也都是組成中國人道德良知和道德良心的重要成分，是中國道德質樸性的重要表現。
四、精忠報國
對祖國深厚的愛國主義情感是最質樸的情感和品性，她作為一種「千萬年來鞏固起來的對自己的祖國的一種深厚的感情」是愛親人愛家的情感昇華，由此也形成一種捍衛民族尊嚴、維護祖國利益的崇高品德。精忠報國、保家衛國的精神是中華民族巨大的凝聚力，也是推動民族發展的巨大精神力量。
五、克己奉公
中華民族由於家庭本位的社會結構和禮教文化的傳統，培育了一種整體主義的精神，並在此基礎上形成克己奉公的美德。「禮」的精神本質上是一種秩序的精神，突出的是整體秩序對個體的意義，要求個體服從並服務於整體。因而奉公就必須克己，克盡己私便是公，亦即是天理，「克己」即剋制己私超越自我，服從整體。
克己奉公的精神本質上是先公後私，個人私利服從社會公利的精神。這種「公」的精神培育是強化對社會、民族的義務感和歷史責任感。
六、修己慎獨
性善的信念和性善論的傳統，使得中國倫理道德，乃至整個中國文化，都建立在對人性尊嚴的強調與期待上。這種集中體現以律己修身為特徵的道德修養學說強調自主自律、自我超越以維護人倫關係和整體秩序，建立道德自我，其基本精神是「求諸己」，「慎獨」就是在自我獨處時要嚴於律己，戒慎恐懼，「如臨深淵，如履薄冰」，修己慎獨的修養傳統培養了中華民族踐履道德的自覺性於主動性，造就了許多具有高尚品質和堅定節操的君子人格。
七、見利思義
對義利關係的處理集中體現了中國倫理道德的價值取向。先義後利以義制利是傳統義利觀的基本內容和合理核心，也是中華民族十分重要的傳統美德。以義為人的根本特點和價值取向，是中華道德精神的精髓，她昇華為「生以載義」，「義以立生」的人生觀，昇華為中華民族「殺身成仁，捨生取義」的崇高道德境界。
這種道德觀念是鼓舞志士仁人為民族大業義無反顧地獻身的重要精神力量，也是中華民族崇高道德人格的光輝寫照。
八、勤儉廉政
中國人民歷來就以勤儉節約、廉明正直著稱於世。他們以勞動自立自強，形成了熱愛勞動，吃苦耐勞，誠實勤奮的優質品質。「儉以養德」就是要求「淡泊明志，寧靜致遠」，對為政者說則主要是廉德。
廉既是對為政者的要求，也是一般人應有的品德，因為無「廉」則不「潔」，無「廉」則不「明」。「廉」的本意是在取捨之間，取道義，舍邪心，嚴格自我約束。有了「廉」才可能做到「正」。
「正」是遵循公益和道德。勤儉廉政既是中華民族共同的價值取向，也是中國人共有的美德。
九、篤實寬厚
中國傳統道德崇尚質樸、樸素的精神。中國人在為人處事方面，以「實」為標準，反對虛偽虛妄。在長期的道德實踐中，中華民族形成了許多以「實」為價值標準的規範和美德。
如老實、誠實、求實、踏實、實在等等，形成崇尚實幹，反對空談的務實精神和實踐精神。在待人接物上，中華民族一向以寬厚為美，嚴於律己，寬以待人。在人際交往中，中國人「將心比心」，「以心換心」。
在現實生活中，通過寬厚的道德人格來打動別人，達到任我溝通的目的。日常生活中的寬容大度，寬巨集大量，忠厚長者等道德評價，都是中華民族寬厚品德的體現。
十、勇毅力行
這是中華民族在踐履道德方面所具有的德性和德行，或者說是在道德意志方面所體現的美德。「勇」有憑力氣的血氣之勇，有憑意志的意氣之勇，理直氣壯、恪守堅定的道德信念的「大勇」。「毅」是在艱難困苦中堅持下去的毅力，以及在遵守道德準則方面的毅力。
中國人十分重視「力行」的美德。中國文化認為，人格的完善，社會的進步，重心不在知遇言，而在於行。「君子納於言而敏於行」，正是這種勇毅力行的美德，使得中華民族在各種險惡的環境中能夠化險為夷，自強不息，不斷前進。
中國的傳統美德具體有哪些，中國十大傳統美德是什麼？
中國傳統美德 吃穿住用 1.勤儉廉政 中國人民歷來就以勤儉節約 廉明正直著稱於世。他們以勞動自立自強，形成了熱愛勞動，吃苦耐勞，誠實勤奮的優質品質。儉以養德 就是要求 淡泊明志，寧靜致遠 對為政者說則主要是廉德。2.謙和好禮 禮之運作，包含有 謙和 之德。謙者，謙虛也，謙讓也。中國人自古就懂得 滿遭...
傳統美德的名言，傳統美德有哪些名句
傳統美德有哪些名句 1 士扶可城牆，積德為厚地。李白。2 不傲才以驕人，不以寵而作威。諸葛亮。3 靜以修身，儉以養德。諸葛亮。4 快樂應該是美德的伴侶。巴爾德斯。5 尺有所短，寸有所長。屈原。6 生命短促，只有美德能將它留傳到遼遠的後世。莎士比亞。7 人生自古誰無死，留取丹心照汗青。文天祥。8 君子...
如何理解中國傳統美德中的儒家君子人格
下面是 于丹君子之道 的演講稿，希望能幫到你！于丹 論語 心得之四 君子之道 大家讀 論語 會發現，這裡面經常出現一個詞 君子。我們直到今天還常常將其作為做人的一個標準，說某某人非常君子。但是究竟什麼是君子呢？君子 是孔夫子心目中理想的人格標準，一部短短兩萬多字的 論語 君子 這個詞就出現了一百多次...