1樓：匿名使用者
阿彌陀佛！普賢菩薩不是初
始佛陀普賢王如來！據《悲華經》記載：我行應當勝諸菩薩。
寶藏佛言，以是因緣，今改汝字，名曰普賢。當阿彌陀佛轉身為轉輪王時，普賢菩薩當時為八王子「泯圖」，在寶藏佛前，發願要在像娑婆世界一樣不清淨的國土中，修菩薩行救度眾生。更應當修治莊嚴十千不淨世界，使其莊嚴清淨，就如同「青香光明無垢世界」。
同時要教化無量的菩薩，令他們心地清淨，都能趣向大乘佛法，使這種發大心的菩薩都充滿他所化度的國土世界。寶藏佛即為他將「泯圖」這名字，改號為「普賢」，並授記他未來在北方「知水善淨功德世界」，圓滿成就無上正等正覺，佛號為「智剛吼自在相王如來」，而普賢菩薩又被稱之為大願忍者。
2樓：匿名使用者
我找到這樣的解釋。願能一同學習。
普賢王如來（梵文：samantabhadra，藏文：kuntuzangpo），又稱法身普賢，密宗無上瑜伽部信仰的本初佛（藏文：
dang-po'i sangs-rgyas，英語：adi-buddha或英語：adibuddha）、原始佛（英語：
primordial buddha）、最高佛，在藏傳寧瑪派與苯教之中極為盛行。寧瑪派相信他是本初佛，為法身佛，也是宇宙中第一個佛陀。金剛薩埵、普賢菩薩為報身佛，而大黑天為化身佛；寧瑪派認為大圓滿法即是源起於他，經蓮華生大師傳入**。
他象徵了一切眾生心中所具備的光明本性，即如來藏、清淨佛性。
他的唐卡繪像，外形近似於印度教的溼婆神，一般以**出現，髮髻或全身藍色，與白色的明妃普賢王佛母交抱、雙運，象徵智慧與方便的結合。衪也是時輪乘最信仰的佛。
3樓：匿名使用者
建議菩薩 有機緣 看一看 終南山密嚴寺 釋本學 **的 一些著作我在 本學** 的一部《穢跡金剛廣論》 中看到過 **對 普賢王如來的一些闡述
在 華嚴經中 有提到過 普賢如來 這是 普賢菩薩的**我記得 好像是 紅教所尊的 最高21地佛 這位佛的報身 在 色界有頂天
其它的我就不知道了 我比較孤陋寡聞
4樓：匿名使用者
佛教所謂「本初佛」就是元始天尊，佛教是老子化胡所創立，佛教是道教的分支。
大日如來是元始天尊的大**。大日如來負責管理佛教的諸佛菩薩阿羅漢。
5樓：匿名使用者
不相同。在本教和寧瑪派中被視為第一佛。
普賢王如來的介紹
6樓：歐美風三
普賢王如來（梵文：samantabhadra，藏文：kuntuzangpo），又稱法身普賢，藏密的本初佛（藏文：
dang-po'i sangs-rgyas，英語：adi-buddha或英語：adibuddha）、原始佛（英語：
primordial buddha）、最高佛。盛行於**雍仲本教與寧瑪派。藏語名「本古袞徳桑波」是**本土宗教雍仲本教所尊奉的本初佛，漢譯為「法身普賢佛」。
「本古」是「法身」，「袞徳」是指三世普及，常謂之「普」；「桑波」是妙善，謂之「賢」。也就是說這尊佛具有為磊眾所望的賢德，又名普賢王佛。1但是普賢王在其他教派比較少修，只是當作次要的本尊。
普賢王如來出自哪部經典？
7樓：aaa**王
普賢行願品
《本教解脫輪迴經》中說：「本古袞徳桑波，不著袈裟，全色白色，**，雙身平第」等，袞徳桑波的身色幾種，在本教寺壁畫和唐卡上較多。
普賢王如來的身色有幾種，有白的，黃的，青的，藍的，紅的。
普賢王如來（梵文：samantabhadra，藏文：kuntuzangpo），又稱法身普賢，密宗無上瑜伽部信仰的本初佛（藏文：
dang-po'i sangs-rgyas，英語：adi-buddha或英語：adibuddha）、原始佛（英語：
primordial buddha）、最高佛。盛行於**雍仲本教與寧瑪派。
藏語名「本古袞徳桑波」是雍仲本教所尊奉的本初佛，漢譯為「法身普賢佛」。「本古」是「法身」，「袞徳」是指三世普及，常謂之「普」；「桑波」是妙善，謂之「賢」。也就是說這尊佛具有為磊眾所望的賢德，又名普賢王佛
8樓：匿名使用者
佛教「本初佛」就是太上老君，不是普賢菩薩。
「本初佛」即太上老君，在佛教被人格化成了——普賢王，
其實太上老君既不是如來，也不是神仙。
太上老君是大道真身，是心之實相本體。太上老君超越一切如來和神仙，超越一切宗教，總攝一切法門，太上老君的大**是毗盧遮那佛。
普賢菩薩是太上老君的徒子徒孫，雖然太上老君在佛教裡面的人格化名字——普賢王，和普賢菩薩，名字有點像，容易搞混淆。但是，二者有天壤之別！！！一個是絕對至尊，一個是徒子徒孫。
更多詳情，請了解老子化胡。
普賢王如來心咒 普賢王如來和普賢菩薩有什麼區別
9樓：因緣法
普賢王如來，又稱法身普賢，藏密的本初佛、原始佛、最高佛。盛行於**雍仲本教與寧瑪派。與普賢菩薩是兩回事。
根據佛法一般理論，時間是沒有始終的，如同一個圓，因此也就沒有第一個佛之說。但密宗把佛法的智慧、空性與光明人性化為普賢王如來，因此普賢王如來，所代表的是一切佛。
在大圓滿法初乃普賢王如來於不變平等時中在法界極清淨奧明剎土，以法身體性現量加持而說，以自性報身佛普賢光明佛等五大智慧光明佛而定中傳，以大悲化身周遍智長壽光明佛方便祕密而說，超越一切思言，乃無上長壽光明佛。
本覺大密咒：亦名阿達爾瑪普賢王如來心咒，又名大密宗根本咒，又名去貪嗔痴三毒咒。持頌此咒，能悟自性本空，斷除三毒煩惱，成就法身；臨終荼毗，能出舍利。
咒文：嘛嘛郭林薩敏達(ma ma guo lin sa min da)
為什麼普賢王如來是第一尊佛，而不是我們
10樓：匿名使用者
佛法來中普賢王如來是密宗，特自
別是藏密
bai，說普賢如來是第一尊佛du；東密說第一尊佛是大日zhi如來；dao而漢密有些傳承，如準提心脈認為準提佛母是原始第一佛；而根據佛法中「無始」的觀點，不認為有「第一」的概念。
不過佛教中，認知的法界最高尊，是毗盧遮那佛。
這個是每一個傳承下來的祖師，根據其修持的法門的特性的一種認知，是帶來強烈的修持色彩的。
這個不用太過於去較真，我們學習佛法的精神就好，受益就好。
願吉祥如意，準提心脈善嘉幢合十。
11樓：匿名使用者
佛教所謂bai「本初佛」就du
是太上老君
，佛zhi教dao是老子化回胡所創立，佛教是道教的分支。
大日答如來就是太上老君的大**。大日如來負責管理佛教的諸佛、菩薩、阿羅漢等。
「道」散形為炁，聚形為「太上老君」。——道教
「本初佛「乃「心」之實相本體。——佛教
「道」即」心「，所謂：道生萬法，所謂：心生萬法。
道教認為「太上老君」是「道之身」；佛教也認為「本初佛」是「心之體」。
「太上老君」即「本初佛」是也，「道」即「心」也。
三教內中道為尊，上古原是天地根；生人生仙生世界，立玄化胡定乾坤。
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