1樓：匿名使用者
【詞條】：撞鐘bai
【讀音】：zhuàng zhōng
【釋du義】：①撞鐘zhi
，漢族銅製小型打擊dao樂器的一種。形狀似回較大的酒盅，答以2個為一副，兩鐘相撞發出清脆的高音。中國京劇反二簧常用為過門時伴奏擊節。
②舊時老北京七十二行及民俗之一。③撞鐘：寺廟活動
【出處】：《禮記·學記》：「善待問者如撞鐘，叩之以小者則小鳴，叩之以大者則大鳴。
」 漢 東方朔 《答客難》：「語曰：以管窺天，以蠡測海，以筳撞鐘，豈能通其條貫，考其文理，發其音聲哉！
」鍾，一本作「 鍾 」。 元 鄭廷玉 《後庭花》第一折：「撞鐘時，你在那裡做甚麼？」
2樓：雪葬天山
1.擊鐘。《禮來記·學記自》：
「善待問者如撞鐘，叩之以小者則小鳴，叩之以大者則大鳴。」 漢 東方朔 《答客難》：「語曰：
以管窺天，以蠡測海，以筳撞鐘，豈能通其條貫，考其文理，發其音聲哉！」鍾，一本作「 鍾 」。 元 鄭廷玉 《後庭花》第一折：
「撞鐘時，你在那裡做甚麼？」 2.樂器名。
戲曲打擊樂器之一。京劇反二簧常用為過門時伴奏擊節。
3樓：匿名使用者
喚醒眾生不要再迷魂顛倒了。阿彌陀佛
4樓：邵長華武學院
佛門、佛事，bai鍾用於祈壽、感化、超du
度眾生。在一口zhi佛鐘上鑄有這樣的dao銘文：『鍾內聲聞，煩容惱輕，智慧長，菩提生，離地獄，出火炕，願成佛，度眾生。』
佛寺的鐘多是晨暮各敲一次，每次緊敲18下，慢敲18下，不緊不慢再敲18下，如此反覆兩遍，共108下。為何要定為108下？一說是一年有12月、24節氣、72候（五天為一候），合為108，象徵一年輪迴，天長地久。
另一說是，人有108種煩惱，鐘鳴108響，以盡除人間煩惱。
鐘聲深沉、洪亮、綿長，才能震撼人心。形大體重的鐘基頻低，儲能大，使鐘聲深沉綿長。用加入錫的青銅製鍾比黃銅和鐵製鐘聲音青脆。
鐘的下部和鍾脣加厚外張，使聲音向外輻射能力強，就會使鐘聲洪亮。所以，大凡具有感染力的佛事鐘的鐘聲，都是由形大體重、鍾脣厚而外張的青銅鐘發出的。
敲鐘時，可別忘了耳聞心誦：『鐘聲聞，煩惱輕，智慧長，菩提生，離地獄，出火炕，願成佛，度眾生。』 如此發心，福慧雙修，功德無量。
佛教撞鐘是什麼意思
5樓：匿名使用者
佛門、佛事，
bai鍾用於祈壽、感化
du、超度眾生。在一zhi口佛鐘上dao鑄有這樣的銘文：『鍾內聲聞，煩惱輕，容智慧長，菩提生，離地獄，出火炕，願成佛，度眾生。』
佛寺的鐘多是晨暮各敲一次，每次緊敲18下，慢敲18下，不緊不慢再敲18下，如此反覆兩遍，共108下。為何要定為108下？一說是一年有12月、24節氣、72候（五天為一候），合為108，象徵一年輪迴，天長地久。
另一說是，人有108種煩惱，鐘鳴108響，以盡除人間煩惱。
鐘聲深沉、洪亮、綿長，才能震撼人心。形大體重的鐘基頻低，儲能大，使鐘聲深沉綿長。用加入錫的青銅製鍾比黃銅和鐵製鐘聲音青脆。
鐘的下部和鍾脣加厚外張，使聲音向外輻射能力強，就會使鐘聲洪亮。所以，大凡具有感染力的佛事鐘的鐘聲，都是由形大體重、鍾脣厚而外張的青銅鐘發出的。
敲鐘時，可別忘了耳聞心誦：『鐘聲聞，煩惱輕，智慧長，菩提生，離地獄，出火炕，願成佛，度眾生。』 如此發心，福慧雙修，功德無量。
6樓：邵長華武學院
佛門、佛bai事，鍾用於祈du壽、感化、超度眾生。zhi在一口佛鐘上鑄dao有這樣
的銘文回：『鐘聲聞，煩惱輕，答智慧長，菩提生，離地獄，出火炕，願成佛，度眾生。』
佛寺的鐘多是晨暮各敲一次，每次緊敲18下，慢敲18下，不緊不慢再敲18下，如此反覆兩遍，共108下。為何要定為108下？一說是一年有12月、24節氣、72候（五天為一候），合為108，象徵一年輪迴，天長地久。
另一說是，人有108種煩惱，鐘鳴108響，以盡除人間煩惱。
鐘聲深沉、洪亮、綿長，才能震撼人心。形大體重的鐘基頻低，儲能大，使鐘聲深沉綿長。用加入錫的青銅製鍾比黃銅和鐵製鐘聲音青脆。
鐘的下部和鍾脣加厚外張，使聲音向外輻射能力強，就會使鐘聲洪亮。所以，大凡具有感染力的佛事鐘的鐘聲，都是由形大體重、鍾脣厚而外張的青銅鐘發出的。
敲鐘時，可別忘了耳聞心誦：『鐘聲聞，煩惱輕，智慧長，菩提生，離地獄，出火炕，願成佛，度眾生。』 如此發心，福慧雙修，功德無量。
7樓：匿名使用者
震懾心靈，一座鐘、一座佛。
寺廟撞鐘十下什麼意思
8樓：耗子的夢飛
鍾是佛教禮儀中的重要法器,在許多名剎古寺裡,高大的鐘樓,增添了寺院的威嚴.而圓潤洪亮,深沉清遠的鐘聲,也被注入了「驚醒世間名利客,喚回苦海夢迷人」的佛教含義.寺院的鐘依其用途分為梵鍾與喚鍾兩種.
梵鍾：又稱大鐘、撞鐘、洪鐘、鯨鍾等.懸掛於鐘樓上,用於召集大眾,或做朝夕報時之用；喚鍾：
又稱半鍾、小鐘.吊於佛堂內的一隅.其用途在於通告法會等行事的開始,故亦稱行事鍾.
鍾是佛教寺院裡的號令,在《百丈清規•法器》中說：「大鐘叢林號令資始也.曉擊即破長夜,警睡眠；暮擊則覺昏衢,疏冥昧.
」無論是召集僧人上殿、誦經做功課,還是日常的起床、睡覺、吃飯等無不以鍾為號.清晨的鐘聲是先急後緩,警醒大家,長夜已過,勿再放逸沉睡,要早起抓緊時間修持；而夜晚的鐘聲是先緩後急,提醒修煉人覺昏衢,疏冥昧.寺院一天的作息,是始於鐘聲,止於鐘聲.
說話聽聲,鑼鼓聽音.同樣的鐘,以不同的心態去敲
佛教裡善知識是什麼意思啊,佛教三門是什麼意思啊
身即bai 聚集之義,聚集諸法du而成身,故理法之聚集zhi稱為法身,智法dao之聚集稱版為報身,功德權法之聚集稱為應身 法身 代表著佛法,絕對真理,也指存在於每個人心中的佛性,法身不現。報身 經過艱苦修行,證得真理而成佛,他是佛的一種客觀存在相,行態圓滿福態,極為高大,常為諸菩薩說法,報身時隱時現...
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一切萬有都是緣起，這就是佛教 空 之本義，無 之真意。空，是佛教對世界一切事物本質最簡要的描述，是釋迦世尊洞徹世界萬物緣起的結論。故 心經 開頭就說 觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如此。佛教所說的 空 根本不是...