1樓:有夢既敢為
樹想要靜止抄,風卻不襲停的刮動它的枝葉。樹是客觀事物,風是不停流逝的時間,比喻時間的流逝是不隨個人意願而停止的。多用於感嘆人子希望盡孝雙親時,父母卻已經亡故。
基本資訊
【句目】樹欲靜而風不止,子欲養而親不待
【拼音】shù yù jìng ér fēng bù zhǐ,zǐ yù yǎng ér qīn bú dài
【基本解釋】樹希望靜止不擺,風卻不停息;子女想贍養父母,父母卻已離去。
2樓:匿名使用者
「樹欲靜而風不止bai,子欲養而親du不待」zhi的意思是:樹想靜下來dao但風卻不斷地刮使
內樹枝搖動,兒女容
想待奉父母了,但可惜這個時候父母已經不在人世了。
這句話主要用來比喻人生無常,總是有很多的無奈,很多事等你想去做的時候已經來不及了。
「樹欲靜而風不止,子欲養而親不待」這句話的出處:孔子集語。
原文:孔子行,聞哭聲甚悲。孔子曰:
「驅驅前有賢者。」至,則皋魚也,被褐擁鐮,哭於道傍。孔子闢車與言曰:
「子非有喪,何哭之悲也?」皋魚曰:「吾失之三矣,少而學,遊諸侯,以後吾親,失之一也。
高尚吾志,閒吾事君,失之二也。與友厚而少絕之,失之三也。樹欲靜而風不止,子欲養而親不待也。
往而不可追者,年也;去而不可得見者,親也。吾請從此辭矣。」立槁而死。
孔子曰:「**誡之,足以識矣。」於是門人辭歸而養親者十有三人。
樹欲靜而風不止, 子欲養而親不待的意思?
3樓:匿名使用者
樹欲靜而風不止, 子欲養而親不待:樹希望靜止不擺,風卻不停息;子女想贍養父母,父母卻已離去。樹是客觀事物,風是不停流逝的時間,比喻時間的流逝是不隨個人意願而停止的。
多用於感嘆人子希望盡孝雙親時,父母卻已經亡故。
【出處】
春秋孔子《孔子家語卷二 ·致思第八》:「與友厚而小絕之,失之三也!樹欲靜而風不止,子欲養而親不待也。」
譯文:朋友交情深厚,可很早就斷絕了聯絡,這是過失之三。樹想靜下來可風卻不停吹動它,子女想要好好孝敬的時候老人卻已經不在了!
這是丘吾子說給孔子的話,旨在宣揚儒家的孝道。此話是從反面來告誡孝子們,說明行孝道要及時,要趁著父母健在的時候,而不要等到父母去世的那一天。
後來用「樹欲靜而風不止」比喻不以人的主觀願望為轉移的客觀規律。也有用來比喻一方想停止做某事,而另一方卻不讓其停止,這裡所指的做某事, 一般指的是不正義的事。
4樓:亦木靜汐
樹欲靜而風不止, 子欲養而親不待的意思:我們應該及時把握因緣,趁父母還在的時候,好好孝順父母,瞭解父母生活上的需要,讓父母衣食住行沒有匱乏,生老病痛有所依靠,給予心理上的慰藉、精神上的和樂,讓他以有兒女為榮,這是我們為人子女應有的責任。
進言之,生而為人的最大恐懼就是死亡,若為人子女能讓父母身心平安,無懼死亡,那就是最大的孝道了。
5樓:匿名使用者
樹欲「靜」而風不止, 出自《漢·韓嬰·韓詩外傳》。
春秋時孔子偕徒外遊,忽聞道旁有哭聲,停而趨前詢其故,哭者曰:「我少時好學,曾遊學各國,歸時雙親已故。為人子者,昔日應侍奉父母時而我不在,猶如『樹欲靜而風不止』;今我欲供養父母而親不在。
逝者已矣,其情難忘,故感悲而哭。」
借樹欲靜,而風不休不止吹之為喻。實嘆人子欲孝敬雙親時,其父母皆已亡故。後喻事與願違,不盡人意。或客觀情況與主觀願望相悖,多用此語。
其實我覺得這句話說得很好啊~~要趁父母都在身邊是好好孝敬父母~不要等年華老去~雙親不在之時懊悔當初~
6樓:筆有千秋業
一、這是形容要趁著父母健在的時候好好地孝敬父母,不要等父母離開了才後悔的話,說得很是有理,也應該成為我們每一個人的行為準則。
二、詳解如下:
1、出處解釋:
樹欲「靜」而風不止, 出自《漢·韓嬰·韓詩外傳》。
2、相關故事如下:
春秋時孔子偕徒外遊,忽聞道旁有哭聲,停而趨前詢其故,哭者曰:「我少時好學,曾遊學各國,歸時雙親已故。為人子者,昔日應侍奉父母時而我不在,猶如『樹欲靜而風不止』;今我欲供養父母而親不在。
逝者已矣,其情難忘,故感悲而哭。」
3、詳解:
借樹欲靜,而風不休不止吹之為喻。實嘆人子欲孝敬雙親時,其父母皆已亡故。後喻事與願違,不盡人意。或客觀情況與主觀願望相悖,多用此語。
7樓:美人魚的平
我是一個女兒,一個媳婦,一個孩子的媽……不管是女兒,還是媳婦,沒有留下一絲的遺憾。孝順是我的本能,有了孩子以後,才更加懂得感恩於父母,婆婆公公。一直照顧著他,她們,陪伴著走到最後一程。
我只想說:盡最大的能力,照顧好他們,當他們走了以後,你沒有後悔的,是我最大的幸福,你沒有遺憾的,是給家裡人做出了榜樣……(最後一句是我爸對我說的)
8樓:匿名使用者
你下面的這個解釋就很精彩,這句話具體的意思是,時光是沒辦法停留的,當你要贍養父母的時候,他們已經不在了
9樓:匿名使用者
就是你的解釋,樹想安靜一會,可是風不停的刮,孩子們想要孝敬雙親,可是父母已經不在世了,就是這個意思。
10樓:匿名使用者
樹想要靜下來,可是風卻不停地吹動它,子女想要好好孝敬父母的時候,而老人卻已經不再了。也就是說,父母在的時候你不懂得珍惜,父母不在的時候你後悔莫及。
11樓:匿名使用者
樹想要靜止,風卻不停地刮動它的枝葉。樹是客觀事物,風是不停流逝的時間,比喻時間的流逝是不隨個人意願而停止的。多用於感嘆人子希望盡孝雙親時,父母卻已經亡故。
唐˙白居易˙柳公綽父子溫贈尚書右僕射等八人亡父同制:古人有云:樹欲靜而風不止,子欲養而親不待。向無顯揚褒[bāo]贈之事,則何以旌[jīng]先臣德,慰後嗣心乎?
明˙高明˙汲古閣本琵琶記˙第三十七出:孔子聽得皋魚哭啼,問其故,皋魚說道:樹欲靜而風不止,子欲養而親不待。或作樹欲靜而風不寧、樹欲息而風不停。
12樓:遺忘曾經
這個就是說趁著你的父母還在的時候,多去孝敬父母,多去陪陪他們,不要等到沒有機會的時候你才恍然大悟,那樣後悔的就只有你自己了
13樓:了樂布丁
樹本想安靜的待一小會兒,但風卻依然對它不停地吹;兒女想盡孝的時候,父母可能已經過世了!
14樓:蜜桃鴨丫
樹想要靜下來,風卻不停地颳著;當子女想起去贍養自己的父母的時候,而父母這時已經等不及離我們而去了。
15樓:玉樹臨風
樹想靜靜地呆一會,可是風卻讓他不停地搖曳。當你想贍養雙親,可能他們已等不及便過世了。
16樓:ii孑孓範
人總是失去了,才懂得珍惜,有後悔的功夫,何不讓自己人生少一點遺憾呢?
17樓:貓頭鷹依依
借樹欲靜,而風不休不止吹之為喻。實嘆人子欲孝敬雙親時,其父母皆已亡故。後喻事與願違,不盡人意。或客觀情況與主觀願望相悖,多用此語。
18樓:匿名使用者
樹想靜靜可風不讓,你要養母可時間不等人
19樓:百度使用者
樹想靜下來可風卻不停。表示客觀事物是不以人的主觀意識為轉移,或比喻形勢與自己的願望相違背。
20樓:匿名使用者
喻事與願違,不盡人意。或客觀情況與主觀願望相悖,多用此語。
21樓:匿名使用者
是。樹小靜靜可是風吹的他的樹葉。為推薦她的輸液,嗯。樹葉。比喻只限而為之。
22樓:匿名使用者
趁年少時多做些讓父母高興的事 別等到雙親病逝兒懊悔 意思即是別做後悔的事
23樓:匿名使用者
樹想要靜止,風卻不停的刮動他的樹葉,當你想贍養父母時,可惜他們已經等不及便早已去世了。
樹欲靜而風不止,子欲養而親不待,是什麼意思??
24樓:七情保溫杯
樹欲靜而風不止,子欲養而親不待的意思是樹想要靜止,風卻不停的刮動它的枝葉。樹是客觀事物,風是不停流逝的時間,比喻時間的流逝是不隨個人意願而停止的。多用於感嘆人子希望盡孝雙親時,父母卻已經亡故。
25樓:匿名使用者
釋義:【樹想靜靜地呆一會,可是風卻讓他不停地搖曳。當你想贍養雙親,可能他們已等不及便過世了。】
出處:孔子集語
原文:孔子行,聞哭聲甚悲。孔子曰:「驅驅前有賢者。
」至,則皋魚也,被褐擁鐮,哭於道傍。孔子闢車與言曰:「子非有喪,何哭之悲也?
」皋魚曰:「吾失之三矣,少而學,遊諸侯,以後吾親,失之一也。高尚吾志,閒吾事君,失之二也。
與友厚而少絕之,失之三也。樹欲靜而風不止,子欲養而親不待也。往而不可追者,年也;去而不可得見者,親也。
吾請從此辭矣。」立槁而死。孔子曰:
「**誡之,足以識矣。」於是門人辭歸而養親者十有三人。
「等待」的意思
「樹欲靜而風不止,子欲養而親不待」出自《韓詩外傳》卷九,原文是「夫樹欲靜而風不止,子欲養而親不待。」 這個嘆惜是皋魚在父母死後有感而發的。
皋魚周遊列國去尋師訪友,故此很少留在家鄉侍奉父母。豈料父母相繼去世,皋魚才驚覺從此不能再盡孝道,深悔當初父母在世時未能好好侍親,現在已追悔莫及了!
皋魚以「樹欲靜而風不止」來比喻他痛失雙親的無奈。樹木不喜隨風擺動太多,否則便枝歪葉落;無奈勁風始終不肯停息,而樹木便不斷被吹得搖頭擺腦。風不止,是樹的無奈;而親不在,則是孝子的無奈 先字面解釋:
樹希望能夠靜止的不動,但是風卻不能停止,風吹不止,樹也就無法靜止。兒子長大了,希望能夠奉養雙親,報答父母的養育之情,但二老卻早已離世,使子女的心願無法實現,留下了終生遺憾!皋魚周遊列國去尋師訪友,故此很少留在家鄉侍奉父母。
豈料父母相繼去世,皋魚才驚覺從此不能再盡孝道,深悔當初父母在世時未能好好侍親,現在已追悔莫及了!
皋魚以「樹欲靜而風不止」來比喻他痛失雙親的無奈。樹木不喜隨風擺動太多,否則便枝歪葉落;無奈勁風始終不肯停息,而樹木便不斷被吹得搖頭擺腦。風不止,是樹的無奈;而親不在,則是孝子的無奈 。
總體來說就是指:事情的發展往往不能隨著人的願望。也就是自己所希望的與現實有時會有很大的差距。在一些事上人們身不由己!
這句話非常出名。尤其是後一句,不知感動了多少忠臣孝子!平時多注意關心體貼一下父母吧!莫要真到父母不在的時候後悔莫及!
出自:漢·韓嬰《韓詩外傳》
『皋魚曰:「吾失之三矣:少而學,遊諸侯,以後吾親,失之一也;高尚吾志,間吾事君,失之二也;與友厚而小絕之,失之三矣。
樹欲靜而風不止,子欲養而親不待也。往而不可追者,年也,去而不可得見者、親也。吾請從此辭矣。」』
26樓:域來域好
樹想要靜止不動的時候但是風卻不停止吹拂,兒女想要好好孝敬父母的時候,父母卻已經不在身邊了。
其古訓告誡各位為人子女,父母在身邊的時候好好伺待,多回家看看,以盡孝道,不要待到父母都年老離我們離去以後才去追悔,往往後悔莫及啊!
樹欲「靜」而風不止, 出自《漢·韓嬰·韓詩外傳》。
春秋時孔子偕徒外遊,忽聞道旁有哭聲,停而趨前詢其故,哭者曰:「我少時好學,曾遊學各國,歸時雙親已故。為人子者,昔日應侍奉父母時而我不在,猶如『樹欲靜而風不止』;今我欲供養父母而親不在。
逝者已矣,其情難忘,故感悲而哭。」
借樹欲靜,而風不休不止吹之為喻。實嘆人子欲孝敬雙親時,其父母皆已亡故。後喻事與願違,不盡人意。或客觀情況與主觀願望相悖,多用此語。
樹欲靜而風不止,子欲養而親不待的意思
樹欲靜而風不止,子欲養而親不待 的意思是 樹希望靜止不擺,風卻不停息 子女想贍養父母,父母卻已離去。樹是客觀事物,風是不停流逝的時間,比喻時間的流逝是不隨個人意願而停止的。多用於感嘆人子希望盡孝雙親時,父母卻已經亡故。樹欲靜而風不止,子欲養而親不待 出自春秋 孔子 孔子家語卷二 致思第八 擴充套件資...
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樹希望靜止不擺,風卻不停息 子女想贍養父母,父母卻已離去。借樹欲靜,而風不休不止吹之為喻。實嘆人子欲孝敬雙親時,其父母皆已亡故。後喻事與願違,不盡人意。或客觀情況與主觀願望相悖,多用此語。出處1 選自 孔子家語 卷二,致思第八 孔子行,聞哭聲甚悲。孔子曰 驅,驅,前有賢者。至,則皋魚也,被褐擁鐮,哭...