1樓：莫憶千
古文中也用bai坐。
坐的du基本解釋：
1、古人雙膝跪地zhi，把dao
臀部靠在腳後跟內上，這是其本義，後泛指以容臀部著物而止息。
例如：席地而坐。
2、乘，搭
例如：坐船。
3、堅守，引申為常駐，不動
例如：「楚人坐其北門。譯為楚人堅守在南門。
4、建築物的位置或背對著某一方向
例如：坐北朝南。
5、把鍋、壺等放在火上。
6、物體向後施壓力。
7、介詞，因，由於，為著
例如：停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。
8、定罪
例如：連坐。
9、瓜果等植物結實
例如：坐瓜。
10、訴訟時在法官面前對質。
例如：《左傳·昭公二十三年》：「晉人使與邾大夫坐。譯為晉人讓他和邾大夫在公堂上對峙。
擴充套件資料古人通常採用正坐。即席地而坐，臀部放於腳踝，上身挺直，雙手規矩的放於膝上，身體氣質端莊，目不斜視，也就是現在日本人的坐姿。這種坐姿初學之時不宜久坐，才不致坐傷筋骨。
而至祭祀宴請時，正坐姿勢稍有變化，暨臀部離開腳踝，上身挺直，以示莊重。
正坐雖然早已被歷史所取代，然其所蘊涵的文化內涵以及獨特的氣質仍然是有一定意義的。正坐講究的是心性內涵以及通過坐姿達到一種修身養性，修煉自身氣質，內外調合，和氣護身，從而達到形神兼備的目的。
2樓：時間寶貴不浪費
意思有很復多，先說「制坐」的意義和用法：
1、古人席地而坐，兩膝著席，臀部壓在腳跟上。如：「項王、項伯東向坐。」（《史記 項羽本紀》）
2、犯罪。 如「王曰：『何坐？
曰：『坐盜。』」（《晏子春秋》）3、株連受罰。
如「副有罪，當相坐。」（班固《蘇武》）4、訴訟時在法官面前對質。「晉人使與邾大夫坐。
」（《左傳 昭公二十三年》）
5、駐守。如「楚人坐其南門。」（《左傳 桓公二十三年》）6、坐等。
如「與其坐而待亡，孰若起而拯之？」（《馮婉貞》）7、因為，由於。 如「停車坐愛楓林晚。
」（杜牧《山行》）8、即將。如「寒英坐銷落，何用慰遠客。」（柳宗元《早梅》）9、通「座」，座位的意思。
如「置之坐上。」《史記 項羽本紀》
不知道你說的是哪個意思的坐
3樓：匿名使用者
跪坐，古代史沒有椅子沙發的
4樓：荷清塘築
還是坐，如 「項王、項伯東向坐。」
文言文中"坐"有哪些意思
5樓：雪後飛狐
「坐」的意義和用法：
1、古人席地而坐,兩膝著席,臀部壓在腳跟上.如：「項王、項伯東向坐.」（《史記 項羽本紀》）
2、犯罪.如「王曰：『何坐?
曰：『坐盜.』」（《晏子春秋》）3、株連受罰.
如「副有罪,當相坐.」（班固《蘇武》）4、訴訟時在法官面前對質.「晉人使與邾大夫坐.
」（《左傳 昭公二十三年》）
5、駐守.如「楚人坐其南門.」（《左傳 桓公二十三年》）6、坐等.
如「與其坐而待亡,孰若起而拯之?」（《馮婉貞》）7、因為,由於.如「停車坐愛楓林晚.
」（杜牧《山行》）8、即將.如「寒英坐銷落,何用慰遠客.」（柳宗元《早梅》）9、通「座」,座位的意思.
如「置之坐上.」《史記 項羽本紀》
6樓：喲啦卡
文言文中"坐"的意思如下；
1、《動》坐。古人席地而坐，兩膝著地，臂部靠在腳後跟上。《廉頗藺相如列傳》：「秦王坐章臺見相如。」
2、《動》坐（在座位上）。《**》：「**人坐屏障，一桌一椅一扇一撫尺而已。」
3、《名》座位。《鴻門宴》：「項王則受璧，置之坐上。」這個意義後來寫作「座」。
4、《動》犯罪；因……犯罪；犯……罪。《晏子使楚》：「王曰：『何坐？』曰：『坐盜。』」
5、《動》牽連治罪。《蘇武傳》：「副罪，當相坐。」
6、《動》訴訟時在法官面前對質。《左傳·昭公二十三年》：「晉人使邾大夫坐。」
7、《動》駐守。《左傳·桓公二十三年》：「楚人坐其北門。」
8、《動》坐待；坐等。《馮婉貞》：「與其坐而待亡，孰若起而拯之。」
9、《介》因為；由於。《山行》：「停車坐愛楓林晚。」
10、《副》空；徒然。孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》：「坐觀垂釣者，徒有羨魚情。」
11、《副》恰好。林逋《易從師山亭》：「西村渡口人煙晚，坐見漁舟兩兩歸。」
12、《副》即將。柳宗元《早梅》：「寒英坐銷落，何用慰遠客。」
1、【秦王坐章臺見相如。】相如手捧著和氏璧上奏獻給秦王。
2、【**人坐屏障，一桌一椅一扇一撫尺而已。】表演**的藝人坐在圍幕裡面，裡面只放了一張桌子、一把椅子、一把扇子、一塊醒木罷了。
3、【項王則受璧，置之坐上。】：項羽就接受和氏璧，把它放在座位上。
4、【王曰：何坐。曰：坐盜。】因為犯了什麼罪而做牢的。
5、【副罪，當相坐。】連坐。指因別人獲罪而受牽連。
6、【晉人使邾大夫坐。】晉國人讓他和邾大夫在法官面前對質。
7、【楚人坐其北門。】楚軍坐等在北門。
8、【與其坐而待亡，孰若起而拯之。】與其坐著等死還不如起來拯救自己
9、【停車坐愛楓林晚。】停下車來，（只是）因為喜愛這楓樹林傍晚的景色.
10、【坐觀垂釣者，徒有羨魚情。】 坐在岸邊望著垂釣之人，我心中不禁油然而生羨慕之情。
11、【西村渡口人煙晚，坐見漁舟兩兩歸。】傍晚西村河口人煙減少，回家路上恰好見到漁船三三兩兩回港。
12、【寒英坐銷落，何用慰遠客。】眼看寒梅即將零落凋謝，用什麼安慰遠方友人的思念？
7樓：伊菲兒君臨天下
文言文中的坐就是坐一下，等待的意思。也指方向也指一個人的心態。
8樓：餘少平
關鍵是掌握與現代漢語不同的用法：
1，「反坐」的「坐」的含義
2，「停車坐愛楓林晚」的「坐」的含義。
用文言文形容一個人坐在凳子上怎麼說
9樓：文以立仁
凳，古代登bai著上馬的踏腳，所du以叫「凳子」，zhi也叫「馬紮」。古dao人坐的大多
版是席子，所謂「席
權地而坐」（拿地當席子）。席位、主席、客席、宴席，都是坐席子的延伸，後人在馬紮上加了一個能依靠的靠背，因為能「依」，取名為「椅」。由此，我們可以得知，無論是席子、凳子、椅子，甚至是沙發，凡是「坐」位都叫「席」，並不分坐的是什麼。
坐在凳子上，也說「落席」、「就坐」。如果非要表明坐的是什麼，可以說「席於方凳」。
"坐"在文言文中有哪些意思
10樓：餘少平
關鍵是掌握與現代漢語不同的用法：
1，「反坐」的「坐」的含義
2，「停車坐愛楓林晚」的「坐」的含義。
古文中「坐」和「於」是什麼意思
11樓：evisu金
坐《動》
(會意。《說文》古文作象形字,象兩人坐在土上。本義:人的止息方式之一。古人席地而坐,坐時兩膝著地,臀部壓在腳跟上)
於〈動〉
(象形。甲骨文字形,表示氣出受阻而仍越過。本義:超過)
往;去之子于歸,宜其室家。――《詩·周南·桃夭》。毛傳:「於,往也。」
予惟以爾庶邦於伐殷,逋播臣。――《書·大誥》
「坐」的意義和用法：
古人席地而坐，兩膝著席，臀部壓在腳跟上。如：「項王、項伯東向坐。」（《史記 項羽本紀》）
犯罪。 如「王曰：『何坐？曰：『坐盜。』」（《晏子春秋》）
株連受罰。如「副有罪，當相坐。」（班固《蘇武》）
訴訟時在法官面前對質。「晉人使與邾大夫坐。」（《左傳 昭公二十三年》）
駐守。如「楚人坐其南門。」（《左傳 桓公二十三年》）
坐等。如「與其坐而待亡，孰若起而拯之？」（《馮婉貞》）
因為，由於。 如「停車坐愛楓林晚。」（杜牧《山行》）
即將。如「寒英坐銷落，何用慰遠客。」（柳宗元《早梅》）
通「座」，座位的意思。如「置之坐上。」《史記 項羽本紀》
「於」的意義和用法：
引出動作行為的時間、處所、物件、範圍和原因等。可譯為「在」、「到」、「向」、「從」、「跟」、「同」、「對」、「給」、「對於」、「由於」、「在......中」、「在......
方面」等。
表比較，可譯為「比」、「過」、「勝過」。如「冰，水為之， 而寒於水。」
在被動句中引出動作的主動者。可譯為「被」。「臣恐見欺於王而負趙。」（《史記 廉頗藺相如列傳》）
動詞詞頭，無義。如「黃鳥于飛。」（《詩經 周南 葛覃》）
12樓：哈1德1門
意思有很多，先說「坐」的意義和用法：
1、古人席地而坐，兩膝著席，臀部壓在腳跟上。如：「項王、項伯東向坐。」（《史記 項羽本紀》）
2、犯罪。 如「王曰：『何坐？曰：『坐盜。』」（《晏子春秋》）
3、株連受罰。如「副有罪，當相坐。」（班固《蘇武》）
4、訴訟時在法官面前對質。「晉人使與邾大夫坐。」（《左傳 昭公二十三年》）
5、駐守。如「楚人坐其南門。」（《左傳 桓公二十三年》）
6、坐等。如「與其坐而待亡，孰若起而拯之？」（《馮婉貞》）
7、因為，由於。 如「停車坐愛楓林晚。」（杜牧《山行》）
8、即將。如「寒英坐銷落，何用慰遠客。」（柳宗元《早梅》）
9、通「座」，座位的意思。如「置之坐上。」《史記 項羽本紀》
「於」的意義和用法：
1、引出動作行為的時間、處所、物件、範圍和原因等。可譯為「在」、「到」、「向」、「從」、「跟」、「同」、「對」、「給」、「對於」、「由於」、「在......中」、「在......
方面」等。
2、表比較，可譯為「比」、「過」、「勝過」。如「冰，水為之， 而寒於水。」
3、在被動句中引出動作的主動者。可譯為「被」。「臣恐見欺於王而負趙。」（《史記 廉頗藺相如列傳》）
4、動詞詞頭，無義。如「黃鳥于飛。」（《詩經 周南 葛覃》）
13樓：司空隱
「坐」就是雙腳跪地，然後屁股坐在腳上，正經危坐，有點像小日本的那種姿勢。
「於，於也。象氣之舒。」本義為嘆詞，音xū。
「於」的其他虛詞義是其假借用法，今音讀yú。可用作介詞、連詞、助詞和語氣詞。介詞「於」早在甲骨文中就已大量出現，西周以後，隨著介詞「於」的出現，「於」的一些用法逐漸被「於」所代替，魏晉以後，除了在引用古籍或固定格式中以外，「於」就很少出現了。
「於」的連詞、助詞和語氣詞的用法只出現在先秦漢語中，漢代以後逐漸消失了。
表示同意好的這類意思的用古文怎麼說
古文表示 好的，同意 的詞如下 1 準釋義 允許 批准。唐 宋以來公文上許可的批語，俗作 準 引證 唐 令孤德棻 周書 文帝紀下 乃於戰所，準當時兵士，人種樹一株，以旌武功。譯文 於是在戰所，允許當時的士兵，沒人種一棵樹，以此來表彰他們的功勞。2 允釋義 答應，許可。引證 清 張廷玉 明史 慰留不允...
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跨年句子用古文要怎麼說，如今用古文怎麼表達
你要是的是哪一句啊？列如祝大家新年快樂翻譯成文言文就是祝君新樂趁年輕，沒理由不去闖，哪怕敗，我也要敗的漂亮！致我的2019翻譯成因少，無緣不去闖，恐其敗，我亦欲敗之美！致吾之2019跨年你們跨吧，我不跨了，像我這種腿長的，我怕一下跨到2037年。翻譯成逾年而跨乎，我不跨矣，如此修脛者，臣恐一跨至20...