1樓:十o三
首先糾正一點,道教是中國的本土教派,完完全全的中國用,不存在外國一說,所以不用刻意強調「中國道教之主」,只要說道教之主即可。
現在的普遍說法一說老子,一說天師張道陵,而我有不同看法,我認為道教的始祖應是伏羲。
大家都知道伏羲創造了八卦,即伏羲八卦,而現在的太極八卦亦是伏羲所創造,而太極是作為道教的標誌的。八卦的學說也是現在道教的學說,本源都在伏羲八卦。
相傳伏羲是人首蛇身,其實只是現在的漢子「道」字的一種表現形式,如圖所以,我認為,道教之主非伏羲莫屬。
2樓:虛無僧團
以道教的貢獻來說,最重要的是 張道陵
以道教的理論來說,最重要的自然是 老子
以道教的地位來說,最高尚的應該是 三清
祝您無量壽福!.
3樓:青雲師兄
教主:三清天尊!
始祖:黃帝!
道祖:老子!
教祖:張道陵!
4樓:仁瀚妙富
是天理,神大不過理,自然之理,有點像自然規律,所以要順天應地,自然而然。
5樓:小澤穆御風
道教信仰三清。是太清、玉清和上清。伏羲是演化八卦沒錯,但並不能說明他是道門始主。這三個才是道教的祖宗級人物。至於神話傳說中的鴻鈞應該是虛構的
6樓:青衫一道人
道教以始源於黃帝,乃尊黃帝為始祖,以闡揚道教精義的老子為道祖;以組成道教的張道陵為教祖,是謂道教三祖。
7樓:匿名使用者
道教之主?道教沒有主人!!! 道教只能說威望高或者貢獻高....、 道教尊的是三清 奉的是黃老
8樓:匿名使用者
道教教主是,太上老君
道教創始人是,張天師
9樓:匿名使用者
不是「老子」嗎,道家三清,老子為首。
道教的教主和教祖分別是誰??
10樓:驕陽出海
鴻鈞老祖是三清教的教祖.
鴻鈞的徒弟元始天尊,太上老君,通天教主。
元始天尊、老子、通天教主分別創立闡、道、截三教其中老子為道教教主。
**依據
11樓:情灑絲絃
道教始源於黃帝,發揚於老子,成教於張天師道陵。故尊稱黃帝為始祖,老子為道祖,
張道陵為教祖,是謂道教三祖。道教宗派雖多,然公尊黃帝為祖,老子為師,黃帝、老子為
道教共同的祖師,所以先賢研究道學者,稱為黃老之學,而道教則稱黃老之教。然則何謂道
教三祖?其撰述如左:
(一)、始祖:黃帝
道教初為道家,學道、修道、行道為主,始源於民族始祖軒轅黃帝。古史記載黃帝至崆
峒山問道於廣成子,開中華民族萬世治世之道,後黃帝修道功成,於鼎湖白日乘龍**。嗣
後唐、虞、夏、商、周之祀神祭典,政治禮樂,悉皆本於道,諸子百家學說亦皆歸附於道。
漢時張道陵隱於蜀中青城山,得黃帝九鼎丹書,研天人感召之祕,乃得太上老君親授盟威經
。所以說道教始源於黃帝,道教宗派雖多,公尊黃帝為始祖,因黃帝是世上修道成功、道書
記載**成道之第一人,故稱為道教之始祖。
(二)、道祖:老子(老聃)
其有如下尊稱:太上道祖、道德天尊、太上老君、先天老君、太上李老君等。道祖是道之祖
12樓:匿名使用者
老子是春秋時期的思想家,他開創了道家學派,那時候並沒有道教,但道家在漢後開始興起,於是老子就開始被人稱為道教的教祖。
至於中國的道教創始人是張陵,道號張道陵,又叫張天師。公元98年的永平十年張陵與**王長、趙升等繞開洛陽乘舟入今江西鄱陽湖,上雲錦山宣揚教義,其後人張魯集其大成。
所以教祖是老子,教主是張綾。
13樓:最最小的飛迷
教是中國主要宗教之一。東漢時形成,到南北朝時盛行起來。道教徒尊稱創立者之一張道陵為天師,因而又叫「天師道」。後又分化為許多派別。道教奉老子為教祖,尊稱他為「太上老君」。
因以「道」為最高信仰,認為「道」是化生宇宙萬物的本原,故名。東漢張道陵創立的「五斗米道」為道教的定型化之始。南北朝時宗教形式逐漸完備。
奉老聃為教祖,尊稱「太上老君」。以《道德經》(即《老子》)、《正一經》和《太平洞經》為主要經典。奉玉皇上帝為最高的神。
要人脫離現實,煉丹成仙。
道教的第一所國家級道觀位於洛陽上清宮。
14樓:匿名使用者
中國的道教創
始人是:張陵,道號張道陵,又叫張天師。
老子,春秋時思想家,道家的創始人。一說即老聃,姓李名耳,字伯陽,楚國苦縣(今河南鹿邑縣)人。做過周朝「守藏室之史」(管理藏書的史官)。
孔子曾向他問禮,後退隱,著《老子》。一說老子即太史儋,或老萊子。
張陵出生於沛國豐(今江蘇豐縣)一個信仰黃帝老子的世家,一說為西漢留侯張良的後裔。公元98年的永平十年張陵與**王長、趙升等繞開洛陽乘舟入今江西鄱陽湖,上雲錦山,並傳黃帝九鼎丹法,在雲錦山修煉外丹黃白朮,歷三年煉成太清神丹,之後又煉成九鼎神丹,即所稱「龍虎太丹」,傳說龍虎大丹煉成後,山顯龍虎之形的瑞應,遂改雲錦山為龍虎山,公元126年,鶴髮童顏的張陵率**數人山龍虎山輾轉長安,翻越秦嶺經古棧金牛道入蜀。
張陵入蜀之後,首先在今大邑縣境內的鶴鳴山積極為創教作準備。其原因主要有兩方面因素:——是巴蜀從上古以來受到代表東方文化的楚文化的影響極深,楚文化中巫文化(或稱鬼道文化)在東漢張陵創教之前已經形成巫教社團;二是張陵要與從戰國時楚國就已經鳳靡「淫祀」並影響巴蜀的巫教抗衡,必須積極為創教前作思想教理準備,在創教前後,他先後撰寫完成了《老子想爾注》、《黃書》、《道書》、《二十四圖》等二十四道書,並以符水等治病,發展教徒。
15樓:高某人
其思想,起源於老子.
道教的創始人是張道陵.
道教的神仙信仰裡,最高的是三清(玉清原始天尊\上清靈寶天尊\太清道德天尊(以老子為原形)).
16樓:匿名使用者
都是老子
道家的最早起源可追溯到老莊,故道教奉老子為教主。但是,一般學術界認為,道教的第一部正式經典是《太平經》,完成於東漢,因此將東漢時期視作道教的初創時期。道教正式有道教實體活動是在東漢末年太平道和五斗米道的出現,而《太平經》、《周易參同契》、《老子想爾注》三書是道教信仰和理論形成的標誌。
道教奉老子為教祖,尊稱他為「太上老君」。
17樓:匿名使用者
教主是三清:元始天尊、太上老君、通天教主。
而教祖就是鴻鈞老祖!
18樓:匿名使用者
兩個都是老子!!
現任教主那就不知道是哪位了!
19樓:匿名使用者
教主張天師,教祖老子
20樓:匿名使用者
教祖應該是三清 原始 太上
道教的創始人是誰?
21樓:baby鞋子特大號
道教的創始人是張道陵。
另外,道家創始人是老子,道教的名稱**,一則起於古代之《易經》;二則起於《老子》的道論;不過道教的第一部正式經典是《太平經》。區別在於道家是一種思想,是一種哲學學派,而道教是一種宗教信仰。
22樓:龍凌風
道家的創始人是老子,李聃。然後由莊子繼承發展。但是從莊子開始有仙人之想,到了張道陵將這部分內容整合重組,尊老子為太上老君。
張道陵即第一代天師。本名張陵,東漢沛國豐邑(今江蘇豐縣)人。道書載:
為漢留侯子房八世孫。建武十年正月十五夜,生於吳之天目山,七歲讀老子道德二篇,即了其義。為太學書生,通曉天文、地理、諸子、五經、從學者千餘人。
永平二年(59)以直言極諫科中,拜巴郡江州令(今重慶),時年二十六歲。 從根本上來說他是道教創始人。
23樓:有點意思si兒
道教的思想起源於軒轅黃帝。道家創始人是老子。
道教創始人是張道陵,道家與道教是有區別的。
當道家思想成為宗教,才能被國家支援,其思想被實現於國家行為。
譬如儒家,一直沒有成為儒教,雖經漢朝董仲叔百般努力也不曾將儒演化為宗教。
道教的名稱**,一則起於古代之神道;二則起於《老子》的道論,首見於《老子想爾注》。道教奉老子為教主,因為道家哲學思想的最早起源可追溯到老莊。
24樓:愛佳佳的恐龍
道教祖天師張道陵正式創立教團組織,距今已有2023年曆史。
道教為多神崇拜,尊奉的神仙是將道教對「道」之信仰人格化體現。道士是道教的神職人員,全國現有住觀道士3萬餘人。宮觀是道教徒活動的場所,全國現登記開放的宮觀有2千餘座。
25樓:匿名使用者
道教的創始人是張道陵。
擴充套件資料【張道陵】
張道陵出生於沛國豐(今江蘇豐縣)一個信仰黃帝老子的世家,一說為西漢留侯張良的後裔。
公元98年的永平十年張陵與**王長、趙升等繞開洛陽乘舟入今江西鄱陽湖,上雲錦山,並傳黃帝九鼎丹法,在雲錦山修煉外丹黃白朮,歷三年煉成太清神丹,之後又煉成九鼎神丹,即所稱「龍虎太丹」,傳說龍虎大丹煉成後,山顯龍虎之形的瑞應,遂改雲錦山為龍虎山,公元126年,鶴髮童顏的張陵率**數人山龍虎山輾轉長安,翻越秦嶺經古棧金牛道入蜀。
張陵入蜀之後,首先在今大邑縣境內的鶴鳴山積極為創教作準備。其原因主要有兩方面因素:——是巴蜀從上古以來受到代表東方文化的楚文化的影響極深,楚文化中巫文化(或稱鬼道文化)在東漢張陵創教之前已經形成巫教社團;二是張陵要與從戰國時楚國就已經鳳靡「淫祀」並影響巴蜀的巫教抗衡,必須積極為創教前作思想教理準備,在創教前後,他先後撰寫完成了《老子想爾注》、《黃書》、《道書》、《二十四圖》等二十四道書,並以符水等治病,發展教徒。
26樓:咋的他還在
道教的創始人是張道陵。
張道陵原名張陵,字輔漢,傳說是西漢宰相張良的八世孫。正一盟威道,即天師道創始人。
道的思想起源於軒轅黃帝,道家創始人是老子,道教創始人是張道陵。道家與道教是有區別的。
拓展資料
道教是中國本土宗教,以「道」為最高信仰。道教在中國古代鬼神崇拜觀念上,以黃、老道家思想為理論根據,承襲戰國以來的神仙方術衍化形成。
道教為多神崇拜,尊奉的神仙是將道教對「道」之信仰人格化體現。道士是道教的神職人員,全國現有住觀道士3萬餘人。宮觀是道教徒活動的場所,全國現登記開放的宮觀有2千餘座。
參考資料
27樓:嗯吶
道家的創始人是老子,李聃。然後由莊子繼承發展。
道教
是中國本土宗教,以"道"為最高信仰。道教在中國古代鬼神崇拜觀念上,以黃、老道家思想為理論根據,承襲戰國以來的神仙方術衍化形成。東漢末年出現大量道教組織,著名的有太平道、五斗米道。
祖天師張道陵正式創立教團組織,距今已有2023年曆史。道教為多神崇拜,尊奉的神仙是將道教對"道"之信仰人格化體現。道士是道教的神職人員,全國現有住觀道士3萬餘人。
宮觀是道教徒活動的場所。
中國道教協會是全國道教徒聯合的愛國宗教團體和教務組織。其宗旨是興道教協會 辦道教事業,傳揚道教文化,發揮道教在構建和諧社會和促進經濟社會發展中的積極作用。道教協會總部位於全真龍門派祖庭北京白雲觀,中國內地省、自治區一級的道教協會有27個,市、縣道教協會300多個。
與道家相關的名山:
泰山中華五嶽:東嶽泰山,西嶽華山,南嶽衡山,北嶽恆山,中嶽嵩山,江蘇茅山,江西龍虎山,江西閣皁山等。
道教發端起源:
道教教祖老子把"道"作為宇宙本體、萬物規律,是超越時空的神祕存在,以"道"為基點建立道教的神學理論體系;老莊的神祕主義和養生思想所形成的得道成仙思想為道教的核心信仰。注重修煉養生,老子、莊子提出的清靜無為、見素抱樸、坐忘守一等修道方法,被教徒所繼承發揚。
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