1樓：baby殺馬特
學習西方文化的意義
到此，我已經用光了自己對戰的基因，煩躁地打斷了談話，按照慣例，鬱悶了一個星期。我為何草草退出戰局，這慣例又是如何形成，以後撰文再述。今天我要講一講我為什麼要學習西方文化。
在這裡我沒有任何對中國文化的鄙夷之意。我想沒有任何一個人可以這麼做。但我不想說「中國文化源遠流長，博大精深」這種cliche。
我認為「源遠流長」並不足以說明一個文化的優秀，正如說一個人「老」，並不足以體現這個人的可貴之處一樣。人的價值應當從他的品質和態度來判斷，文化依然。中國文化的可貴之處在於，他經歷無數的朝代更迭，昏君暴主，外族入侵，天災人禍，卻無中斷，延續至今，保持文化核心不變，不得不讓人驚歎。
而這些因素中的隨便哪個，便可摧毀一個絢爛的文明。印度河文明逐漸乾涸，兩河流域已成焦土，埃及涅伽達文化改姓伊斯蘭，瑪雅文明神祕消失，阿茲克特帝國在西班牙殖民主義鐵蹄下暴斃。唯獨中華文明、儒釋道三家以柔克剛，馴服外部的暴力，熬過艱難歲月，任他雲捲雲舒，我自巋然不動。
中華民族的柔韌可見一斑。
然而中國已經不是以前的中國。2023年鴉片戰爭，西方用堅船利炮開啟了**上國的大門，肆意燒殺搶掠，中國進入了近代史，由封建社會變為半殖民地半封建社會。接下來**將西方的思想引進，妄圖迅速改變社會本質。
可是泱泱大國千年文明怎可在幾十年中改變，經濟基礎打敗了上層建築，多數人打敗了少數人，於2023年統一全國。
十一屆三中全會之後，中國大事兩個字：經濟。中國步入現代階段。
而我們接受的許多文化、產品、文化產品（影視、動漫、小黃人、芭比等），主力是西方社會。西方社會的規則在主導全球，如果要加入全球play，必須接受西方的「同意協議」，就像中國加入世貿組織，必須達到幾個條件。當前世界的形勢如此。
而且我們在西方的平等自由理念中，彷彿呼吸到更多新鮮的空氣。
這就是我要學習西方文化的原因。這是一個我們不太熟悉、只有一知半解的文化。我想要了解這個現在主導別人社會規則的文化的由來和足跡，到底它的生命力在**，有什麼值得我們借鑑和發展。
瞭解西方文化，你才知道「知識就是力量」不僅僅是我們教育孩子時理所當然的順口溜，而是經過漫長的黑夜、在貧瘠的大地上破土而出的綠芽。瞭解西方文化，你才知道「時間就是金錢」是工業革命蓬勃發展，機械徹底改變了人們生活的體現。我們常常「拿來主義」，知其然而不知其所以然，所以容易斷章取義，以點概面，易失偏頗矣。
2樓：潮流灬瘋子
學習外國先進思想，正好可以彌補我國傳統文化的不足之處--開放、民主、尊重女性等，正因為一批批有革新思想的人領導了中國的新文化運動、改革開放等革新運動，使中國的文化發展和社會發展出現了新局面，使中國適應了世界的發展，促進了自己的進步；
正所謂「取其精華，去其糟粕」，我們應該清醒地認識本國傳統文化和外國先進文化，不要一味自信，也不要一味崇外，使自己的文化水平越來越高，使自己的民族永遠屹立於世界民族之林，也使自己的社會發展越來越好；
全球化正在以不同的形式滲透到我們的經濟建設、文化建設、人文社會科學的教育和研究以及人們的日常生活當中。
有助於學會做人。處理人與人，人與社會之間的關係。
有助於開闊視野。普遍性的知識；建設新文化。
有助於增強民族自尊心、自信心、自豪感。
西方文明是強調個人實現的物質文明，中國文明是和西方文明相異的，這是西方人的第一感覺。
很多非西方的古老文明，如埃及、印度、波斯，和中國都是不一樣的，他們都是從上古時代，就和西方文明糅合在一起。
西方文化被用於許多方面，不管實際使用正確與否，包括美國文化、唯物主義、工業主義、資本主義、商業主義、性的享樂主義、帝國主義、現代主義，乃至解說西方文明。
西方文化常被認為起源於古希臘、羅馬帝國、天主教、**新教，這些被統稱為猶太教-**教文化。然而西方文化也根源於日爾曼人、斯拉夫人以及凱爾特人的流行文化，這些文化是形成歐洲中世紀文化的重要推動力量。
3樓：匿名使用者
學習西方文化的意義有以下幾點:
1、有助於將科學精神和人文精神結合起來。
2、有助於學會做人。處理人與人，人與社會之間的關係。
3、有助於增強民族自尊心、自信心、自豪感。
4、有助於開闊視野。普遍性的知識；建設新文化。
5、有助於推動經濟快速發展
4樓：隔壁就很萌
因為比較兩種思想才知道自己不足。
因為思想衝擊交匯會有新的思想。
因為接受新的思想才不會陷入原有思維定式。
因為只接受一種思想會被矇蔽，但是隻接受兩種思想也會被矇蔽，但是受到的矇蔽更小，需要不斷去了解新的思想，不斷去減少矇蔽。
因為世界那麼大，你需要去看看！
5樓：窩鈽叏
吸取西方的優良文化，豐富我國的文化；促進各民族之間的文化交流；還可以和中國的文化形成對比，突出我國文化的優異
結合實際談談學習中西方文化的意義
6樓：匿名使用者
改革開放以來，在西方文化藉助於資本和技術優勢處於強勢地位地影響下，部分中國人盲目推崇西方文化，主張以西方的生存方式和價值觀取代中國文化。部分人心中的文化自卑心理也就應運而生了。理論界就曾經歷過一段盲目、浮躁、膚淺的談論和引進西方文化的時期，其直接後果是變相地忽略了對中的研究，也影響了對西方文化的進一步借鑑。
其實，通過比較我們便會發現，每種文化都有屬於自己的一套體系，都有其生長髮育的源和流，都蘊含著自身的內在智慧，每一種文化都有其內在的生命力和優越性。從深層次看，世界各國人民的智慧實際上是相通的，國家、民族、種族沒有絕對的優劣之分。文化之間是平等的，只是各自的發展歷程和表現形態有所不同而已。
對不同文化的進行比較可以增加對其它文化的瞭解。同時，在這種比較中，我們還能全面深刻地認識到中華文化也屬於世界上的一種優秀文化，面對外來文化衝擊的時候，我們既無必要妄自菲薄，更無必要妄自尊大。
學習外國文學的作用與意義是什麼？
7樓：段
1、全球化正在以不同的形式滲透到我們的經濟建設、文化建設、人文社會科學的教育和研究以及人們的日常生活當中。當今世界,各國文化交流日益頻繁,各民族文學互相影響、互相滲透。高校中文系的學生的外國文學姬笭灌蝗弒豪鬼通邯坤教學具有更為現實的意義。
優秀的文學作品,總結了人類對於真善美理想的精神探索的歷史,潛移默化地對人們起著思想教育和道德陶冶的作用,能使青年學生受到深刻的思想教育,有利於我國社會主義精神文明建設。學習和研究外國文學發展史上那些里程碑式的作品,閱讀、學習、欣賞經過千百年的長時間篩選和億萬讀者嚴格檢驗的藝術珍品,總結前人的藝術經驗,可以提高我們的藝術水平,增強審美情趣,提高鑑賞水平和能力。學習外國文學。
可以瞭解外國人的生存方式，瞭解他們的思維方式。這就為我們自己找到一個參照系，從而知道什麼是世界的，什麼是民族的。樹立在全球化時代我們的民族意識，培養我們的國際主義精神。
建設社會主義精神文明、繁榮社會主義文學，要求我們學習外國文學。
2、世界文學史上的優秀作品,是人類共同的精神財富,是各國人民智慧的結晶,是形象的生活教科書,批判地吸收外國文學的養分,正是民族文學不斷髮展、進步的一個重要條件。從一代文學巨匠魯迅、茅盾、郭沫若、巴金，到當代文壇的俊傑，他們都從世界文學中吸取了豐富的精神資源。一個開放的民族是最善於向別的民族學習的，放眼世界，沐浴八面來風，我們將更加健壯，更加富有。
（一）學習外國文學首先應該克服兩種糊塗觀念。一些人以為，不就是幾個鬼佬嗎，有什麼了不起，咱們老祖宗孔夫子編「詩三百」那會兒，歐洲幾乎全是野蠻人，斗大的字還認不了幾個呢。不就是莎士比亞會來點你殺我鬥，屍橫遍臺（舞臺）嗎，咱們先賢關漢卿寫《竇娥冤》，可比他先生早了整整四百年。
他們認為：什麼事情都是老子天下第一。這可以稱之為「狹隘民族主義」，看起來似乎很愛國，很有骨氣，其實他們人在21世紀，腦子卻長出了阿q的小辮子。
閉目塞聽，甘當坎井只蛙，其結果是阻礙中華民族的發展、繁榮。另一些人認為：哦，你看，人家荷馬史詩，多氣派，但丁的地獄、煉獄、天堂多深刻；咱中國，不就是楊柳依依，風花雪月嗎，至多就是來點大江東去，何以解憂惟有杜康之類。
這可以稱為「民族虛無主義」，以為月亮是外國的圓，妄自菲薄，這種民族自卑心理同樣會阻礙我們民族的發展。所以學習外國文學，首先要有健康的心態，正確的觀念。
（二）「地球村」時代，一個有知識的人應該瞭解外國文學
我們的時代是個「地球村」時代。「地球村」這個概念可以追溯到19世紀50年代。當時加拿大著名傳播學者麥克·盧漢提出這一概念,背景是由於電視出現，帶來的資訊擴散,國家、地區、民族乃至人與人之間的距離縮小了,人們不再互相隔離,而是像進入到一個村莊,將處於一個可以迅速交換資訊的時代。
麥克·盧漢向我們描述了一個自由往來交換資訊的美好圖景。他直接影響到了美國的未來學家、《第三浪潮》的作者托夫勒。如果說麥克·盧漢當時主要是看到電視時代的未來,那麼我們今天已進入電腦時代、網路時代,資訊交流更加直接、更加密切、更加個人化。
這時的地域問題越來越多地成為一種國際問題,如果每個民族、國家只堅持自己的狹隘性,問題就無法解決。我們必須意識到,每個人、每個國家、每個民族之間的命運已發生了更加密切、更加生死攸關的關係。在這種關係中,我們的存在和他人的存在是互相依存的。
在這樣的時代，一個知識的人不但要知道自己國家的歷史、文化、現實，也必須知道世界的文化和知識。學習外國文學就是了解世界文化和知識的最重要的途徑之一。
8樓：劍鋒童話
全球化促使我們要學習外國文學
全球化正在以不同的形式滲透到我們的經濟建設、文化建設、人文社會科學的教育和研究以及人們的日常生活當中。當今世界,各國文化交流日益頻繁,各民族文學互相影響、互相滲透。高校中文系的學生的外國文學教學具有更為現實的意義。
優秀的文學作品,總結了人類對於真善美理想的精神探索的歷史,潛移默化地對人們起著思想教育和道德陶冶的作用,能使青年學生受到深刻的思想教育,有利於我國社會主義精神文明建設。學習和研究外國文學發展史上那些里程碑式的作品,閱讀、學習、欣賞經過千百年的長時間篩選和億萬讀者嚴格檢驗的藝術珍品,總結前人的藝術經驗,可以提高我們的藝術水平,增強審美情趣,提高鑑賞水平和能力。學習外國文學。
可以瞭解外國人的生存方式，瞭解他們的思維方式。這就為我們自己找到一個參照系，從而知道什麼是世界的，什麼是民族的。樹立在全球化時代我們的民族意識，培養我們的國際主義精神。
建設社會主義精神文明、繁榮社會主義文學，要求我們學習外國文學。
世界文學史上的優秀作品,是人類共同的精神財富,是各國人民智慧的結晶,是形象的生活教科書,批判地吸收外國文學的養分,正是民族文學不斷髮展、進步的一個重要條件。從一代文學巨匠魯迅、茅盾、郭沫若、巴金，到當代文壇的俊傑，他們都從世界文學中吸取了豐富的精神資源。一個開放的民族是最善於向別的民族學習的，放眼世界，沐浴八面來風，我們將更加健壯，更加富有。
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