1樓:蘇落灬
西方世界文化的基石—— 「兩希文明」,即希臘羅馬文明和希伯萊文明。
西方文化的內涵是什麼?
2樓:匿名使用者
西方文化的內涵是個人實現的物質文化,西方文化指的是西歐、北美的現
代文化,包括西方世界中共同的標準、價值觀、風俗等。
西方文化被用於許多方面,不管其實際使用正確與否,包括美國文化、唯物主義、工業主義、資本主義、商業主義、性的享樂主義、帝國主義、現代主義,乃至解說西方文明。
有的學者在研究西方文化內涵時指出,西方人在內心深處是比較自我的。他們特別關注自己的訴求是否被滿足,自己的合法利益是否得到保護。雖然,這種觀念與想法容易與自私相互聯絡在一起,但是,這也從側面反映出,在西方的文化體系中是比較關注自我的。
總之,西方的文化體系有著自己的一些特色。這種特色與其地理、歷史以及人文等方面的原因是分不開的。
擴充套件資料
西方文明特色
西方世界的一大特色就是致力於科學與技術,並善於創造新加工、新材料,進而形成新產品。正是在西方,蒸汽機得到了發展,並被應用於工廠,以產生電力。
四衝程迴圈和內燃機的發明和前期發展也都發生在西方。核電站則發明於芝加哥。 發電機、變壓器、馬達以及電燈,可以說幾乎所有熟悉的電器,都源自西方。
新的通訊裝置與系統,比如電報、**、傳真、海底電纜、無線電以及電視、通訊與導航衛星、因特網、全球資訊網,這些都可以歸功於西方。
一些司空見慣的材料,比如混凝土、鋁、明亮的玻璃、合成橡膠、聚乙烯、聚丙烯、聚苯乙烯等等,這些都是西方的發明。鋼鐵造的輪船、橋樑以及摩天大樓,首先出現在西方。
3樓:不起眼的小過客
西方文化主要**於工業文明以及近現代文明。因此,其文化的內涵主要體現在以下幾個方面:
1、規則意識。在西方的文化體系中,規則是社會執行與發展的重要前提。
這其中包括社會執行的規則,人與人之間互相交往的規則等等。在西方的規則中可以看出一個國家所具有的制度文明,也正是在這種規則文化的影響與作用下。
西方國家的社會秩序以及整個社會發展才能趨向於科學。例如,在德國的街頭,有一個紅綠燈壞了,所有經過的司機沒有闖紅燈的現象。他們對於規則的尊重與遵守,由此可見一斑。
2、理性文化。所謂的理性文化是與感性文化分不開的。在西方國家的文化意識中,用哲學的思辨以及理性的邏輯的分析是實現個人與團體發展的主要路徑。
因為,對理性的尊重,讓西方國家在自然科學的研究領域一直保持著很好的成績。西方的理性文化體現在他們在國家的治理方面,更多的是從科學的法律出發。
而沒有新增太多的情感與情緒的成分。例如,在父母與子女的關係上則更多的是一種理性的尊重而不是一種感性的包辦。再次,效率。西方文化體系的另一個核心的內涵就是效率。
無論是在工業的生產中,還是在個體的成長與發展的過程當中,效率一直放在一個突出的地位。在單位的時間創造出更大的,更多的價值就是一種效率至上的表現。
在歐美的日常文化中,守時也是一種效率的表現。在效率這一理念或者說是觀念的影響下,西方人在時間管理、目標管理等方面,無論是在實踐層面還是在理論層面,都取得了不錯的成績。
3、人本主義。有的學者在研究西方文化內涵時指出,西方人在內心深處是比較自我的。他們特別關注自己的訴求是否被滿足,自己的合法利益是否得到保護。
雖然,這種觀念與想法容易與自私相互聯絡在一起,但是,這也從側面反映出,在西方的文化體系中是比較關注自我的。
總之,西方的文化體系有著自己的一些特色。這種特色與其地理、歷史以及人文等方面的原因是分不開的。
擴充套件資料:
西方文化特色:
西方世界的一大特色就是致力於科學與技術,並善於創造新加工、新材料,進而形成新產品。正是在西方,蒸汽機得到了發展,並被應用於工廠,以產生電力。
四衝程迴圈和內燃機的發明和前期發展也都發生在西方。核電站則發明於芝加哥。 發電機、變壓器、馬達以及電燈,可以說幾乎所有熟悉的電器,都源自西方。
新的通訊裝置與系統,比如電報、**、傳真、海底電纜、無線電以及電視、通訊與導航衛星、因特網、全球資訊網,這些都可以歸功於西方。
一些司空見慣的材料,比如混凝土、鋁、明亮的玻璃、合成橡膠、聚乙烯、聚丙烯、聚苯乙烯等等,這些都是西方的發明。鋼鐵造的輪船、橋樑以及摩天大樓,首先出現在西方。
疫苗接種、麻醉、mri、口服避孕藥,以及所有純的抗生素都來自西方。電晶體、積體電路、儲存晶片、計算機、滑鼠以及硬碟都在西方問世。
還有鉛筆、圓珠筆、crt、lcd、led、攝影、靜電覆印、鐳射印表機、等離子顯示器等。輪船的經度儀、引擎帶動的螺旋槳、火車頭、自行車、汽車以及飛機,都發明自西方。
眼鏡、望遠鏡、顯微鏡、電子顯微鏡,各種色譜法、蛋白質、dna排序、ct、核磁共振、x射線,還有白光、紫外線、紅外線的光譜研究,都首先在西方的實驗室、醫院、工廠裡開發並應用。
生化疾病、糖尿病、細菌病源論也是由西方人發現。**古代被稱為天譴的天花,則是在西方人唐納德·漢德森領導下。
4樓:匿名使用者
所謂西方,是指今天歐洲的大部分地區。歷史上,西方(occident)最初是指相對於拜佔廷東羅馬帝國及以東的「東方」而言,亦即「**教世界(christendom )。所謂**教世界起初主要是指信仰**教的地區,後來專指羅馬天主教會統治的地區。
「西方」這一概念所涵蓋的地域,實質上就是隨著上述這三種因素綜合影響所及地域的變動而定的。
如果說東方文化是偏精神的,那麼西方文化相對就是偏物質的,這裡稱之為「西方物質文化」。
西方文化的發展遠比東方文化的發展要簡單得多,他的內容變化是由神學到哲學,最後到科學。西方的神學與東方的神學不一樣,東方的神學建立在深刻的經學上,而西方的神學沒有很深刻的思想,就只是以敬仰美好的神來淨化心靈,沒有東方神學中那種很強的精神理念上的指導。所以西方神學思想並不影響**的管理思想,這個問題在東方就完全不一樣了,特別是在中國,經學和理學思想是**管理思想的基礎,雜糅其中的神學思想也會滲透到**的管理思想中。
西方神學與東方神學的最大區別在於:西方神學不排斥物質,東方神學極力排斥物質。這種文化內涵上的差異,導致西方物質文化的產生,由此帶來了西方工業生產和經濟發展意識。
東方文化由於排斥物質,也就產生不了工業生產和經濟發展意識。
西方哲學文化的產生,是西方物質文化產生的前奏和思想準備,也是西方文化理性思維的開始。從神學文化走向物質文化,西方的哲學文化起到了過渡作用。在西方哲學文化中,要解決的最主要的問題是,物質是第一性的,還是精神是第一性的?
是物質決定精神,還是精神決定物質?這種哲學上的大辯論,最終把西方文化從神學的混沌思維中解脫出來,建立了偏重於物質的理性思維,也就是物質文化的思維,這是西方文化中的一大進步。
在這期間,科學文化的產生有力地支援了唯物論,並因此而把神學思維撇在了歷史的後面,神學從此而成了一個名存實亡的文化「擺設」。
西方的物質文化是以科學思維為基礎的。哲學文化解放了西方人的思維,同時孕育出了科學思維,也孕育出了科學理論。「分子論」的誕生,宣告了西方物質文化的產生,因為這是西方人物質思維的開始,物質思維是以探索物質構成和崇尚物質光華為思維特徵的。
東方人的思維是物性思維,以「陰陽論」為基石,注重對事物屬性及其功能的分析,優點是宜於看到物質與精神的運動共性,掌握事物運動與人之間的關係,根據這種關係作出**和運籌,借勢運力,尋找最佳決策,講究思維能力;西方人的思維是物質思維,以「分子論」為基石,注重對事物內部構成的發現,掌握事物內部與外部的關係,優點是宜於根據事物結構創造新事物和新功能,講究創造才能。所以,「分子論」成為東西方文化的分水嶺。
5樓:匿名使用者
東方講究內在美且羞澀 而西方則講究外在美且開放
6樓:
自立,科學,自由,注重個體精神和少數人的權利與自由。
7樓:鍾辰威
這裡有採納我
古希臘和古羅馬對西方文化有什麼影響
8樓:端木吟天
古希臘是西方基本的人本思想的奠基時期,古羅馬在征服希臘後接受了希臘的思想,並通過羅馬治下的廣大領土將希臘文明發揚光大。
古羅馬的自身對於現代西方社會的影響在於,羅馬種種行政制度奠定了現代西方社會政治體制的基礎和雛形。
古希臘與古羅馬是西方文明的兩大基石。
9樓:弱肉強食本質
古希臘和古羅馬這兩大文明是西方文化的搖籃,是世界文化史上兩座永恆的豐碑,是西方人所津津樂道的光輝時代.勤勞的古希臘和羅馬人民用他們的智慧給我們創造了一個個令人歎為觀止的傑作,留給我們一個無論是文化史上還是藝術史上的維以超越的高度.其中古希臘文化又是羅馬文化的源頭,羅馬文化在其基礎上不斷地發展創新,創造了許許多多獨樹一幟的文化,藝術構想和傑作.
因此本文主要是討論了這兩個文化的異同,找出「原希臘」的東西,區分羅馬的創新,給西方文化的傳承和發展提供一些粗淺的線索和脈絡.本文將分成經濟,政治,文化藝術等方面進行**.
10樓:烏爾馬克
一般是源和流的關係,古羅馬對西方文化影響最大的是文藝復興,在藝術方面、建築方面、哲學思想、政治思想、法律以及民主制度方面都有深遠的影響。
中西文化有什麼不同之處?
11樓:匿名使用者
(一)、中西文化差異的主要表現
首先,從人類最基本的生存條件——飲食來說,中國人和西方人無論再烹調技法上,還是在進餐方式上,都大相徑庭。中國人利用各種烹調技法,盡其所能追求菜餚的色、香、味俱全;而西方人的烹飪方法則簡單很多,他們不太在意菜餚的顏色和造型,而更注重「怎樣儘量保留食物的營養價值」。因此,中國人注重形式,西方人注重內容。
再看進餐方式,中國人往往一家人圍坐在桌邊,對整桌飯菜各取所需;而西方人則事先將食物分成小份,每人一份,各吃各的,互不相干。中國人有整體觀念而西方人有個體意識。
其次,從對顏色的好惡上看,中國人喜歡紅色,把紅色當成喜慶、興旺的象徵;西方人更喜歡藍色,他們認為,藍色是沉著、冷靜的代表。因此,中國人崇尚熱情,西方人注重理性。
再次,從造字方法上看,中國人以象形字為主;西方人以「儘量使人明白一個字的含義」為宗旨。因此中國人注重外形的美感,西方人注重內在的實用性。
最後。從藝術角度上看,中國的國畫大開大闔,潑墨寫意,氣勢如虹;西方油畫講究的卻是人體比例和光學原理。寫意和寫實的不同風格表現出兩種不同的民族個性:情感和理智。
(二)、中西文化差異的歷史淵源
中西文化在現象上的差異最本質的一點:中國人重道義,重感情;西方人重功效,重理智。
在兩種文化的歷史淵源中,中華文化即「道」,是教化的工夫。「仁者愛人」,血緣的親情是割不斷的,在宗法社會的基礎上成為中華文化的第一基石。而西方的一切學說都始於哲學。
哲學的定義即「愛智慧的學問」。亞里士多德的邏輯,阿基米德的幾何,都是智慧的產物。
(三)、中西文化差異在當代的延續和發展
在現代社會中,中國人希望對社會生活實行事先主動協調,在兼顧長遠利益和整體利益的前提下,選擇一條個人前進的道路。無一事例不說明:整體至上的觀念在中國人頭腦里根深蒂固。
因此,中國人重感情,重道義! 而西方人希望對社會實行事後被動制約,用法律和組織措施來解決問題,是以理智為基礎的。在追求整體利益的過程中,其最終目標是要實現個人的人生價值。
在世界的資源稀缺問題上,中國大多通過節制自己的慾望和需求,來適應有限的資源。而西方是對有限的資源進行儘可能的開發,以適應、滿足人的無限慾望。(四)、中西文化的特徵比較及優劣分析 中國人這種忍耐與節慾的性格特徵,缺乏對交換的要求,從而,造成了歷史上的中華民族雖然文化燦爛,卻沒有產生商品經濟的土壤,自給自足的小農經濟,在幾千年裡,一直占主導地位。
而在西方,私有觀念根深蒂固,個人生存的滿足需要人與人的相互交換,使商品經濟應運而生。同時,西方人十分注重「社會對個人是否公平」的問題。
中華文化的優勢在於;關注人本身,以減少紛爭;劣勢在於:需要普遍的道德自覺的前提,最終要歸結為個人心理狀態的自我把握,難以實施監督保障措施。西方文化的優勢在於:
可操作性強;劣勢在於:放任紛爭。
小結:西方人唯智,但是他們陷入了利己主義的冰水之中;中國人唯情,但是造成了「剪不斷,理還亂」的裙帶關係。西方人運用先進的科學征服了自然,也破壞了自然的平衡,但現代化的光輝畢竟出現在西方;中國人剋制自己以適應自然,但對現代科技和先進的管理方法也奮起直追。
兩種文化都是為了一個共同的目的——讓人類更幸福,而不斷髮展和完善。以儒教為核心的中華文化和以**教為核心的西方文化只有經過互相取長補短後,形成全新的文化體系,才能更合理的解決生存中的個體化滿足問題,從而是得人與自然、人與人、人與社會之間達到和諧相處的境地。
在西方文化中，聖職是什麼意思，西方文化中的牛有什麼意義？
和教會工作有關的，比如牧師。西方文化中的牛有什麼意義？10 鷹在西方文化中代表什麼？鷹象徵著勇猛 熱情的奮鬥精神。鷹就是勝利的標誌,羅馬人認為鷹是 朱庇特之鳥 雙翼伸展的白頭鷹則是美國國家的象徵。埃及國徽上的鷹為一隻金色的鷹，稱薩拉丁雄鷹。金鷹昂首挺立 舒展雙翼，象徵勝利 勇敢和忠誠，它是埃及人民不...
中西方文化差異，中西方文化差異比較
這個籠統來講，一般關於跨文化交際的大學課本上有這四點,翻譯過來基本是 a.中國集體主義，西方個人主義 b.中國文化對不確定性因素的迴避非常高，西方這方面敏感度低 c.中國社會權利造成距離很大，西方較小 d.男性主義和女性主義盛行的程度不同 其他方面，我概括下來如下，只是一些方面，僅供參考。2.中國人...
古代近東文化對西方文化有哪些影響
古代近東的埃及文化和美索不達米亞文化對西方古典文化產生了強烈影響。其影響涉及文字 文學 宗教 科學 藝術等領域。近東文化的哺育是促使西方古典文化發端與發展的重要因素。古代近東地區是人類文明的發祥地。在公元前3500年左右,這裡誕生了古埃及文明和古美索不達米亞文明。作為西方古典文明中心的希臘和羅馬,由...