1樓：匿名使用者
孔子關於仁的論述是克己復禮為仁。意思就是非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。實際上，就是提倡人們要以剋制和禮讓的態度來調和社會矛盾。
非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。實際上，就是提倡人們要以剋制和禮讓的態度來調和社會矛盾。
為仁由己，而由乎人哉？要做到仁，需要個體自覺的道德修養。
仁乎遠哉？我欲仁，斯仁至矣。只有不斷反省，循禮而行，才能達到仁的境界。
2樓：龍之卉萊悌
孔子是具有高尚師德的一代宗師。
核心是「仁」。他解釋「仁者，愛人」，「己所不欲，勿施於人」，在階級社會裡，這種普遍的愛當然是不存在的，但在奴隸主不把奴隸當人看待的奴隸社會裡，他提出這種主張是具有進步意義的，具有古典人道主義（指導學生閱讀教材中的關於「子張問仁」的引文，學生閱讀這一材料可以起到兩方面作用，其一，能幫助學生較準確地把握孔子「仁」的思想特點，其二，孔子主張「以愛人之心調解與和諧社會人際關係」，對於當今青年一代的道德修養有一定的指導作用和現實意義）；維護周「禮」，主張貴賤有序，諸侯越禮不可忍，這是他政治思想中的保守部分。但孔子不是頑固派，他認為歷史是不斷演進的，提倡改良；把愛人之說推及於政治，要求統治階級愛惜民力，以德治民，反對任意刑殺和苛政，其目的是為了緩和階級矛盾，維護剝削階級的統治，但它在一定程度上是有利於勞動人民人身地位的提高和生產發展的。
簡答：孔子「仁」的思想有何現實意義？
3樓：沉悶散人
孔子是具有高尚師德的一代宗師。
核心是「仁」。他
解釋「仁者，愛人」，「己所不欲，勿施於人」，在階級社會裡，這種普遍的愛當然是不存在的，但在奴隸主不把奴隸當人看待的奴隸社會裡，他提出這種主張是具有進步意義的，具有古典人道主義（指導學生閱讀教材中的關於「子張問仁」的引文，學生閱讀這一材料可以起到兩方面作用，其一，能幫助學生較準確地把握孔子「仁」的思想特點，其二，孔子主張「以愛人之心調解與和諧社會人際關係」，對於當今青年一代的道德修養有一定的指導作用和現實意義）；維護周「禮」，主張貴賤有序，諸侯越禮不可忍，這是他政治思想中的保守部分。但孔子不是頑固派，他認為歷史是不斷演進的，提倡改良；把愛人之說推及於政治，要求統治階級愛惜民力，以德治民，反對任意刑殺和苛政，其目的是為了緩和階級矛盾，維護剝削階級的統治，但它在一定程度上是有利於勞動人民人身地位的提高和生產發展的。
4樓：匿名使用者
以愛去對待恨，能讓恨變愛；以愛去對待愛，能獲得更多的愛。
孔子「仁」的思想有何現實意義？（歷史簡答題不要長篇大論）
5樓：閭寒天眭惜
你好！仁者不憂。愛人者，人恆愛之。內心仁厚、寬和，才能真正做到內心安靜、坦然。以仁愛之心關愛他人自己才能為人尊敬愛戴。
當整個社會的人都能以仁愛之心對待他人，整個社會的風氣就會有很大的改善，有利於社會主義思想道德建設，有利於改善以金錢為中心的社會風氣。為政以仁，能更得民心，以仁愛之心對待世間萬物，人與自然能更加和諧共處。
僅代表個人觀點，不喜勿噴，謝謝。
孔子"仁"的思想，具有什麼現實意義
6樓：因為不懂才註冊
孔子是具有高尚師德的一代宗師.
核心是「仁」.他解釋「仁者,愛人」,「己所不欲,勿施於人」,在階級社會裡,這種普遍的愛當然是不存在的,但在奴隸主不把奴隸當人看待的奴隸社會裡,他提出這種主張是具有進步意義的,具有古典人道主義（指導學生閱讀教材中的關於「子張問仁」的引文,學生閱讀這一材料可以起到兩方面作用,其一,能幫助學生較準確地把握孔子「仁」的思想特點,其二,孔子主張「以愛人之心調解與和諧社會人際關係」,對於當今青年一代的道德修養有一定的指導作用和現實意義）；維護周「禮」,主張貴賤有序,諸侯越禮不可忍,這是他政治思想中的保守部分.但孔子不是頑固派,他認為歷史是不斷演進的,提倡改良；把愛人之說推及於政治,要求統治階級愛惜民力,以德治民,反對任意刑殺和苛政,其目的是為了緩和階級矛盾,維護剝削階級的統治,但它在一定程度上是有利於勞動人民人身地位的提高和生產發展的.
孔子「仁」的思想有何現實意義，請結合實際談談看法
7樓：昊懸天下
孔子是具有高尚師德的一代宗師.
核心是「仁」.他解釋「仁者,愛人」,「己所不欲,勿施於人」,在階級社會裡,這種普遍的愛當然是不存在的,但在奴隸主不把奴隸當人看待的奴隸社會裡,他提出這種主張是具有進步意義的,具有古典人道主義（指導學生閱讀教材中的關於「子張問仁」的引文,學生閱讀這一材料可以起到兩方面作用,其一,能幫助學生較準確地把握孔子「仁」的思想特點,其二,孔子主張「以愛人之心調解與和諧社會人際關係」,對於當今青年一代的道德修養有一定的指導作用和現實意義）；維護周「禮」,主張貴賤有序,諸侯越禮不可忍,這是他政治思想中的保守部分.但孔子不是頑固派,他認為歷史是不斷演進的,提倡改良；把愛人之說推及於政治,要求統治階級愛惜民力,以德治民,反對任意刑殺和苛政,其目的是為了緩和階級矛盾,維護剝削階級的統治,但它在一定程度上是有利於勞動人民人身地位的提高和生產發展的.
仁的主要目的是什麼孔子仁的思想具有什麼現實意義
8樓：匿名使用者
一、對待「仁」的態度。孔子主張任何人都應該有一種為「仁」的願望，應該誠心誠意去求「仁」，如果這樣做了，那麼就會得到「仁」。達到「仁」的境界的根源在於自己如何去做，而不是由他人來推動，只有主體自己的主動追求，才有可能達到「仁」的理想境界。
表明孔子認為「為仁」是某種自覺的內在情感行為，任何人是無法替代的，只要自己態度端正，就可以實現「仁」的要求。孔子強調在內心的價值觀念上首先要明確對「仁」 的態度，孔子這種在內心深處對「仁」的價值追求的思想，被後來的孟子引伸為「四端說」理論。孔子對「仁」的思想的重視，表明「仁」的思想和學說是孔子整個思想體系的價值核心。
二、「仁」的價值內涵。從《論語》中孔子論「仁」來看，其價值內涵主要指「仁」的情感性、自得性而言。孔子的思想是一門如何處理人與人、人與社會、人與自我之間關係的學問，是一門關注人的自身發展的學問。
孔子所提倡的是人在實際生活中如何達到理想人格的問題， 「仁」精神價值的一個重要體現就是「已立立人，已達達人」， 「已所不欲，勿施於人。」孔子認為「仁」就是「愛人」。從理論源頭上考察，孔子的「愛人」觀點來自周初的「保民」、「敬民」思想。
「愛人」作為「仁」的重要精神內涵具有廣泛的適用性，在孔子「仁」的價值內涵中，由「愛人」所推匯出的一系列內容都深刻體現出孔子對一般社會民眾的關注，對整個人類社會發展中實現人際之間共同和諧發展的關切，這一切都奠定了孔子作為中國乃至世界最偉大思想家的地位。不僅如此，在幾千年後的今天，孔子所提出的一系列思想仍具有普遍適用性和永恆價值。
三、「仁」的表現方式。以博大寬厚的胸懷來愛護民眾是「仁」的一種表現方式，即「泛愛眾而親仁。」這首先是自我認知上的一種昇華，是自我精神狀況的內在反映。
「仁」作為價值主體內在精神狀態的反映，是實現理想人格過程中不可缺少的東西。只有內心以「仁」的標準嚴格要求自己，用「仁」的境界來考察自己的思想，是達到真善美崇高境界的前提條件。孔子「仁」的表現方式還體現在時時處處以人為主，以人為研究和關注的物件，一切圍繞「人」的思想行為的發展狀況為主要內容。
在孔子看來，一個本質上有問題、思想上有邪念的人是不可能達到「仁」的境界的。
四、「仁」的實踐價值。孔子關於「仁」的思想具有很強的實踐性特徵，他把關注的焦點投向社會，投向現實，時刻關注現實生活中如何實現人的全面發展問題。孔子關於「仁」的學說不是純粹思辨性的形而上的理論體系，更多的是結合具體行為方式告訴人們應該怎麼做，這不是哲學意義上的實踐理性的體現，而是對一般民眾人格昇華 、人性解放的終極關懷。
孔子還認為，「志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。」為了崇高的「仁」的境界，絕不做違背最高道德準則的事 ，必要的時候要不惜犧牲自己來成就這一事業。以至於「殺身成仁」成為後世一些知識分子報國捐軀的行為準則，多少「仁人志士」在此原則的指引下奮不顧身地為國家、為民族事業而奮鬥終生。
孔子「仁」的思想有何現實意義,請結合實際談談看法.
9樓：祶①個氵青晨
孔子是具有高尚師德的一代宗師。
核心是「仁」。他解釋「仁者，愛人」，「己所不欲，勿施於人」，在階級社會裡，這種普遍的愛當然是不存在的，但在奴隸主不把奴隸當人看待的奴隸社會裡，他提出這種主張是具有進步意義的，具有古典人道主義（指導學生閱讀教材中的關於「子張問仁」的引文，學生閱讀這一材料可以起到兩方面作用，其一，能幫助學生較準確地把握孔子「仁」的思想特點，其二，孔子主張「以愛人之心調解與和諧社會人際關係」，對於當今青年一代的道德修養有一定的指導作用和現實意義）；維護周「禮」，主張貴賤有序，諸侯越禮不可忍，這是他政治思想中的保守部分。但孔子不是頑固派，他認為歷史是不斷演進的，提倡改良；把愛人之說推及於政治，要求統治階級愛惜民力，以德治民，反對任意刑殺和苛政，其目的是為了緩和階級矛盾，維護剝削階級的統治，但它在一定程度上是有利於勞動人民人身地位的提高和生產發展的。
10樓：匿名使用者
「仁」的意義跟現在建設和諧社會的方針大致相同。
孔子所說的仁的主要內容有哪些孔子強調仁的主要目的是什麼孔子仁的思想具有什麼現實意義
11樓：茅舍賣酒翁
具體說來，我們應從以下四個方面來把握
孔子的「仁」：
一、對待「仁」的態度。孔子主張任何人都應該有一種為「仁」的願望，應該誠心誠意去求「仁」，如果這樣做了，那麼就會得到「仁」。達到「仁」的境界的根源在於自己如何去做，而不是由他人來推動，只有主體自己的主動追求，才有可能達到「仁」的理想境界。
表明孔子認為「為仁」是某種自覺的內在情感行為，任何人是無法替代的，只要自己態度端正，就可以實現「仁」的要求。孔子強調在內心的價值觀念上首先要明確對「仁」 的態度，孔子這種在內心深處對「仁」的價值追求的思想，被後來的孟子引伸為「四端說」理論。孔子對「仁」的思想的重視，表明「仁」的思想和學說是孔子整個思想體系的價值核心。
二、「仁」的價值內涵。從《論語》中孔子論「仁」來看，其價值內涵主要指「仁」的情感性、自得性而言。孔子的思想是一門如何處理人與人、人與社會、人與自我之間關係的學問，是一門關注人的自身發展的學問。
孔子所提倡的是人在實際生活中如何達到理想人格的問題， 「仁」精神價值的一個重要體現就是「已立立人，已達達人」， 「已所不欲，勿施於人。」孔子認為「仁」就是「愛人」。從理論源頭上考察，孔子的「愛人」觀點來自周初的「保民」、「敬民」思想。
「愛人」作為「仁」的重要精神內涵具有廣泛的適用性，在孔子「仁」的價值內涵中，由「愛人」所推匯出的一系列內容都深刻體現出孔子對一般社會民眾的關注，對整個人類社會發展中實現人際之間共同和諧發展的關切，這一切都奠定了孔子作為中國乃至世界最偉大思想家的地位。不僅如此，在幾千年後的今天，孔子所提出的一系列思想仍具有普遍適用性和永恆價值。
三、「仁」的表現方式。以博大寬厚的胸懷來愛護民眾是「仁」的一種表現方式，即「泛愛眾而親仁。」這首先是自我認知上的一種昇華，是自我精神狀況的內在反映。
「仁」作為價值主體內在精神狀態的反映，是實現理想人格過程中不可缺少的東西。只有內心以「仁」的標準嚴格要求自己，用「仁」的境界來考察自己的思想，是達到真善美崇高境界的前提條件。孔子「仁」的表現方式還體現在時時處處以人為主，以人為研究和關注的物件，一切圍繞「人」的思想行為的發展狀況為主要內容。
在孔子看來，一個本質上有問題、思想上有邪念的人是不可能達到「仁」的境界的。
四、「仁」的實踐價值。孔子關於「仁」的思想具有很強的實踐性特徵，他把關注的焦點投向社會，投向現實，時刻關注現實生活中如何實現人的全面發展問題。孔子關於「仁」的學說不是純粹思辨性的形而上的理論體系，更多的是結合具體行為方式告訴人們應該怎麼做，這不是哲學意義上的實踐理性的體現，而是對一般民眾人格昇華 、人性解放的終極關懷。
孔子還認為，「志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。」為了崇高的「仁」的境界，絕不做違背最高道德準則的事 ，必要的時候要不惜犧牲自己來成就這一事業。以至於「殺身成仁」成為後世一些知識分子報國捐軀的行為準則，多少「仁人志士」在此原則的指引下奮不顧身地為國家、為民族事業而奮鬥終生。
孔子思想體系中「仁」這一重要概念的內涵是極為豐富的，有內在的如何達到「仁」的境界，有外在的如何實現「仁」的方式方法；小到個人理 想人格的培養，大到治理國家的理想社會行為，是一個具有深刻內涵，包括個體及群體生活在內的思想和行為各方面的理想人格修養體系。孔子關於「仁」的思想在今天仍然具有其一定的合理性及適用性，這也是孔子思想的強大生命力之所在。
簡述四家思想的現實意義
儒家 道家 法家 兵家 儒家管理思想有著鮮明的人本主義色彩，建立起了系統的人性管理模式，注重管理的道德性，把 道之以德 作為管理的主要手段，建立了一整套的人才管理理論體系，提出了 和為貴 的社會生態平衡的和 剛柔相濟 寬嚴結合 的領導原則指導原則，以 陰陽互補 的方 為指導，確立了以人為本的 富民 ...
美學的現實意義，美學的現實意義
你認為美學這門學科的現實意義何在？藝術是感性世界的最高產物。哲學是理性世界的最高產物。美學作為兩者之間的橋樑起到的是作用和反作用的作用。學習美學的現實意義在於實現人類本質力量物件化1 培養審美感受能力 2 培養審美鑑賞能力 3 培養審美創造能力 4 實現完美人格的塑造 學習美學的現實意義在於實現人類...
辛亥革命的現實意義，辛亥革命有什麼現實意義？
1 辛亥革命給封建 制度以致命的一擊。它推翻了統治中國二百六十多年的清王朝，結束了中國兩千多年的封建君主 制度，建立起資產階級共和國，建立了亞洲第一個資產階級民主共和國，推動了歷史的前進。辛亥革命使人民獲得了一些民主和共和的權利，從此，民主共和的觀念深入人心。在以後的歷史程序中，無論誰想做皇帝，無論...