司馬徽不是對劉備說臥龍鳳雛得其一可安得天下 那為什麼在第2次

2021-03-20 21:48:52 字數 5399 閱讀 2128

1樓:匿名使用者

徐庶不也是司馬微推薦給劉備的,司馬微的通天的本事是很又根據的,其一:徐庶離開劉備背忠救孝,當時司馬微就斷定其母必死。其二:

徐庶也有可能是司馬微送給劉備作以試探然後交予臥龍鳳雛。不然為什麼第一次和劉備交談時沒有說出臥龍鳳雛的名字。

至於你說的「臥龍雖得其主,不得其時,」我看說的應該是時間的上的問題,之後可以證明,孔明雖然勞苦功高,但後來仍然沒有一統天下,可能當時司馬微就斷定了,所以沒有把那臥龍鳳雛的名字告訴劉備原因之一,第二:臥龍鳳雛只是促進作用,劉備的興國安邦是不可懷疑的,煮酒論英雄的時候曹操就說了,當世只英雄唯有使君與操耳,那也是時間問題。

你覺得呢!

2樓:匿名使用者

生不逢時,正所謂謀事在人成事在天

3樓:匿名使用者

形容而已..`哪有那麼真實..

三國演義中司馬徽對劉備說「臥龍鳳雛二人得一可安天下」是在第幾回裡說的?

4樓:匿名使用者

第三十五回,劉備遇見司馬徽,在此第一次聽到伏龍之名,水鏡一句 「伏龍、鳳雛,兩人得一,可安天下。」

你也很愛三國嗎?

我太愛了!

真想把小橋居為己有!!!

5樓:匿名使用者

要想知道答案 只能去翻書了

我想是可能沒有人有那麼好地記性

即使有 也是看不到你的問題

6樓:匿名使用者

人家說得一人可得天下 結果他兩個都給弄來了 天下就**了

7樓:俺戀未遂

哎,還是別看了吧,臥龍鳳雛二人得一可安天下,結果劉備那小子得了兩個還沒得天下.越看越傷心啊!!!

8樓:靜晶瑩

劉備和他兒子一樣,豬呀,五虎上將給他算是浪費了

三國演義裡水鏡為什麼不跟劉備,他為什麼吹牛說臥龍鳳雛得一即可安天下

9樓:匿名使用者

諸葛亮為臥龍,龐統為鳳雛,司馬徽為水鏡司馬徽在三國演義中是屬於閒雲野鶴,與世無爭之型別的人物,鬆形鶴骨,器宇不凡.劉備落難路經水鏡莊,司馬徽向劉備推薦諸葛亮、龐統兩人,說:「臥龍、鳳雛,兩人得一,可安天下。

」劉備想請司馬徽出山相助,司馬徽自稱是山野閒人,不堪世用,謝絕邀請,後司馬徽推薦徐庶去找劉備,劉備知徐庶乃一奇才,認其為軍師,後有經徐庶推薦,劉備方知臥龍諸葛,於是才引出了「三顧茅廬」的千古佳話。

10樓:匿名使用者

因為人家胸有成竹!還是得意**!

11樓:匿名使用者

因為是他的得意學生…

司馬徽告訴劉備臥龍鳳雛得一就能安天下, 可是他為什麼不提司馬懿?

12樓:小雨

首先,臥龍鳳雛二者得一可安天下,本身就是羅貫中同志借司馬徽編的童話故事。

其次,地域社交圈子不同,資訊傳播能力有限。司馬徽是荊州士人首領,諸葛亮、龐統、徐庶都是他的學生。司馬懿是在河內,和當地名士胡昭交好。

圈子不同,就算從一個老師角度出發,司馬徽不推薦自己高徒,卻吹別人家的孩子,大家覺得可能嗎?況且,司馬懿的名聲未必傳到荊州。那個年代不同於我們現代,出名了全國都知道,是根據不同地域形成了不同的社交團體,或叫地緣政治。

除了極個別的人才或者事蹟被傳的天下皆知外,年輕才俊的名聲一般還是在活動範圍之內。比如劉備到徐州才知道有陳登,在豫州才知道有陳群,如此種種。

最後,我們從歷史角度出發,就算加上司馬懿,這話也是錯的。司馬懿也沒一統天下啊。

補充一點,司馬懿和司馬徽的關係——同姓。可是,司馬徽是潁川司馬氏,司馬懿是河內司馬氏,是司馬家族不同分支,就好比董卓和董太后、劉備和劉協,只不過祖上都能追溯到同一個人物,但也得好多代了。比起二人相識,司馬徽認識司馬懿之父司馬防的可能性會大那麼一點。

畢竟司馬防當過洛陽令。

三國中水鏡先生司馬徽對劉備說:臥龍鳳雛得一便可安天下,劉備兩個都得到了,怎麼也沒能得天下!

13樓:匿名使用者

首先我必須反駁上面那個說了以大堆廢話的白痴,龐統知道自己在落鳳坡要死?你聽誰說的?正史記載龐統是在圍攻雛城的時候中流矢而死,沒有什麼狗屁落鳳坡,羅貫中編的你也信?

再來回答樓主的問題,為什麼劉備龍鳳全得還沒有統一天下?必須客**待這個問題,要統一天下,絕對不是靠一兩個有才能的人就可以了,曹操為什麼能打下那麼大塊地盤?因為他基礎好,從刺董,到後來獨自追擊董卓,已經名震天下,再加上那麼多謀臣武將,比如說郭嘉,荀氏叔侄,程昱等等一流的謀臣,還有夏侯家,曹家等猛將相助,再加上挾持獻帝,才能一步一步走到北方霸主。

所以水鏡先生說什麼龍鳳得一者得天下完全是抬高自己的學生,從諸葛亮和龐統的雅號就能看出,臥龍,鳳雛,都只是說他們有潛力,並不是肯定他們就是管仲樂毅之才。

14樓:匿名使用者

那是在提高 諸葛亮和龐統的身價 諸葛亮合適 搞內政 就是把國家治理的非常好 龐統適合打仗 就是指揮官 打仗很牛b 一內 一外 安能不統一天下 但是當時的局勢 不給統一

15樓:匿名使用者

可是水鏡先生也說了,孔明雖得其主,未得其時。

水鏡先生說臥龍鳳雛得一人則可安天下,為什麼劉備兩人皆得未得天下

16樓:完美假知己

臥龍不得其時,鳳雛奈

何其雛如果劉備有劉表的時運,配合臥龍,那奪江東,據長江,再與曹操爭鋒不是難事

但彼一時,此一時,不得其時啊,三分天下,吳蜀聯盟勢在必行,蜀國只能在角落一隅發展,還要處理南蠻,據守漢中,謀出祁山,何其難也

水鏡先生司馬徽曾想劉備說:臥龍,鳳雛二人得一可安天下。劉備將二人都得到了,為什麼還沒有統一天下

17樓:匿名使用者

歸納起來,就六個字可以說明白:人算不如天算。

司馬德超水鏡先生再厲害,終究是人,不是神;他能根據兩人實際的才能,推算出兩人如果出山輔佐一方諸侯,定可安天下;但他卻沒看清天下大勢。天下大勢分久必合,合久必分,三分天下,也不是大勢所趨,三國歸晉才是天意使然。

18樓:匿名使用者

第一、這句話是「王婆賣瓜,自賣自誇」,其中水分很大。三國時期,群雄爭霸,既有劉備、孫權、曹操之類的一方霸主馳騁疆場,縱橫天下,意圖統一中國。也有很多能人志士、文臣武將急於扶保明主,建功立業,拜相封侯。

這些能人志士雖有真才實學,但難保不遇伯樂,隱藏山野。他們想出人頭地,只能靠大力宣傳,以引起霸主們的重視。「伏龍、鳳雛,兩人得一,可安天下」之言,最先出自荊州名士「水鏡先生」司馬徽。

司馬徽是諸葛亮、龐統、徐庶三人的學問之師,關係密切。**胸懷錦繡,卻不遇明主,當老師的能不著急嗎?「莫等閒,白了少年頭,空悲切」呀,司馬徽遇見了皇叔劉備,用這句話向劉備推薦了自己的得意**,引起了劉備的足夠重視,才引出了後來的「三顧草廬」的佳話。

其實,當時諸葛亮、龐統在扶保劉備之前,並不是很出名的,如諸葛亮、龐統之才者,也為數不少,如曹操陣營的程昱,郭嘉,荀彧等人。曹操兵發新野討伐劉備之前,荀彧諫曰:「劉備英雄,今更兼諸葛亮為軍師,不可輕敵」,徐遮也說:

「將軍勿輕視劉玄德。今玄德得諸葛亮為輔,如虎生翼矣。」操曰:

「諸葛亮何人也?」你看看,一向以知人善任,愛才如命而聞名的曹操,卻不知諸葛亮是誰,可見他的知名度之低。不知其人,當然更不會知道「伏龍、鳳雛,兩人得一,可安天下」這句話了。

二、鳳雛「爭強好勝」心切導致遇伏早逝,損折劉備一臂。龐統本是與諸葛亮齊名的人物,久有「伏龍、鳳雛,兩人得一,可安天下」之名。魯肅在向孫權推薦他時說:

「願舉一人以助主公,此人上通天文,下曉地理;謀略不減管、樂,樞機可並於孫、吳。往日周公瑾多用其言,孔明亦深服其智」,但孫權嫌其貌醜未加重用。龐統投奔劉備後,劉備雖久聞「鳳雛」大名,卻也嫌其貌醜只給了他個小小的耒陽縣令當。

多虧張飛去耒陽縣「興師問罪」,發現龐統大才,大力向劉備舉薦,龐統又拿出魯肅、諸葛亮的推薦信來給劉備看,魯肅在推薦信中寫道:「龐士元非百里之才,使處治中、別駕之任,始當展其驥足……」,諸葛亮推薦他說:「士元非百里之才,胸中之學,勝亮十倍」。

至此劉備才相信龐統是個人才,封他為「副軍師中郎將」,與孔明共贊方略,教練軍士,聽候征伐。龐統只因貌醜,在仕途之路中遭受了重重打擊,事業旺盛期才是個副軍師中郎將,在孔明之下,心中怎能不產生「不蒸饅頭爭口氣」的心理呢?他隨劉備南下西川,如魚得水,一心想著大展雄才,諸葛亮夜觀天象,千里之外給他提出了「切宜謹慎」的建議,他卻理解為:

「孔明怕我取了西川,成了功,故意將此書相阻耳」,對劉備說:「主公被孔明所惑矣。彼不欲令**成大功,故作此言以疑主公之心」,爭強好勝之心害了龐統,他一心急於進兵,結果中了蜀將張任之計,死於落鳳坡前。

「鳳雛」跟隨劉備,才真正的是「出師未捷身先死,常使英雄淚沾襟」,痛折劉備一臂也。 第

三、諸葛亮想實現他的計劃遇到了重重阻力。1、劉備的兩個哥們毛病很多,關羽驕傲自大,公私不分,張飛嗜酒如命,脾氣暴燥,對諸葛亮執行軍法形成了嚴重的障礙。如關羽在立下了軍令狀的情況下,還敢在華容道私放敵猷曹操,劉備講情才把他饒了,不過這樣做的後果是嚴重的,別的將領怎麼看呀!

諸葛亮揮淚斬馬謖,我要是馬謖就心中不服,你諸葛亮執法如山,怎麼不「揮淚斬關羽」呢?2、關羽帶頭破壞了諸葛亮「聯吳抗曹」的大政方針,兩面拒敵,結果丟失戰略重地荊州,使蜀國喪失了半闢江山,關羽個人作為蜀國的第一猛將也**遭斬,損失何其大也;劉備不顧大局,被「為弟報仇」的心情衝昏了頭腦,二次破壞「聯吳抗曹」的既定方針,結果張飛被小人所害,黃忠戰鬥犧牲,七十萬軍隊被陸遜一把火燒了個乾乾淨淨,劉備也又氣又病,一命歸西,此役使蜀國大傷元氣。 第

四、諸葛亮用人失誤,軍事上碰到勁敵,加上扶保的是「起不來的阿斗」,得天下成為「天方夜譚」。眾所周知,三國之中,蜀國的綜合國力是最差的,諸葛亮將蜀國治理的井井有條,能與強大的魏國與吳國抗衡,可見其人是非常聰明的,但諸葛亮肯定不是一個知人善任的「伯樂」。他對與關、張等將武藝相似的大將魏延有嚴重的「個人成見」,總說他頭有「反骨」,對魏延的建議不願採納,他因為馬良的關係處處對志大才空的馬稷高看一眼,把守街亭的重大任務交給了這位善會「紙上談兵」的「趙括」,結果兵出祁山落得個功敗垂成。

造成「蜀中無大將,廖化當先鋒」的難堪局面,不能不說與諸葛亮不會善於發現人才有關。劉備、曹操死後,諸葛亮遇到的對手是魏國的司馬懿,此人正是諸葛亮的敵手,智謀不在諸葛亮之下,加上諸葛亮扶保的阿斗遠非劉備的雄才大略可比,是個扶不起的昏君,靠諸葛亮一人之力,想實現統一天下的大業,只能是「天方夜譚」。民間有言:

「三個臭皮匠,頂了諸葛亮」,何況後期的司馬懿集團人才濟濟,司馬師、司馬昭、鐘相、鄧艾等,皆是人中之精英,諸葛亮「鞠躬盡瘁,死而後已」後,靠遠不如諸葛亮的姜維獨力難支,別說統一天下的大業,恐怕剩下的也就只有苟延殘喘亡國的命運了。

19樓:匿名使用者

諸葛亮是鞠躬盡瘁的勞模;同時也是中國傳銷界的領軍人物,好謀無斷,不敢冒險,還是「神駿」(司馬懿)厲害,推薦《司馬懿大傳》!

20樓:匿名使用者

此話不假.事因劉備無福與鳳雛一享天下爾、終自先離去。

司馬徽說,伏龍,鳳雛得一可安天下。劉備得此二人為何沒有得

水鏡先生也曾言道孔明雖的其主 未得其時.可見孔明出山不是時候.臥龍鳳雛二人得一可安天下,劉備都得到了,2人雖才學不相上下,但沒有考慮他們的性格,最後龐統不聽孔明勸告死在落鳳坡,才使孔明離開荊州,讓關羽代替以至失了荊州.關羽死後,劉備欲伐吳,孔明等苦勸本也有些憂鬱,可惜被張飛壞了大事,張飛再死事已無可...

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