1樓：匿名使用者
寄寓的感情：不慕名利、潔身自好，要在 汙濁的世間保持高潔的品格和堅貞的節操 。 表達了作者高尚的情操。
2樓：匿名使用者
文章託物言志，以蓮喻人，通過對蓮花的描寫與讚美，歌頌它堅貞不渝，出淤泥而不染的高尚品質，表現了作者不慕名利、潔身自好的生活態度。
3樓：匿名使用者
牡丹-----追求榮華富貴的人菊----------不趨炎附勢的隱士蓮----品德高尚的人寄予了作者對理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙棄貪圖富貴、追名逐利的世態的心理和自己追求潔身自好的美好情操。
《愛蓮說》本文采用了以花喻人,託物言志的寫法.作者對蓮的描述和讚美寄寓著他怎樣的思想感情?
4樓：
人應該向蓮一樣出淤泥而不染，一身清清白白，兩袖清風，不被壞習氣所汙染
5樓：匿名使用者
要像蓮花一樣，出淤泥而不染，濯清漣而不妖，做一個君子
《愛蓮說》本文采用了以花喻人,託物言志的寫法,作者對蓮花的描述和讚美寄予他怎樣的思想感情?
6樓：黎校
潔身自好，不與世俗同流合汙。大概就這樣。
7樓：
高潔傲岸，不與世俗同流合汙的情操
愛蓮說採用了以花喻人，託物言志的寫法.作者對聯的描
8樓：
寄寓的感情：不慕名利、潔身自好,要在 汙濁的世間保持高潔的品格和堅貞的節操 .表達了作者高尚的情操.
作者這樣寫是從蓮花本身去讚美蓮花：表達蓮花本身就很美，突出蓮花的精氣神。
作者不是為了寫蓮花而寫蓮花，聯絡時代背景，作者是為了借蓮花的品質表達自己的的志向，突出他不與世俗同流合汙，安貧樂道的高潔志趣。
陋室銘採用了以花喻人、託物言志的寫法。課文中的牡丹、菊、蓮分別象徵什麼樣的人？作者對蓮的描述和讚美
9樓：芸兒小仙子
牡丹-----追求榮華富貴的人
菊----------不趨炎附勢的隱士
蓮----品德高尚的人
寄予了作者對理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙棄貪圖富貴、追名逐利的世態的心理和自己追求潔身自好的美好情操。
10樓：開到荼陌花謝了
你的問題錯了不是《陋室
銘》的，應該是《愛蓮說》。
牡丹——「花之富貴者」 象徵：追求功名、富貴的人。
菊——「花之隱逸者」 象徵：不趨炎附勢的隱士。
蓮——「花之君子者」 象徵：品行高尚的賢能之士。
讚美原句：蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭靜植，可遠觀而不可褻玩焉。寄予了作者對理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙棄貪圖富貴、追名逐利的世態的心理和自己追求潔身自好的美好情操。
愛蓮說作者對蓮的描述和讚美寄寓著他怎樣的思想感情
2009—2010學年第一學期八年級語文期末考試模擬試題 愛蓮說部分答案
11樓：r交響夢
9.我只喜愛蓮的從汙泥中出來而不受沾染，經清水洗滌後不顯得妖媚10.自李唐來，世人甚愛牡丹
11.對蓮的喜愛
對蓮的敬佩、欣賞
和蓮一樣有 不同流合汙的高尚品格
12樓：love的
9我唯獨喜歡蓮，蓮從淤積的汙泥裡長出來，卻不受沾染；在清水裡洗滌過，卻不顯得妖豔。
10自李唐來，世人甚愛牡丹 當時一些士大夫追求名利，求取富貴（隨波逐流的世風）
11作者讚美蓮的高貴品質和優美形象，抒發自己潔身自好的品格，同時也表達了追慕富貴和惡濁世風的鄙棄之情。
13樓：匿名使用者
9.我唯獨喜愛蓮花，它從汙泥中長出來，卻不受到汙染.在清水裡洗滌過但是不顯得妖媚
10.自李唐來，世人甚愛牡丹。 為追名逐利
11.高潔傲岸，對為追名逐利的世風的鄙棄
14樓：匿名使用者
9：我獨獨喜歡她的被淤泥汙濁而盡顯純淨，有荷葉與湖水陪伴而不顯妖嬈10：自李唐來，世人甚愛牡丹，表達了作者對隨波逐流世風的鄙棄11：
對蓮的熱愛 以及物件蓮一樣的清新淡雅的人的讚美對菊的嚮往，以及物件菊一樣清心寡慾的人的敬佩
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15樓：水月可嫣
《愛蓮說》練習題
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明
16樓：若蔭
周敦頤以蓮花自比，指自己為君子，品格高尚。
作者寫此文感嘆與自己一般注重君子品德的人非常少，世人大都注重追求名利，往往忽視了品德。
出淤泥而不染，指君子身在染缸亦能潔身自好，保持其本性；
濯清漣而不妖，雖有才華，但不會自持過高；
中通外直，為人正直；
不蔓不枝，不攀權附貴，靠自己實力；
香遠益清，君子美德受人稱讚；
亭亭淨植，行為方正；
可遠觀而不可褻玩焉，君子為人政治，清廉，莊重且受人尊敬。
至於說《陋室銘》和《愛蓮說》兩者異同，我忘了陋室銘原文了，所以答不上來，抱歉啊。
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以託物言志的方式，寫左右的片段，以託物言志的方式，寫一個250字左右的片段
中國人愛梅花，是愛 梅花傲雪鬥霜的精神，愛梅花謙遜的精神。愛的是 已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。愛的是 待到山花爛漫時，她在叢中笑。愛它不怕困難，於無聲處，傲然挺立。愛它甘願在幕後無私奉獻的心。愛的是梅花有靈魂 有骨氣 有品格的精神。梅花之所以能排在 四君子 之首，正是因為這種傲雪鬥霜 謙虛樂觀的精神...