1樓：櫻桃巧克力
這個「生」是指「有情眾生」,也就是動物。
其實你想問這個問題不應該這麼問，而是說，我們吃飯，而穀米蔬菜上也有很多蟲子，為了糧食的收成，必須噴灑農藥，這就是殺生了。呵呵，其實這個問題也很好解答，佛叫我們不要殺生，是指要放下心中的殺念！不是要我們去當活死人。
殺念一起，就造業了。不殺生，是要培養我們的慈悲心，減少造業，改變習氣，戒掉貪嗔痴。
佛教我們不殺生，也教我們因果聯絡，我們不可能不吃飯，因為我們是人，難道斷了生物鏈？這就不符合因果了。你想象，我們喝水要煮開吧，水裡有多少微生物要被殺死啊！
但是我們不能因此不喝水啊，否則無法將生命繼續。
這還是人們只看到了表面現象，沒有領會佛的真實用意。
2樓：匿名使用者
佛教的生指的是 有生命的物體，主要指畜類，禽類，魚類等
3樓：蛋蛋老爺
現在和尚結婚的多了，信他幹嘛。
4樓：俊必輝煌
不知道雞蛋算不算？我去某寺院裡面有賣雞蛋的
5樓：匿名使用者
不矛盾，此生非彼生。。
6樓：沛客
呵呵，您很會思考，我也就這個問題產生過疑問。
其實這個問題慧律法師曾經談到過。
法師說這個問題經常被外道拿來難為我們，植物也是「生」，可我們沒有辦法，我們要修行，就要活下去，只不過吃植物得罪很小。還說我們不是廣欽老和尚，我麼不吃飯就活不下去，就無法修行，只能如此。
末學不才，僅供參考
佛教都說不殺生，但蔬菜也是個生命呀，為什麼吃素呢？
7樓：匿名使用者
不殺生，植物動物都不應該殺，植物只是不說話而已，也是細胞組成的生命，不以惡小而為之，不以植物不流血而殺之，這是假裝善良而已，自己所不欲勿施與植物。我為植物說句公道話，解開佛說不殺生卻傷害植物的偽善
8樓：奔向那爛陀
所謂生者，有靈之。在輪迴上來講，沒聽說植物也投胎輪迴。若說這物已成精，也是神話故事所言，目前還沒聽說誰家白菜成精了，誰家韭菜投胎回來了。所以，植物這種生命是沒有靈魂的。
9樓：匿名使用者
按照佛教的說法，純粹是無法自圓其說。真相就是：佛教徒也得吃喝拉撒，不吃飯傳教總會餓死。
所以退而求其次，吃「看起來沒有生命」的蔬菜。因為不吃，就餓死。所以說，宗教是虛偽的。
只是求得心靈的慰藉。
10樓：莫極
在生物學上，蔬菜和動物一樣屬於生命。
但是在佛教中，生命特指「有情」，而佛經中多數也是提到「有情」這個詞而不是「生命」。按照北傳佛教的義理，擁有末那識和阿賴耶識的才能叫做有情。而蔬菜不具有末那識和阿賴耶識，不參與輪迴機制，也沒有貪、嗔、痴三毒，不造善業或者不善業。
食用它們或者殺害它們時，它們不會生起嗔怒、恐懼等心，所以也不會在輪迴機制中產生相應的不善業，所以食用它們是被允許的。
11樓：匿名使用者
佛教中天生萬物分有情和無情，蔬菜是無情，因此可吃。
12樓：忘歌柏
生命是因為有眼耳鼻舌身所以 被殺的時候會很難過 痛苦
菜沒有眼耳鼻舌身 所以他沒有痛苦 所以吃沒什麼問題
13樓：匿名使用者
只要活著，無時無刻都在殺生。蔬菜這些屬於無情眾生，不會感受到有情眾生那麼大的痛苦。我們得生存所以方便吃素。只有真正成就了那無時無刻，舉手投足都是利益無量眾生。。。
14樓：無盡意
佛教所說不殺生，是指有情眾生，（有情眾生，有貪生怕死，有仇恨報復）這對於修行者不利。蔬菜屬於無情眾生。不殺生的目的，是提升我們的慈悲心。
15樓：堅持
因為連素都不吃 會餓死
16樓：匿名使用者
去吃吧，多吃點肉啊
傻x型的，吃素是因為吃肉不健康
哪那麼多大道理
食肉者鄙 聽過沒？
17樓：秋天的山風
蔬菜是植物，不叫動物，佛教是提倡不殺動物。吃素是不欠賬，吃五兩還半斤。
18樓：鹽焚
只能說對於生命概念或範疇的理解過於簡單和無知、盲目，自大無邊，再加上對性的禁錮，基本上是一種自我膨脹的、無視自然科學的、反自然規律的宗教意識。
19樓：匿名使用者
白菜有命無生，不吃有生無命！
20樓：匿名使用者
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請問佛教主張不殺生，那麼那些和尚平時都吃什麼呀？
21樓：阿
誰說的，什麼生物都不殺，植物也是有生命的，也是在佛教的眾生之中，但眾生版中又有：有情眾生權和無情眾生兩種、佛教說的不殺生，素食，是培養慈悲心，指的是有情眾生，包括（胎生、卵生、溼生、化生）。請你不要斷章取意，曲解事物。
22樓：
素食，當然我不太清楚雞蛋算不算素食，不過好像他們也吃。——平時就吃蔬菜、米飯、麵食。不會餓死的，放心吧，而且他們比常吃肉食的人要健康一些。
23樓：客路溪山
你想bai
當然了，佛門不
du殺生是隻不害性命。佛
zhi門的生命就dao是指的性命，版
平常大家說的生命權
不過是指能生長的東西。雖然如此，佛門還是呵止任意踐踏砍伐花草樹木，因為佛門認為有許多其他的能見或不能見的眾生依附止息於花草樹木。
24樓：匿名使用者
我理解的佛教不像你說的那樣的。
人要活就必須吃東西的，當年佛陀修行，日吃回一餐，早上託缽答乞食，施主給什麼就吃什麼。
佛教主張不殺生是基於生命有同等權利的角度來說的，希望眾生生慈悲心，培養善心。
現在很多高人用這種似是而非的東西去曲解事物，不要被迷惑了。
阿彌陀佛！
25樓：終端愛情
有疑惑就要去尋找，要尋找就要讀經，誰說的都沒用
佛教主張不吃肉，不殺生，而**教沒有；為什麼？
26樓：
**教只是不強迫別人而已，聖經裡就說的很清楚，天主是降福給人們版的，在天主眼裡所有生物都權是一樣的平等的。現在**教有好多素食主義者，對教徒來說這樣做會顯得更虔誠。而且教會有規章，每個星期五都不準吃肉，還有就是每年的復活節。
27樓：外來勢力
只要有聖經**動物的頁面存在，**教就永遠不會停止殺生，動物在很多**回徒心中，是答
什麼都不是的，沒有靈魂，死後不能去天堂，這是整個**教大環境都一致認同的，網上一搜，就能知道，動物在**教，是什麼位置，這也是**教最黑暗**扭曲的部分，是良心話，現在社會人們嚮往平等健康和自己的小動物一起幸福的生活，選擇吃素，吃素對**教會，造成很大沖擊，很多人都在良心和宗教戒律選擇，我告訴你，朋友，選擇良心，上帝活在天堂裡，並不在**教會裡生活，不論**教的人怎麼謊說動物沒有靈魂，可以隨意殺吃，並且動物死後還不能去天堂，這絕對是沒有天理的教義，他們說的就是真理嗎？你善惡不分嗎？要理性，智慧，善良，做個愛護動物的好人，生命平等，感知平等，心靈平等，情感平等，而人類會把自己的意志，強行橫加在動物身上，人類是大錯特錯，多吃素，真能積德，相信上帝，死後你就能去天堂，要相信，有善良的天使幫助你，愛護動物，末後殘酷的教會，屬天堂的百姓，要逃離出來，美化殺害動物的，不可聽信。
28樓：
應為在佛教中人和動物是平等的,動物可成精才成仙.
在**教中人是萬物之主, 只有上帝在人之上了.
29樓：無影絕月
神所造的都是好的，都是潔淨的，把這些賜給我們做食物。如果你不想吃肉的話也可以，並不強迫的
30樓：匿名使用者
這些生物bai為了私慾而du互相殺害，這就zhi是是地域啊，聖人出dao世是教回人們怎樣出地域的！ 佛也答
佛教都說不殺生，但蔬菜也是個生命呀，為什麼吃素呢
31樓：8萬4千法門
淨空法師---植物沒有執著、沒有分別、沒有嗔恚，所以它沒有報復心。
1 真正學佛的人，決不吃眾生肉，有些人提出異議來反駁：「你吃的大米、吃的蔬菜，都是植物。植物也有生命，那你豈不是在殺生嗎？」
2 沒錯，不但植物有生命，連礦物都是活的。江本勝博士做的水實驗，就說明了礦物都是活的。佛在經上講得一點都沒錯，萬物從**來的？心現識變。這個就是佛家講的法性、真心。
3 真心本具見聞覺知，真心現的相決定有色聲香味。法性身，法性土，所有一切萬物的本質是法性，所以它當然有見聞覺知。佛在經上講得很透徹，整個宇宙是個有機體。
4 可是，動物跟植物、礦物完全不同。植物雖然是生物，跟動物不一樣，動物有情識；換句話說，他有七情，他有喜怒哀樂愛惡欲。
5 動物有七情五欲、貪嗔痴慢，所以他有報復的心；植物沒有七情五欲、沒有貪嗔痴慢，它就沒有報復心，這個道理要懂得。
6 植物沒有六根六識，只有動物才有六根六識。六根就是眼、耳、鼻、舌、身、意，迷了六根根性就叫做六識。識是什麼？妄想分別執著。動物有分別、有執著，所以他有報復心。
7 植物沒有執著、沒有分別、沒有嗔恚，所以它沒有報復心。我們吃這些植物，實在講它是犧牲奉獻，我們對它要感恩，不能夠隨便糟蹋，糟蹋就有罪過！
8 我們今天需要飲食，這是什麼？業障。自己吃的時候要生慚愧心，對這些食物要生感恩心，這就對了。
32樓：匿名使用者
眾生有十二類，其中一種：精神化為土木金石。蔬菜屬這類無想無情。
33樓：匿名使用者
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佛教講究世上一花一草皆有生命，而且僧人不能殺生，只吃素食，那蔬菜和可食用的植物也有生命。
34樓：百度使用者
你說對了，所以有辟穀功，還有寒食節，過午不食，節食等規矩，許多氣功大師都不吃東西了，吃氣，氣是一種能量，也是高智慧生命，。佛教認為植物比動物高階，沒有痛苦了，可以吃，。俗家**可以吃肉，武和尚可以吃肉，寄居俗家的和尚可以吃肉，初級和尚可以吃肉，心不淨的和尚可以吃肉，。
如果高僧和法師犯戒吃了肉，只要唸經唸咒悔過就行了，可免遭懲罰，懲罰很輕，罪不至死，最多積德行善十日，。許多壞人強迫他人不準食肉，犯法了，輕者折功，重者折罪，最多行善十日也可，。世界上沒有殺生，只有輪迴，。
壞人殺生為惡，必懲無疑，。好人殺生為善，必獎無疑，。不可混淆是非，讓壞人玩了文字遊戲，曲解真意，誤會真意，。
壞人不是人，不是生命，可以殺，。這就是唐僧取回來的真經，。
35樓：匿名使用者
儘量減少飲食，夠自己維持生命進行生活、工作、學習就好，此是無奈之舉。真正學佛之人是為供給四大和合色身，借假修真！完成道業。
所有一切眾生之類：若卵生、若胎生、若溼生、若化生；若有色、若無色；若有想、若無想、若非有想非無想，我皆令入無餘涅盤而滅度之。
有情眾生，無情眾生都在其列，發心修道有所成就，解救眾生。
大德誓言：佛門一粒米，重如須彌山。此生不了道，披毛戴角還。
36樓：匿名使用者
所謂一花一草皆有生命的意思是指：修行人在保持在不生不滅的定境中時，體會到情與無情與我是一體無有界限分別所謂天人合一，所以對於一個得道高僧來說不僅一花一草有生命就連風、空氣、所有能用六根感受到的一切外在世界都有生命，如果這樣子那僧人不是一切都不能吃了嗎？不是的，同肉食相比較吃植物更能培養慈悲心，而且對環境破壞更少不像肉食會破壞生態壞境（至於為什麼肉食會破壞生態環境我就不詳細說了可以上網查查）
37樓：匿名使用者
嚴格說吃植物也是有罪業的，只是比吃肉的罪業要少很多很多，而且要維持色身來修行不吃東西怎麼可以，所以退而求其次就吃素（植物）
38樓：匿名使用者
動物有靈魂，能感受到痛苦，屬於有情眾生
植物沒有靈魂，感受不到痛苦，屬於無情眾生，所以吃植物不算殺生
39樓：匿名使用者
植物沒有五蘊，不會輪迴，不在六道之內。他那種生命是無情生命，但我們的生命是有情生命。死的時候會感受痛苦，被殺時會有怨恨心，會有因果，但植物沒有。
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