1樓：心空即諦位
佛珠對修持佛法的人都有加持作用，佩戴它不僅能時時提起思佛的念頭，而且還是佛理佛義的載體。所以不論藏傳還是漢傳佛教，都很珍視佛珠。從這一總體上說佛珠並無不同，但由於藏漢修持的法門有所不同，所以還是有點區別的。
藏傳佛教的佛珠在身口意三密的加持上比較強，而漢傳佛教則主要在顯明的佛理佛義上加持。在佛珠的形態上也略有不同，但差別不太大。
2樓：普賢金剛薩埵
藏地的佛珠的確跟漢地的佛珠一樣，都是修行的法器，也都可以承載幾十萬遍佛號，密咒加持的願力，但在一些細節上還確實存在一些不同，尤其是在藏地民間，首先佛珠的形狀，漢地大多以圓珠為主，藏地圓珠，扁珠，算盤珠，切片等等形式各異。再說顆數，漢地的佛珠一般都是足數的108粒，藏地行者很多是110粒，而民間很多是100-108粒不等，因為在藏地念心咒跟漢地念佛號一樣，要十萬幾十萬的念，所以一圈下來記為100（只要過100就被視為足數），然後有計數器來記載更多的遍數。三 隔珠，漢地好多佛珠只有3粒（每27顆加一粒）或者沒有隔珠，但是藏地可以有3,9,11等多粒隔珠，而且顏色以鮮豔的顏色為主，比如紅珊瑚 瑪瑙，綠松石等。
最後說說材料：首先佛珠的材料 漢地多用星月菩提，或者木類的佛珠，也有用寶石類的，藏地中菩提類最多的是鳳眼，寶石類是珊瑚，蜜蠟等，民間最多的是老椰殼和老紫檀，而藏地獨有的是骨質角質的佛珠，甚至有人骨念珠。其次穿佛珠的線藏地可以用皮繩，也可以根據修法不同而採用不同顏色的線繩。
總是真正使用起來還是有很多差別的，讀萬卷書不如行萬里路，有時間去藏地看看，保證您會大開眼界。
3樓：匝哦之女
沒聽說佛珠有這麼個分法！
藏傳佛教佛珠佩戴
4樓：匿名使用者
繞三圈或繞四圈都行，一般來說應該是繞在左手上而不是右手上的佛珠如果是當成修持之物的話，汙穢的地方最好不要戴進去，如廁所佛珠不戴的時候要放好，不要隨便丟，不能踩也不能坐保養的話就是經常盤玩就好了，而根據你說是能繞在手上，那應該是小顆的金剛菩提，就算不上油也沒關係，每天用它來持咒就是最好的保養方法了
另外沒必要的話不要拿去洗，就算洗也只用清水，不要放任何洗滌劑，以免把包漿給洗去
5樓：匿名使用者
戴在左手。
佩戴要注意不要輕易露出來。掐念珠的時候用左手，右手一般結手印或者拿轉經輪。具體看丹增嘉措活佛的念珠開示。
6樓：如來法相
不能沾穢物
菩提 是萬重功德 金剛菩提其實有獨特的使用的 特別是在西密另外會加上計數器 戴在手上 戴左手 戴脖子也可以如果是新的金剛菩提 要盤 要使用 千萬不能帶**
7樓：行在地球
佩戴注意不要沾水，不要用力擼
8樓：匿名使用者
戴左右都可以，戴脖子也可以，只要不離開你的體溫。金剛菩提保養的話看情況的，如果那邊很乾燥或溫度過低有可能會開裂，所以有時候需要抹點油，平時念六字真言就是最好的保養了。有機會去請上師加持是最好的，不要放在地上，無論如何何時何地最好不要離開自己的體溫。
9樓：匿名使用者
不要帶脖子上。出家人等才可以帶脖子上
10樓：匿名使用者
，你看看這篇博文，能幫到你。
藏傳佛教佛珠和漢佛佛珠區別
11樓：
漢傳佛珠風格比較內斂，形制簡約，配飾少而且講究色調的統一，以圓珠為主，佛塔是多層寶塔形，材質多用木質或者菩提子，一般不會採用動物材質。
藏傳佛珠風格粗獷狂放，形制複雜多樣，配飾多而且比較隨性，突出的頂珠、腰珠、佛頭、背雲只是基本配置，還有隔珠、隔片、計數器、卡子、各種法器、色彩斑斕的繩子等等，珠子以桶珠、算盤珠為主，佛頭桶形佛塔錐形或以佛像代替，材質不拘一格，而且比較推崇動物材質比如骨、牙等。
佛家的佛珠都有幾顆一串呀？
藏傳佛教佛珠為何不帶脖子上
12樓：匿名使用者
其實佛珠本來就不是帶在脖子上的。佛珠是念佛、菩薩名號或持咒時用以記數的法具，又稱數珠、珠數、誦珠、咒珠，並非佛教所創，也非佛教所獨用，在佛陀所制律儀也未有此類記載，是根據佛教傳播過程中民俗與法理的相互結合。
佛珠數量不等，以105顆為基本，另有54顆、27顆、14顆（均減半）、也有42顆、21顆的，更有1080顆的，通常都是持珠，是手持心念口誦結合，或手持手捻，或繞數圈於腕上，用時捻記，而作為裝飾性的掛珠通常出家人之中只有住持、長老、法會主持者及當家師才能掛珠子；或者出家受戒十年以上的**才可掛珠子。一般信眾最好不要當裝飾品，以免與其他裝飾鏈混淆，違背佛法的清淨意義。
請教藏傳佛教的皈依儀軌藏傳佛教怎麼皈依
藏傳非佛教！請遠離是幸！藏密傳授 四皈依 把皈依喇嘛上師擺在皈依佛法僧之前 四皈是破三皈的，本質就已是邪道了 以雙身邪淫法為 無上瑜伽 謂能 即身成佛 一千多年來在藏地高壓統治，政教合一，誅殺異己，食肉飲酒，說一切法斷滅空，又以子虛烏有的 金剛地獄 來威脅恐嚇廣大佛 在在處處都與佛法背道而行，壞佛正...
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當然有區別啊，你去中國佛教網上看看吧，那裡有詳細的說明呢。佛教起源於古印度 天竺 相傳於公元前六世紀由北天竺迦毗羅衛國 今尼泊爾境內 淨飯王的長子悉達多?喬答摩所創立，距今已有兩千五百多年的歷史。的佛教是在公元七世紀，同時由我國內地和印度 尼泊爾傳入的。由我國內地傳入的主要是大乘佛教，由印度 尼泊爾...
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