1樓：8萬4千法門
1 有同學來問我，家裡供的佛像、菩薩像，擺的位置，有人來跟他講，這樣也不對，那樣也不對，到底怎麼辦？這是魔來擾亂。他讓你起分別，讓你起執著，讓你起煩惱，所以決定不能聽。
2 佛像供在家裡面要供在什麼地方？如果你家裡面的房子很多，應當要空出一間做佛堂，供養佛；如果房間不多，就供在客廳，都行。客廳供在上方，這個上下怎麼區別？
坐在這個位子，每一個人進到這個房子，他第一眼看到，這個方向就是上方。
3 供佛像有兩個重要的意義，這一定要懂得，第一個是時時刻刻提醒自己的恭敬心，這一點很重要！恭敬心是性德的表現，課誦本里面諸位常唸到「一切恭敬」，佛菩薩對人、對事、對物都是至誠恭敬！我們對人對事對物是不是至誠恭敬？
4 對一切人事物至誠恭敬，這個人就是佛、就是菩薩。這個人我喜歡他，我對他恭敬一點；那個人是我的冤家對頭，我就恨透他，這是凡夫。
5 佛菩薩是一切恭敬，決定是平等清淨，沒有高下，沒有分別。所以我們供佛像，因為我們對佛恭敬，對佛恭敬立刻就想到：我對一切眾生要恭敬，對一切萬物要恭敬。
6 經上說：一切眾生本來成佛。所以，你要把每一個眾生都當作佛一樣地恭敬，這是供養佛像的第一個意義，這叫真供養。這個供佛像，決定是大吉大利！
7 供佛像的第二個意思是報恩。佛是我們第一個老師，我們今天能夠得到佛法殊勝的利益，我們不要忘了根本的老師。所以我們供佛，不是把他當神看待，而是把他當作老師看待。
我一看到佛像，我要覺悟，我要向佛學習！
8 佛像擺在那裡，提醒我覺而不迷，它的意思在這裡。其次，看到這個佛像，曉得我自己也是佛。我不胡思亂想了，我就是佛；我胡思亂想，我就是凡夫。所以成佛、成凡夫，就在自己一念之間！
淨空法師答：如法。在現代大都市裡面，這種情形愈來愈多。
我們的居住空間愈來愈小，有很多確確實實是不得已，把佛堂供在自己的臥房。在臥房裡面，最好能做一個小佛龕。我們不是在做課誦的時候把佛龕的門關上，課誦的時候門開啟。
沒有佛龕，你用一個布做一個簾子拉上，也一樣，這都很好，都是我們一點的敬意。
2樓：匿名使用者
外接陽臺不行，因為下面是懸空的，內建的下面有牆撐的那種可以
觀音是道教還是佛教
3樓：蘋果最好吃吧
觀音是佛教中慈悲和智慧的象徵。
觀世音菩薩，觀世音是鳩摩羅什的舊譯，玄奘新譯為觀自在，中國每略稱為觀音。觀世音菩薩是佛教中慈悲和智慧的象徵，無論在大乘佛教還是在民間信仰，都具有極其重要的地位。以觀世音菩薩為主導的大慈悲精神，被視為大乘佛教的根本。
佛經上說，觀世音是過去的正法明如來所現化，他在無量國土中，以菩薩之身到處尋聲救苦。觀世音與阿彌陀佛有著特殊的關係。他是西方三聖中的一尊， 也是一生補處的法身大士，是繼承阿彌陀佛位的菩薩，而且還有說觀世音就是阿彌陀佛的化身。
觀世音菩薩具有平等無私的廣大悲願，當眾生遇到任何的困難和苦痛， 如能至誠稱念觀世音菩薩，就會得到菩薩的救護。而且，觀世音菩薩最能適應眾生的要求，對不同的眾生，便現化不同的身相，說不同的法門。
在佛教的眾多菩薩中，觀世音菩薩也最為民間所熟知和信仰。在中國的江、浙、閩、廣、臺灣，以及南洋華僑間，觀音信仰極為普及，所謂「家家阿彌陀，戶戶觀世音」。浙江的舟山群島，自古以來也一直被視為觀世音菩薩應化的道場。
4樓：革亭晚甄戊
世音菩薩是佛教。**或者其他作品將各種宗教人物結合起來。
"家家彌陀佛、戶戶觀世音"。觀音菩薩的信仰千百年來早已廣泛流傳。她是大乘佛教慈悲救世精神的體現。
慈悲即觀音，在中國婦孺皆知，深入人心。觀世音菩薩象徵泛在的真理，無形而無所不在，有"人類的仁慈保護者"之稱。
智、悲、行、願是大乘佛教四大菩薩之標徵，這就是文殊、觀音、普賢、地藏。中國四大菩薩信仰之盛形成了四大名山道埸。文殊表智慧、觀音表慈悲、普賢錶行踐、地藏表願力，大乘佛教理念人格化凝聚在四大菩薩之中，使至理成為有血有肉的形象事蹟；在智、悲、行、願之中，觀世音菩薩是慈悲的代表。
大慈與人樂，大悲拔人苦，觀音菩薩在現實娑婆世界救苦救難的品格，使其成為慈悲的化身。"天有不測風雲，人有旦夕禍福，"在自然界的災變與人間社會禍難不可能消除的情況下，觀世音菩薩就是人們永遠的信仰希冀。
5樓：匿名使用者
阿彌陀佛，仁者：
觀音菩薩在道教人眼中，是慈航普度的道人。佛教在傳入中國後，為了生存，廣泛吸納中國本土文化，故而吸收了本土道教的慈航普度道人的形象，並與印度相關傳說對應起來，於是便有了南海觀世音菩薩的信仰出現，又稱南海大士，故而民間也有稱觀世音菩薩為觀音大士。所以，觀音的形象也由原來的印度雙頭馬駒的形象演變到了漢地的男人形象，後又演變成了女性的形象。
從客觀實際來看，在民間人們所認為的角度，觀音大士是佛家與道家的共同信仰，所以國內道教中的各大道教門派都有觀世音菩薩的信仰，現今的研究佛道的學者或還在門外的修行的人，通過各種渠道去推測觀世音菩薩與慈航道人是否一樣，試圖通過自己的人為意識為自己也為他人架設屬於自己的心靈認知，但是卻不知大道本源原本就是相通的，顯化的方式也許不同，道教有道教的顯化方式，佛教有佛教的顯化方式，但觀世音菩薩的的本源直指卻是一樣的-大慈大悲救苦救難觀世音菩薩。
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6樓：賓令怡譙深
觀音菩薩屬於佛教，是古佛倒駕慈航來做菩薩的。不過在道教那麼也有身份，在道教為慈航道人。
7樓：常成揚戌
觀音本來是佛教的一位古佛，早在無量久遠劫前就修成佛陀。明代的一名**家許仲琳把時空倒轉以後，將元始天尊的徒弟，玉虛宮門下「十二大羅金仙」之一的慈航道人，安排在萬仙陣收服截教門人金毛吼以後，作為有緣人被準提道人接引到西方成為菩薩，後人都以此為觀音。其實不然，觀音菩薩和慈航道人一個是佛教，一個是道教；一個在無量劫前得道，一個在商周得道；一個是一開始就是男身，一個一開始就是女真，是兩個不同的人物。
因為一部**的原因以及民間傳說造成兩者混淆。所以觀音菩薩應該是佛教的。
8樓：矯梅花僕俏
佛教，西方三聖之一，和觀音菩薩相關的經咒有「大悲咒」《心經》《普門品》「六字真言」等
9樓：練玉花區璧
屬於中國土生土長的國教道教。慈航道人。
佛教強拉去的
佛教還硬著臉皮強拉去了關帝做了什麼伽藍菩薩拉去了天庭大將軍韋陀做了**神
算個什麼東西。
還有道教的諸惡莫做，眾善奉行是太上感應篇**裡的一句話，他們佛教搞成了：諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教。真能瞎編濫造。老君說的佛教也能多加一句變成佛說。
最近道教開始改變了，開始興盛，首先，要把咱們中國的國教道教的內容，全部都拿回來，不能讓他們外道繼續借鑑了。不懂佛不懂道的，聽佛教的人瞎說一通就很容易的被洗了腦皈依了佛。
道教的神仙是脫離輪迴的，而天人不是神仙，所以還在輪迴之中。並非佛教說造謠道教還要輪迴什麼什麼的。胡說八道，如果佛在世都不會放過你們這些敗類的。
10樓：凝草之心
來自道教，慈航道人，元始天尊門下，道教「十二金仙」之一，居於普陀山落伽洞。法寶為清淨琉璃瓶。
11樓：十全十美
菩薩二字來自佛教，由此可知觀世音菩薩原屬佛教
12樓：三世真知者
觀音在佛道都有供奉 在佛教是菩薩 在道教是慈航道人 化身不同而已
13樓：匿名使用者
觀世音雖為佛教的「聖母」，但，她為了救度眾生，可以實現各種身，可以道士也可以僧人。
14樓：匿名使用者
觀世音菩薩是普門示現的，都有的。不是在非洲都有當地人在誦六字大明咒嘛。
15樓：逢淑英毛戊
佛教裡有觀音菩薩。佛經記載，觀音菩薩在久遠劫前早已成佛，佛號正法名如來。菩薩以大悲願力，在我們的娑婆世界示現菩薩身，廣渡眾生。
佛經中有很多描述菩薩功德的地方。我們熟悉的《心經》，就是菩薩開示的。
16樓：威廉九世
最早是佛教的，道教吸收為慈航大士
17樓：水中應天
是佛教的。道教為了應和佛教，為了藉助佛教來不使自己在宗教信眾心裡衰敗沒落而強行**的。
觀音菩薩是佛教還是道教的？
18樓：太乙門人
觀音菩薩就是慈航的化身,慈航就是觀音,道教敬慈航,佛教敬觀音.所以觀音是佛教裡的菩薩,但也是道教的神仙。
19樓：鄒光坤
至高境界，佛道一統。亦佛亦道，非佛非道；道非佛，佛亦非道；道即是佛，佛即是道，……
20樓：匿名使用者
是大菩薩，當然是佛教的。
大菩薩普渡眾生，當然是無處不在。
21樓：半閒軒
根據歷史典故觀音是佛教的，為什麼在《西遊記》裡他和太上老君，玉皇大帝等道教人混在一起呢？那要問吳承恩，他為什麼那樣安排。
22樓：匿名使用者
佛教也好 道教也好 都是教人行善 觀音菩薩應以什麼身得度盡現什麼身
是什麼教不是問題吧
23樓：匿名使用者
觀音本來是道教的在道教的名字叫做慈航道人是原始天尊的**天道十二仙之一.後來被西方佛祖認她和文殊廣法天尊\普賢尊者有佛緣就把他們三個帶到了西方世界
到了西方世界才叫作觀世音神位為菩薩
所以用慈航普渡來說觀音順便說一聲在道教慈航是一位gg到了西方就變成了mm
24樓：寶成局琴
觀音菩薩是佛教人物。在佛教中，他是西方極樂世界教主阿彌陀佛座下的上首菩薩，同大勢至菩薩一起，是阿彌陀佛身邊的脅侍菩薩，並稱「西方三聖」。
在唐朝觀世音被改為觀音,與當時唐朝君王李世民姓名有一世字相同,是為大忌。觀世音菩薩在梵文佛經中稱為「阿縛盧枳帝溼伐邏」觀音菩薩，又作觀世音菩薩、觀自在菩薩、光世音菩薩等，從字面解釋就是「觀察(世間民眾的)聲音」的菩薩，是四大菩薩之一。,他相貌端莊慈祥，經常手持淨瓶楊柳，具有無量的智慧和神通，大慈大悲，普救人間災難。
在人們遇到災難時，只要念其名號，便前往救度，所以稱觀世音.
25樓：野秀梅實己
國土眾生應以何身得度者，觀世音菩薩即現其身而為說法。因此，觀世音菩薩是佛教道教，及一切宗教，一切眾生世界。參讀《妙法蓮華經
觀世音菩薩普門品》，自然明白菩薩功德妙用，無量無邊。
觀音菩薩是屬道教還是佛教的呢？
26樓：關鍵他是我孫子
觀音菩薩即屬於佛教中的人物，也屬於道家中的人物。只是在佛教和道教觀音菩薩是兩種不一樣的身份。
在佛教中，在西方他是男性形象，乃是阿彌陀佛坐下主要的菩薩之一，與大勢至菩薩排名相同，一起作為西方教主的侍從佛，而他們三尊佛，就是俗稱的「三聖」。觀世音菩薩是佛教中慈悲和智慧的象徵，無論在大乘佛教還是在民間信仰，都具有極其重要的地位。以觀世音菩薩為主導的大慈悲精神，被視為大乘佛教的根本。
佛經上說，觀世音是過去的正法明如來所現化，他在無量國土中，以菩薩之身到處尋聲救苦。觀世音與阿彌陀佛有著特殊的關係。他是西方三聖中的一尊， 也是一生補處的法身大士，是繼承阿彌陀佛位的菩薩，而且還有說觀世音就是阿彌陀佛的化身。
先說在道教中的觀音，她原本是闡教的十二金仙之一，修行道場位於落伽洞，書籍中並沒有關於她徒弟的記載，因此實際上理解其為無徒弟，可是在後世的影視作品裡，卻稱其有一個名為龍吉的徒弟。
且說她當時的道號還是慈航道人，適逢封神大戰，有西方的聖人前來助戰，恰巧碰到她大顯神威，認為她很有資質，於是便度化她到了西方，而她也就此完成了由道轉佛的身份變換，一舉成為佛教中的觀音大士，因為慈航本是女兒身，因此在道教中，她的身份一直都是女性，觀音自然也是女性角色。
觀音菩薩面對餐桌怎麼辦
在家裡條件允許時，把佛菩薩供奉在上位，更如法。實在不允許時，不供奉時可以掛個簾子遮擋 1 有同學來問我，家裡供的佛像 菩薩像，擺的位置，有人來跟他講，這樣也不對，那樣也不對，到底怎麼辦？這是魔來擾亂。他讓你起分別，讓你起執著，讓你起煩惱，所以決定不能聽。2 佛像供在家裡面要供在什麼地方？如果你家裡面...
觀音菩薩生日是哪天在佛教中觀音菩薩的生日是哪一天
觀世音菩薩有三個生日。分別是農曆的二月十九，六月十九和九月十九。生辰 農曆二月十九 是菩薩出生的日子。成道 農曆六月十九 是證得果位的日子。出家 農曆九月十九 是菩薩的出家日子。在中國佛教供奉的諸多菩薩中，觀音菩薩是佛教四大菩薩之一，是大慈大悲的化身，她是梵文阿縛盧枳低溼伐邏的意譯，是遇到苦難 即時...
觀音菩薩的生日是哪天在佛教中觀音菩薩的生日是哪一天
觀世音菩薩有三個生日。分別是農曆的二月十九，六月十九和九月十九。誕辰 農曆二月十九 是她為人的生日，這天她成了三公主。成道 農曆六月十九 是證得果位的日子。出家 農曆九月十九 是出家的日子。擴充套件資料 觀世音菩薩生日時的風俗活動 1 誕辰，農曆二月十九。一般佛門 謂二月十九是觀音誕生日，故二月十九...