1樓：匿名使用者
大意為：
這一年，廉頗向東進攻齊國，打敗了它的一支軍隊。過了兩年，廉頗又攻打齊國的幾邑，把它攻佔了。此後三年，廉頗進攻魏國的防陵、安陽，都攻克了。
再過四年，藺相如領兵攻齊，打到平邑就收兵了。第二年，趙奢在閼（yù，玉）與城下大敗秦軍。
文言文翻譯
2樓：無不知無知
鄭文貞公魏徵臥病不起，太宗派人前去問訊，賜給他藥餌，送藥的人往來不絕。又派中郎將李安儼在魏徵的宅院裡留宿，一有動靜便立即報告。太宗又和太子一同到其住處，指著衡山公主，想要將她嫁給魏徵的兒子魏叔玉。
戊辰（十七日），魏徵去世，太宗命九品以上文武百官均去奔喪，賜給手持羽葆的儀仗隊和吹鼓手，陪葬在昭陵。魏徵的妻子說：「魏徵平時生活檢樸，如今用鳥羽裝飾旌旗，用一品官的禮儀安葬，這並不是死者的願望。
」全都推辭不受，僅用布罩上車子載著棺材安葬。太宗登上禁苑西樓，望著魏徵靈車痛哭，非常悲哀。太宗親自撰寫碑文，並且書寫墓碑。
太宗不停地思念魏徵，對身邊的大臣說：「人們用銅做成鏡子，可以用來整齊衣帽，將歷史做為鏡子，可以觀察到歷朝的興衰隆替，將人比做一面鏡子，可以確知自己行為的得失。魏徵死去了，朕失去了一面絕好的鏡子。」
3樓：無與倫比
屑上將幸洛陽，命皇太子監國，留右僕射高士廉輔之。辛巳，行及溫湯，衛士崔卿、刁文懿憚於行役，冀上驚而止，乃夜射行宮，矢及寢庭者五；皆以大逆論。三月，戊辰，幸襄城宮，地既煩熱，復多毒蛇；庚午，罷襄城宮，分賜百姓，免閻立德官。
齋催夏，四月，辛卯朔，詔以來年二月有事於泰山。主
上以近世陰陽雜書，訛偽尤多，命太常博士呂才與諸術士刊定可行者，凡四十七卷。己酉，書成，上之；才皆為之敘，質以經史。其敘《宅經》，以為：
「近世巫覡妄分五姓，如張、王為商，武、庾為羽，似取諧韻；至於以柳為宮，以趙為角，又復不類。或同出一姓，分屬宮商；或複姓數字，莫辨徵羽。此則事不稽古，義理乖僻者也。
」敘《祿命》，以為：「祿命之書，多言或中，人乃信之。然長平坑卒，未聞共犯三刑；南陽貴士，何必俱當六合！
今亦有同年同祿而貴賤懸殊，共命共胎而壽夭更異。按魯莊公法應貧賤，又尪弱短陋，惟得長壽；秦始皇法無官爵，縱得祿，少奴婢，為人無始有終；漢武帝、後魏孝文帝皆法無官爵；宋武帝祿與命並當空亡，唯宜長子，雖有次子，法當早夭；此皆祿命不驗之著明者也。」其敘《葬》，以為：
「《孝經》雲：『卜其宅兆而安厝之。』蓋以窀穸既終，永安體魄，而朝市遷變，泉石交侵，不可前知，故謀之龜筮。
近代或選年月，或相墓田，以為一事失所，禍及死生。按《禮》，天子、諸侯、大夫葬皆有月數。是古人不擇年月也。
《春秋》：『九月丁巳，葬定公，雨，不克葬，戊午，日下昃，乃克葬。』是不擇日也。
鄭葬簡公，司墓之室當路，毀之則朝而窆，不毀則日中而窆，子產不毀，是不擇時也。古之葬者皆於國都之北，兆域有常處，是不擇地也。今葬書以為子孫富貴、貧賤、壽夭，皆因卜葬所致。
夫子文為令尹而三已，柳下惠為士師而三黜，計其丘隴，未嘗改移。而野俗無識，妖巫妄言，遂於擗踴之際，擇葬地而希官爵；荼毒之秋，選葬時而規財利。或雲辰日不可哭泣，遂莞爾而對弔客；或雲同屬忌於臨壙，遂吉服不送其親。
傷教敗禮，莫斯為甚！」術士皆惡其言，而識者皆以為確論。主
文言文翻譯，文言文翻譯
姓王的一位義士,他的名字已經流失 沒有記載 了,是泰州如皋縣 地名 的差役。雖然是差役,但自身注重氣節,行俠仗義。甲申年 古人用天干地支表示日期 國家被滅亡以後，同縣的平民許德溥 字元博 不願意剃去頭髮，刺破自己的手臂誓死明志。公府以抗拒法令的罪名將他殺頭棄市，妻子要被流放。王義士正好趕上當值押解犯...
文言文翻譯，文言文翻譯
劉顯，南昌人，天生身材魁梧 膂力絕倫，青年時家貧，為人傭工為生，趕上了荒年，因吃量過大，經受不了飢餓煎熬，便有了輕生的念頭。他來到一座荒祠裡上吊，不想一連吊了兩次，都因為繩子和房椽斷了而未遂，劉顯以為是有神人護佑，便拜別神像 慟哭而去，混跡於一幫牽夫裡，為人拉牽幫傭，輾轉經年，到達了天府之國四川，寄...
翻譯文言文，怎樣翻譯文言文啊？
翻譯文言文有以下幾個手段 1 錄 凡是人名 地名 朝代 年號 官名 書名 物名 度量衡單位 器具 數量詞 廟號 諡號 特殊稱謂 專門術語等專有名詞，都可照原文抄錄。2 釋 這是用得最多的一種手段 運用現代漢語的雙音節詞語來解釋古文中的單音節詞語。對通假字 一詞多義 詞類的活用，用法多樣的一些虛詞等要...