勸學中第3段中所強調的學習態度和方法

1樓:匿名使用者

學習必須專心一致、鍥而不捨。人們在從外界實際事物中學習的時候,還有需要注意的地方。

2樓:小笑聊情感

學習方法有很多,看你適合哪種了,對文章來說,最好的還是聯想法,不過每個人有每個人的方法,你可以試著找到適合自身的方法,「快速記憶法」

3樓:匿名使用者

《勸學》第三段中強調的學習態度和方法是要善於平時積累,積土成焉,積水成淵,不積跬步無以致千里,不積小流無以成江海。任何成功都不是一蹴而就的,都要靠從基礎做起,從小事做起。

《勸學》第三段講述了學習的態度和方法的哪三個方面,請針對其中的一個方面結合實際說說你的看法 10

4樓:課文你來說

1、首先說明學習的全過程和學習的總內容總要求。

2、接著荀子提出「學莫便乎近其人」和「隆禮」兩個學習的根本措施

3、最後提出接納學生的嚴格條件和教育學生的態度和方法。

5樓:匿名使用者

第三段從「學惡乎始」到「此之謂也」,闡述學習的內容和方法。從這段開始說明學習的全過程和學習的總內容總要求。「始乎誦經,終乎讀禮」是總的途徑;「始乎為士,終乎為聖人,真積力久則入,學至乎沒而後止也」是總的要求。

「其義不可須臾舍也」,強調所學內容的必要性,而且指出舍與不捨將是人與禽獸之分。「真積力久則入」,強調人的主觀能動性所引起的巨大作用。接著指明所學課目,指出《禮》講究「敬」,《樂》講究聲律諧和,《詩經》《尚書》講究博聞強記,《春秋》講究微言大義,能夠學完這些,天地之間的一切就全學完了。

接著分析「君子」「小人」兩種迥然不同的學習態度,並且指出要選擇學生進行教育。教育的方法是不好為人師,也不強加於人,而是言行恰當。作者特別強調「君子學習為的修身溢美,小人學習為的取悅於人」,一破一立,一貶一褒,旨在闡述「勸學」的最終目的是「至乎禮而止」。

接著荀子提出「學莫便乎近其人」和「隆禮」兩個學習的根本措施,認為只有以實際的典型作為學習物件,才是快速有效的學習辦法,才能夠使君子之大道「尊以遍矣,周於世矣」。在荀子看來,學習求得速成,「近其人」只是手段,目的卻在「隆禮」。荀子又把學習的質量就其形式和本質作了一個鮮明的比較:

「隆禮,雖未明,法士也;不隆禮,雖察辯,散儒也。」這樣來鑑別學習質量,分析學習質量,從政治思想家的功利主義出發,是新興地主階級思想家深刻觀察問題、處理問題的表現,也是一種教育思想的躍進。最後,荀子提出接納學生的嚴格條件和教育學生的態度和方法。

「必由其道至,然後接之」,具體條件是「禮恭」「辭順」「色從」,教師對學生從容不迫,言之必中。

勸學第三自然段的學習方法

6樓:青春期教育專家

學習方法有很多,看你適合哪種了,對文章來說,最好的還是聯想法,不過每個人有每個人的方法,你可以試著找到適合自身的方法,「快速記憶法」是卓卷教育推出的款國際化的學習方法,對學生的學習還是有很大幫助的,你可以瞭解一下。

《勸學》中,作者用什麼手法闡明學習要具備哪些態度和方法

7樓:匿名使用者

第三段作者用了十個比喻,說明學習的方法和態度:

從「積土」、「積水」推論到「人的積德」,正面論述積累的作用,說明學習上的成就是不斷積累起來的。「不積跌步」、「不積小流」從反面說明如果不積累就不能達到遠大目標。這是本段第一個層次,說明學習要積累。

接著從正反兩方面說明如何做到積累。騏驥」、「駑馬」對比,說明主觀條件的好壞,不是學習的決定因素,堅持不懈才是學好的關鍵;「鍥而不捨」,「鍥而舍之」對照,說明只有堅持不懈、持之以恆,才會有所成就。說明做到積累就要堅持不懈。

蚓和蟹兩個比喻正反對照,說明做到積累還要專一。

《勸學》強調學習的意義是什麼;學習的作用在於什麼;學習的方法在於什麼;學習的正確態度是什麼

8樓:嘿銫魔傑

《勸學》的中心論點是文章的第一句話「學不可以已」。它包含兩層意思,一是學習意義重大,所以不能停止;二是要想學有所得,學有所成,就必須不停地學習。

荀子如此重視學習,與他的思想觀點密切相關。他認為「人性惡」,但後天環境可以改善這種本性,而學習就是改善的重要途徑。

9樓:失落的蝴蝶劉卓

中心論點是文章的第一句話「學不可以已」。它包含3層意思,一是學習意義重大,所以不能停止;二是要想學有所得,學有所成,就必須不停地學習。:三是學習與思考必須結合

荀子如此重視學習,與他的思想觀點密切相關。他認為「人性惡」,但後天環境可以改善這種本性,而學習就是改善的重要途徑。