1樓:匿名使用者
玉璜,在中國古bai代與玉du琮、玉璧、玉圭、玉璋、zhi玉琥等,被《周禮dao》專一書稱為是「六器禮天地四方屬」的玉禮器。六器之中的玉璜、玉琮、玉璧、玉圭等四種玉器,歷史最悠久,早在新石器時代就已出現。
玉璜的形體可分兩種,一種是半圓形片狀,圓心處略缺形似半璧;另一種是較窄的弧形。一般玉璜在兩端打孔,以便繫繩佩戴。商周以後,玉璜逐漸形成具有禮器和佩飾的兩種作用。
新石器時代的玉璜流傳至今極為罕見,大都只能見到一些河姆渡文化和良渚文化時期玉璜,往往獸面大於玉璜、飾紋已有多層次的淺浮雕獸面紋,獸面周圍飾有精細的複雜陰線,河姆渡文化的玉璜體積小,厚度大,石質也遠遜於良渚文化的玉璜。
商代起玉璜成為人們流行的佩帶物,原來一般的玉璜無法顯示出佩帶者美化自己的意願,又不能區別佩帶者的地位、身份。因此,商代起的玉璜在飾紋和式樣上出現多樣化,以滿足各層次愛玉者需要,人形璜、鳥形璜、魚形璜、獸形璜等,就是商代玉雕藝人所創新品種。戰國時期出現鏤雕玉璜,多為變龍紋,唐代以後玉璜漸漸消亡,取而代替的是各種玉佩飾品。
玉璜在國際藝術品市場上,與玉佩同樣贏得收藏家們的偏愛,尤其在臺灣、新加坡市場**看好。
玉璜的戰國時期
2樓:
較前代同類器而言,戰國玉璜的形制與藝術風格均發生了劇烈變化,不僅數量眾多、形制繁雜、流播地域更為廣泛,還出現了出廓式、鏤空式、層疊式、分節套合式等諸多精美絕倫、巧奪天工的嶄新品種。以下依據形制與紋飾圖式的區別,將常見的戰國玉璜(珩)大致分作以下幾類。
出廓式玉璜
出廓式玉璜是戰國時期大量出現的一類形構複雜器型,所謂「出廓式」就是在傳統玉璜「母本」形體之外以鏤空透雕等技法加飾龍、蛇、螭、鳳、變體雲紋等「附屬」造型而形成的一種形構,是戰國玉璜中最具特色的創新品種之一。
按照所能見到此型別標本,可將其分為一側出廓式、兩側出廓式、兩側及兩端出廓式三類。
(1)一側出廓式璜的標本最為常見,例證見於安徽長豐戰國墓出土器,體扁平,彎弧成半璧狀,弧背外緣中部鏤雕兩隻左右對稱的出廓鳳鳥,鳳鳥尖喙,冠微上揚,作回首伏臥狀,碩大長尾向兩側翻卷,璜體邊緣飾規則扉稜,器表兩面以蒲紋為地紋,間飾碩大的捲曲羽狀紋,周圍勾勒凹弦紋邊闌。湖北丹江口吉家院出土一件戰國中期素面璜,弧腹外緣向下對稱伸出兩勾雲形扉齒,是本式璜中較罕見的例子。
(2)兩側出廓式璜的典型例證見於山東淄博臨淄區商王村戰國墓出土器,體扁平扇面狀,兩端作龍首形,龍口部透雕,尖脣,杏仁目,獨角,下頜有須,器表陰刻勾連雲紋。璜體弧背外緣出廓透雕變體勾連雲紋、弧腹外緣出廓透雕左右對稱的一組變體螭紋。
(3)兩側及兩端出廓式璜是較前兩類器形構更為繁縟複雜的一類器形,典型例證見於安徽長豐楊公戰國墓出土的此類器,體扁平成拱橋型,兩端對稱鏤雕彎曲呈「u」形的回首龍狀,龍作張口吐舌狀,尖吻,杏仁眼,長角捲曲後飄,龍體以陰刻線與璜體「母本」分隔,璜體弧背、弧腹外緣出廓鏤雕對稱的變形鳳鳥,弧背上部的鳳鳥短小而簡約,弧腹下部的鳳鳥形體碩大而鏤雕繁縟。璜體器表兩面淺浮雕三聯谷紋。
鏤空式玉璜
本式璜所見的出土物標本不多,典型例證見於湖北隨州曾侯乙墓出土器,體扁寬,通體鏤空透雕出左右對稱的幾組相互連貫糾結的龍、蛇、鳥形,再以淺浮雕、細陰刻線對龍、蛇、鳥的軀體細部精細勾勒,兩端、弧背、弧腹以各種動物形體特徵為外緣,構成整器輪廓的不規則形。一面雕有紋飾、一面光素無紋。
層疊式玉璜
本式璜例證見於湖南臨澧縣九里茶場戰國墓出土器,體扁平,弧形,分上下兩層,中間透雕分隔,上部分雕琢成雙首龍形,龍口作圓穿,上吻寬闊前突,橢圓眼,龍角後飄,龍身表層陰刻捲雲紋。下部亦雕琢呈雙首龍形,龍首部透雕,口微張,上吻伸長與上部龍身相連結,下吻短而上卷,龍體表面以細陰刻線刻有捲雲紋、網紋、絞絲紋、羽狀紋等裝飾,兩龍身上下有弦紋輪廓線邊闌。
分段連輟式玉璜
本式璜例證見於河南輝縣固圍村祭祀坑出土器,是目前所見戰國玉璜中形構最為複雜、雕琢最為精細、工藝成就最高的一例。通體由七件玉飾和兩件鎏金銅獸頭分段拼接組成,雙面雕,各部分之間以銅片相互連貫。正中間一件玉飾呈梯形,體表飾簡約龍首紋、雲氣紋,有陰線刻弦紋邊闌,上部雕刻一出廓獸形飾,獸作回首臥伏狀,張口露齒,橢圓形目,臀上翹,垂危上卷,體表飾水滴紋,下部雕一出廓圓鈕。
正中間玉飾的左右兩側各對稱拼接三塊玉飾,其中第一塊扇形飾體表陰刻多組簡約龍首紋,第二塊玉飾雕琢成龍首形,龍嘴微張,上吻寬大而前突,下吻短而前端內卷,龍鬚弧形外卷,眉與嘴邊陰刻絞絲紋,第三塊橢圓形玉飾中間鏤空成勾雲紋,體表陰刻雲紋。七件玉飾中,中間五件聯為一體,呈雙龍首璜體狀,最外側兩件橢圓形玉飾各用鎏金銅片與雙首龍璜體相連線。整器形構繁縟奇巧、雕琢精整細膩,珍貴而罕見。
戰漢時期的玉璜
長:28.5cm。
在中國古代,玉璜與玉琮、玉璧、玉圭、玉璋、玉琥等總稱為「六瑞」,被《周禮》一書稱為是「六器禮天地四方」的玉禮器,級別高,份量重,是玉器收藏家的收藏重項,非機緣巧合所不能得,亦是吉祥之瑞器。此玉璜呈窄弧形,兩端稍寬,體扁薄,表面琢鼓釘紋,顆粒飽滿,地子碾琢平整。璜周圍勾勒凹弦紋邊闌,中間打孔,供穿系。
該玉璜體型較大,受沁後色澤變深,表面灰皮自然,光氣老到,是一件難得的戰漢玉器精品。
中國玉器的四個時期,包括哪些朝代
3樓:匿名使用者
中國玉器的四個時期包括:史前時代、先秦時代、西漢時期以及北宋時期。
1、史前時代
迄今為止的考古發現表明,我國若干新石器文化圈內,都或多或少地出土有玉器。而在國外,早期玉器的出土地點卻屈指可數,只有亞洲的貝加爾湖、大洋洲的紐西蘭及南北美洲等幾處,而且出現的時何較晚,延續時間也不長。
新石器時期玉器的演變發展經歷了一個漫長的過程,各地區文化之間存在著相互傳承的關係。代表性的有興隆窪文化、鬆澤文化、含山文化、紅山文化、良渚文化、龍山文化。
2、先秦時期
商周時代,玉器的數量、品種及製作工藝有明顯的提高。禮器類的玉器,已出現了「琮、璧、圭、璋、璜、琥」六種「瑞玉」,此外還有生產工具和戈、矛、斧等**類玉器,出土時,均無使用痕跡,並不是實用之物。實用器皿有臼、杯、梳、耳勺、帶鉤等。
有的青銅器配件上還裝有玉質部件,成為珍貴的複合器。河南殷墟「婦好」墓出土了 700 多件玉器,其中最為突出的是圓雕或浮雕的人像和各種動物,在造型上既有寫實性,又有豐富的想象力,是這一時期玉器中的珍品。
3、西漢時期
從發掘出土的漢代玉器看,西漢前期,由於經過秦末的戰亂,玉器手工業沒有什麼發展和創新,當時的玉器造型和紋飾,主要是承襲了戰國以來的傳統;漢代中期以後,新的品種和器形陸續出現,玉器製作工藝上逐漸形成新的藝術風格。
在雕琢工藝方面,西漢時期透雕、圓雕、高浮雕的玉器增多;在造型、紋飾的風格上,西漢時期也有較大的變化,一些富有現實感和生命力的像生類玉器,把形與神巧妙地結合在一起,藝術水平大大超過了先秦的玉器。這一時期在中國玉器發展史上,起著承前啟後的作用。
4、北宋時期
北宋的統一帶來了文化經濟的繁榮,特別是宋徽宗趙佶的嗜玉成癮,更加促進金石學的興起,城市經濟的繁榮,都直接或間接地促進了宋、遼、金玉器的空前發展。宋徽宗雖然不是一個好皇帝,但卻是個出色的藝術家,愛好金石藝術,這對工藝美術的發展給予巨大的影響。
擴充套件資料
玉器往往表現出「天公之美」(質地)加「人工之美」(工藝)的社會美,它是天地造化和精美工藝的融合。玉質感溫潤細膩,佩之則倍感體貼;它色感純潔無暇,賞之則淨化心靈;它音感清脆悅耳,聽之則滌盪胸懷。
而這些美學要素結合起來,不禁會使人感嘆玉石乃天地之精華,進而在崇敬、景仰之餘產生神祕的美感,這種神祕的美感與宗教等相互聯絡,更加深了人們對玉的既愛又敬、不平凡中又蘊涵神祕的獨特審美趨向。
「玉器時代」的玉器是中華民族自己的藝術,是由遠古先民心目中完美品格的作用形成了中國獨特的玉文化,其文化品位最高,反映歷史、社會風貌最為全面和深刻,成為中華民族傳統文化的基石和世界文化藝術的奇葩。
自新石器時代以來,玉器作為一種重要的物質文化遺物在中華文明史上形成了經久不衰的玉文化傳統。玉器的研究、鑑賞、辨偽和收藏是相輔相成的,它是一種高雅的、學術氣氛濃厚的文化活動,正是這種活動的經久不衰,將我國的玉器、玉文化研究不斷推向更高階的階段。
開發玉文化旅遊資源有利於弘揚中國玉文化。玉文化是我國民族文化的重要組成部分,是我國勞動人民在長期社會實踐中創造的以玉器為主要內容的物質財富和精神財富的總和。
玉器經過無數能工巧匠的精雕細刻,經過理學家的詮釋美化,成為高尚人格的象徵、美麗形象的代表,融合在傳統文化與禮儀之中,能比較系統地、完整地反映出地方風貌、生活習俗等,具有極高的歷史、文化、藝術價值。
弘揚玉文化是傳承發揚中國優秀傳統文化的需要,也是助推地方經濟發展的需要。
4樓:不回頭x的倔強
中國玉器的四個時期:
1、史前時代
迄今為止的考古發現表明,我國若干新石器文化圈內,都或多或少地出土有玉器。而在國外,早期玉器的出土地點卻屈指可數,只有亞洲的貝加爾湖、大洋洲的紐西蘭及南北美洲等幾處,而且出現的時何較晚,延續時間也不長。
新石器時期玉器的演變發展經歷了一個漫長的過程,各地區文化之間存在著相互傳承的關係。代表性的有興隆窪文化、鬆澤文化、含山文化、紅山文化、良渚文化、龍山文化。
2、先秦時期
商周時代,玉器的數量、品種及製作工藝有明顯的提高。禮器類的玉器,已出現了「琮、璧、圭、璋、璜、琥」六種「瑞玉」,此外還有生產工具和戈、矛、斧等**類玉器,出土時,均無使用痕跡,並不是實用之物。實用器皿有臼、杯、梳、耳勺、帶鉤等。
有的青銅器配件上還裝有玉質部件,成為珍貴的複合器。河南殷墟「婦好」墓出土了 700 多件玉器,其中最為突出的是圓雕或浮雕的人像和各種動物,在造型上既有寫實性,又有豐富的想象力,是這一時期玉器中的珍品。
3、西漢時期
從發掘出土的漢代玉器看,西漢前期,由於經過秦末的戰亂,玉器手工業沒有什麼發展和創新,當時的玉器造型和紋飾,主要是承襲了戰國以來的傳統;漢代中期以後,新的品種和器形陸續出現,玉器製作工藝上逐漸形成新的藝術風格。
在雕琢工藝方面,西漢時期透雕、圓雕、高浮雕的玉器增多;在造型、紋飾的風格上,西漢時期也有較大的變化,一些富有現實感和生命力的像生類玉器,把形與神巧妙地結合在一起,藝術水平大大超過了先秦的玉器。這一時期在中國玉器發展史上,起著承前啟後的作用。
4、北宋時期
北宋的統一帶來了文化經濟的繁榮,特別是宋徽宗趙佶的嗜玉成癮,更加促進金石學的興起,城市經濟的繁榮,都直接或間接地促進了宋、遼、金玉器的空前發展。宋徽宗雖然不是一個好皇帝,但卻是個出色的藝術家,愛好金石藝術,這對工藝美術的發展給予巨大的影響。
古代的玉璜是幹嘛的,古代玉璜為什麼有沒有鑽孔的
禮器玉璜,在中國古代與玉琮 玉璧 玉圭 玉璋 玉琥等,被 周禮 一書稱為是 六器禮天地四方 的玉禮器。六器之中的玉璜 玉琮 玉璧 玉圭等四種玉器,歷史最悠久,早在新石器時代就已出現。在良渚文化中,玉璜是一種禮儀性的掛飾。每當進行宗教禮儀活動時,巫師就戴上它。商代起玉璜成為人們流行的佩帶物,原來一般的...
齊家文化的玉璜現在價值幾何玉質為青玉素面品相基本完好拜託了各位謝謝
高古玉現在玩的人不是很多,因為假的太多！照你說的大小和品相，如是真品齊家玉璜 在十萬左右！高古玉假的很多，玩的人也不多。要是你的齊家文化的玉璜是真的，現在十多萬。我有一塊新石器時期的青玉大璧，直徑30公分，品相非常好，素面，能值多少錢？無價之寶。不信你拿去典當行估下價就清楚了。現在市面上青玉 幾何?...
琮，圭，璋，璧，琥，璜六種祭器是怎麼用的，各用來祭祀什麼
璧，中間有圓孔的圓形板狀體，邊寬孔小。爾雅 肉倍好，謂之璧 古人認為天是圓的 青色的，故用蒼璧來祭天。產生最早，使用年代最長 琮，外方內圓中空的柱狀玉器圓柱在兩頭突出，稱為射上大下小，有長有短有紋飾。玉琮的歷史從新石器時代晚期到漢初，有3000年曆史，用作禮器，祭地。圭，由戈或石斧演化而來，尖首圭由...