藝術鑑賞的審美體驗階段有什麼特點

2021-03-04 00:11:07 字數 6449 閱讀 7538

1樓:漫閱科技

在藝術鑑賞

bai的審美體驗階段,想

du像、zhi聯想、情感等dao多種心理因素異常活躍專,整個心理活動始終

屬處於一種積極主動的狀態。比起審美直覺階段來,它更加體現出審美再創造的特點,鑑賞主體以自己全部的人生經驗去體驗藝術形象,從中獲得極大的審美享受和審美快感。對於一般欣賞者來說,達到審美體驗階段也就基本上完成了對藝術作品的欣賞。

然而,它還不是藝術鑑賞的最高境界。藝術鑑賞活動的最高境界是審美昇華階段。

藝術創作必須經過那三個階段?每個階段各有什麼特點

2樓:匿名使用者

它通常分為生活積累、創作構思、藝術表達三個階段。

1、生活積累階段:藝術靈感表現為審美意象的瞬間生成。

作家在生活中總是細於觀察、敏於感受、善於體驗、勤于思考,隨時隨地、有意無意地把生活中的收穫物放入自己的意識倉庫。這一階段,藝術家「一直在進行審美認識活動在進行著潛創作,這就使得創作的審美認識正在得到積累疊加,得到整合加工。」

在這一「靈感」突發的瞬間,具體作品的創作目標得到明確,實現這一目標的願望立即在心中凝結成一種強大的動力,這種心理動力便是創作的內部動機。

2、創作構思階段:藝術靈感表現為意象的組合與銜接。

創作構思很複雜,畫家、詩人一眼瞥見一處優美的景緻,就有可能在感知的同時,完成了一幅畫或一首詩的構思。而作家、劇作家在提筆寫作時,新的情節、人物、細節仍會汩汩而來,即構思依然在進行。

而藝術家們有意識地打腹稿,冥思苦想,則更是構思。藝術家這一階段創作動機的產生,往往起始於藝術家以其心靈擁抱了某一個視覺形象、一段經歷、一次遭遇、一條訊息、一個故事、一個人物、一個細節等。

3、藝術表達階段

靈感是藝術家厚積薄發的創作體驗,只有在長期藝術實踐中艱辛的積累,才能有噴薄而出的思想源泉,就如同千里奔流的黃河,在壺口終於傾瀉而下,把它的精神深深地烙印在我們的血脈。

3樓:匿名使用者

藝術創作必須經過哪三個階段?每個階段各有什麼特點?藝術創作一班的三個階段是第一階段思考醞釀階段,第二個階段是逆行階段,第三個階段是製作。

4樓:功夫王

藝術創作首先要有創意,然後立項,創作。

5樓:澳諾網路工程

藝術創作是一個複雜的過程,它通常分為生活積累、創作構思、藝術表達三個階段。在這三階段中,「藝術靈感」又是怎樣體現的呢?

生活積累階段:藝術靈感表現為審美意象的瞬間生成。作家在生活中總是細於觀察、敏於感受、善於體驗、勤于思考,隨時隨地、有意無意地把生活中的收穫物放入自己的意識倉庫。

這一階段,藝術家「一直在進行審美認識活動在進行著潛創作,這就使得創作的審美認識正在得到積累疊加,得到整合加工。」在這一「靈感」突發的瞬間,具體作品的創作目標得到明確,實現這一目標的願望立即在心中凝結成一種強大的動力,這種心理動力便是創作的內部動機。提到20世紀的華人**,冼星海的《黃河大合唱》無疑是最偉大的作品之一。

這部《黃河大合唱》的誕生是與冼星海20年來在**方面深厚的理論基礎和創作經驗密不可分的,他曾受過系統的**教育,後留學法國,師從名家,畢業回國後,積極投入抗戰歌曲創作和救亡**活動中,創作了大量群眾歌曲,譜寫了電影、話劇等各種題材、各種型別的聲樂作品。有如此豐厚的**沃土,怎能不結出絢麗的**果實呢?

創作構思階段:藝術靈感表現為意象的組合與銜接。創作構思很複雜,畫家、詩人一眼瞥見一處優美的景緻,就有可能在感知的同時,完成了一幅畫或一首詩的構思;而作家、劇作家在提筆寫作時,新的情節、人物、細節仍會汩汩而來,即構思依然在進行;而藝術家們有意識地打腹稿,冥思苦想,則更是構思。

藝術家這一階段創作動機的產生,往往起始於藝術家以其心靈擁抱了某一個視覺形象、一段經歷、一次遭遇、一條訊息、一個故事、一個人物、一個細節等。畫家列賓在涅瓦河畔路遇一群衣裳襤褸的縴夫,而一下產生創作《伏爾加河上的縴夫》的靈感;畢加索從民間製陶藝術中獲得創作靈感,而由這些靈感創作而成的作品,又超越了整個藝術。

由此,我們可以清楚地看出所謂「靈感」是什麼。它要有堅實的知識做基礎,還要有科學的思維方式和認真的思考,最後,外界資訊的觸發產生頓悟爆發出靈感。這三個條件缺一不可。

靈感是藝術家厚積薄發的創作體驗,只有在長期藝術實踐中艱辛的積累,才能有噴薄而出的思想源泉,就如同千里奔流的黃河,在壺口終於傾瀉而下,把它的精神深深地烙印在我們的血脈

6樓:l滿滿

藝術創作過程是人類特有的高階的,複雜的,極富創造性的精神活動和實踐活動。所有的藝術作品都有其獨特地創作過程。一般來說,藝術創作過程可分為藝術體驗,藝術構思,藝術表現三個重要的階段。

藝術體驗,是藝術家在長期的積澱的生活體驗和審美經驗的基礎上,產生的深切的感受和審美髮現,激發創作的慾望萌動和動機生成。

藝術構思,是藝術創作的中心環節。是藝術家在藝術體驗的基礎上,在特定創作動機的引導下,通過藝術思維,對生活素材進行概括,提煉,加工,虛構創作出來的。

藝術表現,是指藝術家藉助於一定的物質媒介,運用藝術語言和表現手法,將藝術構思活動中形成的藝術意象物態化,使之成為具體可感的藝術形態,可供鑑賞的藝術作品,其實質是一種審美表現活動。

7樓:匿名使用者

首先是構思其次是那框架結構最後就是補充完整上色。

藝術鑑賞的審美心理

8樓:手機使用者

(一)注意

1.鑑賞藝術作品,顯然離不開注意的心理功能。藝術鑑賞的最初階段。

就需要鑑賞主體的整個心理機制進入-種特殊的審美注意或審美期待狀態,從日常生活的意識狀態進入到藝術鑑賞的審美心理狀態之中,使主體從實用功利態度轉變為審美態度。

2.在藝術鑑賞中,注意這個心理功能還有另外-個重要作用,這就是把感知、想象、聯想、情感、理解等諸多心理要素指向並集中於某-特定的藝術作品,並且保持相當-段時間的注意穩定性。

(二)感知

1.藝術鑑賞心理是以感知為基礎的,它包含感覺和較複雜的知覺。

2.藝術鑑賞活動的真正開始是感知藝術作品。藝術作品首先是以特殊的感性形象作用於人們的感覺器官。

藝術之所以區分為視覺藝術(如繪畫)、聽覺藝術(如**)和視聽藝術(如電影),正是由於這些藝術門類採用了不同的藝術媒介和藝術語言,因而作用於人們不同的感覺器官。

審美感知在表面上是迅速地和直覺地完成的,但它卻是人的-種積極主動的心理活動,在感知的後面潛藏著鑑賞主體的全部生活經驗,還有著聯想、想象、情感、理解等多種心理因素的積極參與。

(三)聯想

聯想可以分為接近聯想、相似聯想、對比聯想、因果聯想、自由聯想和控制聯想等。

聯想在審美心理中有著不容忽視的地位和作用。通過聯想,不僅使得藝術形象更加鮮明生動,而且能使感知的形象內容更加豐富深刻,從而使藝術鑑賞活動不只是停留在對藝術作品感性形式的直接感受上,而且能夠更加深入地感受到感性形式中蘊含的更為內在的意義。**欣賞中,聯想這-心理活動大量存在。

藝術鑑賞中的聯想必須以藝術作品和藝術形象作為依據,不能離開作品的內容和情緒。這種聯想應當是在作品的啟發下。針對藝術形象而進行。

(四)想象

藝術創作不能離開想象,藝術鑑賞離開了想象,也同樣無法進行。想象可以分為創造想象和再造想象兩種型別。藝術鑑賞活動以再造想象為主,同時也包含有-定的創造想象。

藝術鑑賞活動中的想象與藝術創作活動中的想象二者之間既有聯絡、又有區別。作為想象。二者都是飛躍的,不受時間和空間的限制,變化無窮,具有能動性和創造性。

但是,前者又必須在後者的基礎上進行。鑑賞主體的想象必須以藝術作品為依據,只能在作品規定的範圍和情境中馳騁想象,藝術作品對鑑賞活動的想象起著規定、引導和制約的作用。

(五)情感

藝術鑑賞中,情感作為-種審美心理因素也有著非常重要的地位與作用。強烈的情感體驗,正是審美活動區別於科學活動與道德意識活動的人為顯著的特點。

藝術鑑賞活動中,情感總是以注意和感知作為基礎。心理學認為,人的情感總是針對特定的物件而產生的。世界上沒有無緣無故的情感,日常生活中人們常會觸景生情,在藝術鑑賞中也有這種情形。

藝術鑑賞中的情感又與聯想和想象密不可分。-方面,聯想和想象常常受到鑑賞主體情感的影響;另-方面,這種聯想和想象又會進-步強化和深化情感。因此,鑑賞中的聯想與想象總是以情感作為中介的。

(六)理解

藝術鑑賞心理中的理解因素,並不是單獨存在的,而是廣泛滲透在感知、情感、想象等心理活動中,構成完整的審美心理過程。因此,審美心理中的理解因素,不同於通常的邏輯思維,而是往往表現為-種似乎是不經思索直接達到對於藝術作品的理解。

藝術審美心理中的理解因素至少有以下三層含義:

首先,對於藝術作品內容的鑑賞離不開理解因素

其次,對於藝術作品形式的鑑賞離不開理解因素。

最後,對於每-部藝術作品內在意蘊和深刻哲理的認識。更不能脫離理解因素。

在藝術鑑賞的審美昇華階段有哪些心理要素?

9樓:漫閱科技

在藝術鑑bai賞的審美昇華階du段中,同樣存在著多種心理zhi功能的dao積極活動,存在專著感知、聯想、想像、情感等各種屬心理要素的複雜作用,但其中的理解因素最為活躍。前面介紹藝術作品的三個層次時,我們談到藝術作品既是一個有機的整體,又可以劃分為不同的層次。人們在欣賞藝術作品時,總是把它當作一個完美的整體來進行欣賞的,然而,在藝術鑑賞活動中,人們的審美感受又總是由簡單到複雜、由表層向深層、由感性到理性、由外觀到內涵逐漸發展深化的。

因此,在藝術鑑賞時,審美直覺階段和審美體驗階段常常集中在欣賞作品的藝術語言和藝術形象,只有到了審美昇華階段,才更加集中於欣賞作品內在的藝術意蘊,使藝術鑑賞的感性直觀達到理性昇華。

什麼是美術鑑賞,美術鑑賞的一般過程和特點

10樓:一品雲天

美術鑑賞就是運用我們的視覺感知、視覺經驗和相關知識對美術作品進行歸類、分析、判斷、體驗、聯想和評價,從而獲得審美享受,是一個綜合的審美活動。

美術鑑賞的作用:認識、教育、審美。

11樓:匿名使用者

對於一般人來說,能否欣賞一幅繪畫作品常常是能否「看懂」,他們的欣賞步驟是:畫的是什麼?畫得像不像?

畫家畫這種形象的寓意是什麼?如果都回答出來了,便認為是看懂了,如果回答不出來,便認為是看不懂。這種方法就是一種傳統的講「故事」的方法,他們對於繪畫作品的欣賞往往過多借助「文學性」的描述。

那麼,用這種方法來欣賞中國畫,一般來說,工筆的、寫實的作品就容易欣賞,因為它是具體、真實,看得懂。

但如果是粗放的。寫意的作品,尤其是水墨寫意的作品,就較難欣賞了,因為它不寫實,形象不具體,就看不懂,而且更無從知道作者的寓意了。當然,一般人用這種方法欣賞繪畫是完全可以理解的,因為畫得像,看得明白,才容易引起聯想、產生共嗚。

但是我們必須明白,一幅繪畫作品的好壞,卻不是以「像」或「不像」來衡量的。

就藝術而論,我們衡量一件繪畫作品的好壞,或我們欣賞一件繪畫作品,首先不在於它像或不像,而在於繪畫作品的主題,或者說繪畫作品中所輻射出的某種觀念、某種思想、某種情緒,能否緊緊地抓住觀賞者的心絃,能否給人以充分的藝術審美享受,並使人從中獲得某種啟迪和教育。應該說,這才是一切藝術作品的真正目的。像與不像僅僅只是作品一種達到目的的手段而不是目的本身。

因此像與不像就不能作為衡量作品的好壞或欣賞作品的標準。

那麼,畫家們是怎樣來看畫的呢?就國畫而言,內行人看畫一般是看畫面的整體氣勢,用美術術語來說就是先體味其「神韻」,或者「神似」,然後再看它的筆墨趣味,構圖、著色、筆力等。最後才看它的造型,即像不像或「形似」。

內行人的這種抓「神韻」的欣賞方法當然是抓住了實質,因為「神韻」就是一種高的藝術審美享受,常常是中國畫家們的追求達到的目標。

當然,一般的人要從畫中去體驗到一種「神韻」卻並不是一件容易的事,那不但需要一定的審美能力、藝術修養,也還需要具備一定的繪畫方面的基本知識,特別是通過繪畫而訓練出來的一種「感覺」。所以要很好地欣賞繪畫,還得具備多方面的才能和藝術修養。

但是,如果我們從以下幾個方面去欣賞繪畫作品也許更能理解一些。有人提出,藝術的欣賞需要經過審美感知、審美理解和審美創造三個階段,那麼從這樣三個方面去欣賞繪畫作品是很有道理的。

審美感知就是要求我們直觀地去感知審美物件,即藝術作品本身,我們可以去感知作品上畫的是什麼?畫得像或是不像,色彩是鮮明的或是灰暗的,線條是流暢的或是笨拙的,表現手法是工筆的或是寫意的等等,總之要自己親自地平心靜氣地進行直觀的感受。第二步,在審美感知的基礎上進行審美理解。

即在直觀感受的基礎上,進行理解和思考,把握作品的意味、意義和內涵。這種理解包括對作品的藝術形式和藝術技巧的理解;對作品表現的內容和表達的主題的理解;以及對作品的時代背景和時代精神的理解等等,這就需要充分調動我們的思考能力。

我們可以一步一步地想下去:作品畫的內容要表現什麼?是怎樣表現的?

所採用的藝術手段是否恰當?能否充分地表達出主題?同時,透過作品的畫面,猜測作者的心思,是熱情地歌頌或是辛辣地諷刺;透過畫面的氣氛,體驗畫面的情調:

是深沉或是豪放,是樂觀或是悲傷。再還可以根據已有的知識結構,結合作者的身世、創作特點和所處的時代背景等進行分析。

到了這一步,藝術的審美欣賞並沒有完結,還有一個審美創造階段。就是通過審美的感知和審美的理解後,在對作品審美的基礎上進行再創造,通過自己積累的審美經驗、文化知識、主活閱歷等進行豐富的聯想、升發開去,再創造出一個新的意象來。這樣,你才真正獲得了啟迪和教育,欣賞繪畫才獲得了真正的意義。

青少年朋友們不妨用這種方法去欣賞中國畫(或其他繪畫),認真試一試,看能否有所收穫。

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