秦國李斯的簡介

2021-03-04 01:17:25 字數 4932 閱讀 1780

1樓:夢囈的魚

李斯(?—前208年),楚上蔡(今河南上蔡西南)人。主張以小篆為標準書體。

小篆又稱秦篆,是大篆的對稱,它給人以剛柔並濟,圓渾挺健的感覺,對漢字的規範化起了很大的作用。小篆的出現,是漢字發展史上的一大進步,根據《太平廣記》引《蒙恬筆經》記載,是楚國上蔡人李斯所整理。

李斯是秦代著名的政治家,文學家和書法家。他年輕時,起初在鄉村做管理文書的小官,後來,隨荀卿學習,當任廷尉。在秦始皇統治期間,李斯以傑出的政治遠見和卓越才能,被任命為丞相。

秦統一前,因各諸侯國長期割據**,形成了語言異聲,文字異形的局面。秦始皇一直殷望著有標準的字型來取代以前流行的異體字,於是便打聽到李斯擅長書法,就把這任務交給他。李斯將大篆字型刪繁就簡,整理出一套筆劃簡單,形體整齊的文字,叫做秦篆。

秦始皇看了這些新書體後,很滿意,於是就把它定為標準字型,通令全國使用。

當時,人們對小篆的結構不太熟悉,很難寫得稱心如意。李斯就和趙高,胡毋等人寫了《倉頡篇》,《爰歷篇》和《博學篇》等範本,供大家臨摹。

秦始皇逝世的前一年,他不畏錢江險濤,東下會稽(今紹興),祭過大禹陵,登上天柱峰(後來教叫做秦望山),俯瞰東海湧潮後,命丞相李斯手書《會稽銘文》。李斯奉命連夜寫畢後的隔日,他又採嶺石鑴刻,然後立於會稽鵝鼻山山頂(後叫刻石山),這就是歷史上著名的【會稽刻石】。

傳為由李斯書寫的刻石有《泰山封山刻石》、《琅琊刻石》和《嶧山刻石》、《會稽刻石》等。

2樓:匿名使用者

李斯,公元前284年生,公元前208逝世,楚上蔡(今河南省上蔡縣西南)人。秦代書家。字通古。

從荀卿學帝王術,西仕於秦,為客卿。始皇定天下,斯為丞相。定郡縣之制,下**令,變倉頡籀為小篆,後世稱為「小篆之祖」。

李斯篆書「畫如鐵石,字若飛動,作楷隸之祖,為不易之法」。(《書斷》捲上《小篆》)。清代王澍在《虛舟題跋》中說:

「小篆開自李斯,省大篆之繁縟以趨簡易,三代以來風氣至此一變。蓋李斯筆法敦古,於簡易中正有渾樸之氣。」李斯佐秦滅六國,後為趙高構陷,腰斬咸陽。

著有《倉頡》七篇,已佚。傳世書跡有《泰山刻石》、《琅玡臺刻石》等。《泰山刻石》,又稱《封泰山碑》,秦小篆碑刻,傳李斯書,為秦始皇二十八年(前219)所刻。

內容是頌揚秦始皇的功德。此刻石為四面環刻,三面為始皇詔,一面為二世詔(二世詔刻於公元前209年)。南向二世詔文7行,滿行12字。

傳宋拓本為223字,後不知何時被毀壞。元拓本存50餘字,明末殘存29字。清乾隆五年(1740)毀於祠火。

嘉慶二十年(1815)復為蔣因培訪得殘石2塊,僅存10字,2023年羅正均作亭護之,時已僅存9字。殘石今存山東泰安岱廟東廡。現傳世的拓本以明安國藏北宋拓本為最,存165字,現在日本,其餘大多是29字本。

《泰山刻石》為典型秦小篆,在書法史上,上接《石鼓文》之遺緒,下開漢篆之先河,是中國古文字的最後階段。觀其書法,用筆似錐畫沙,勁如屈鐵,體態狹長,結構上緊下鬆,平穩端嚴,疏密勻停,雍容淵雅,有廟堂之概。唐張懷瓘則稱頌李斯的小篆是:

「畫如鐵石,字若飛動」,「骨氣豐勻,方圓妙絕」。並非過譽。《泰山刻石》的篆書,世稱「玉筯篆」,對後世影響深遠,歷來習小篆者無不奉為圭臬。

李斯泰山刻石具有相當重要的價值。它是秦篆保留至今的唯一真跡。據《史記.

始皇本紀》載,秦始皇稱帝后曾五次出巡,先後留下泰山、嶧山、琅琊、芝罘、碣石、會稽六處七篇刻石,皆為李斯所書。泰山刻石堪稱是李斯小篆唯一的傳世真跡了。李斯泰山刻石還是中國碑刻制度演變的重要見證。

李斯泰山刻石矗立於泰山之巔碧霞祠西側。經過兩千多年的風雨滄桑,屢遭劫難,極富傳奇色彩。漢代至隋唐罕有人提起,至宋代開始引起注意。

宋真宗封禪泰山時,兗州太守獻出40字拓本。歐陽修好友江鄰幾任奉符縣令時,親臨岱頂尋訪此碑,尚存數十字。此後學者劉支專程登岱考察,製成拓本,撰為《秦篆譜》一書。

歐陽修《集古錄》,趙明誠《金石錄》都有著錄。明代嘉靖年間刻石被毀,僅存二世詔書29字,移置碧霞祠東廡。現流傳29字拓本即出於此。

清乾隆五年(2023年)碧霞祠毀於火,此石遂失。嘉慶二十年(2023年)在岱頂整修時被發現,僅餘殘石兩塊,存10字「臣斯臣去疾昧死請矣臣」,嵌於大觀峰前東嶽廟牆外側之「讀碑亭」內。道光十二年(2023年)讀碑亭倒塌,泰安縣令徐宗幹「索殘石於瓦礫中」,移至山下岱廟中儲存。

光緒十六年(2023年)殘石被盜,縣令毛蜀雲大索十日,得石於泰城北關橋下,宣統二年(2023年)五月,泰安知縣俞慶瀾在岱廟環詠亭附近專門建亭置放。今存於岱廟東御座,周圍以玻璃鑲嵌,使遊客能一睹李斯小篆風采。李斯泰山刻石對泰山文化的貢獻是巨大的。

李斯。上蔡人。與韓非。

俱事荀卿。而才不及非。斯入秦為客卿。

及韓非使秦。秦王與語。大悅。

李斯懼其寵。譖之下獄。非欲自陳。

不得見。竟死。秦並天下。

斯為丞相。始皇三十四年。斯請諸有文學詩書百家語者蠲除之。

令到滿三十日弗去。黥為城旦。始皇可其議。

收去詩書百家之語。以愚百姓。使天下無以古非今。

始皇不三年死。二世乃使趙高案治李斯謀反狀。榜掠千餘。

不勝痛。自誣服。然自負有功。

實無反心。從獄中上書。趙高棄去不奏。

曰。囚安得上書。遂具斯五刑。

論腰斬。斯謂其子曰。吾欲與汝復牽黃犬。

出上蔡東門。逐狡兔。豈可得乎。

父子相哭。夷三族。(李斯列傳)

李斯是戰國時上蔡人(今河南省汝南縣北),個性殘虐忌刻,原和韓國公子韓非,同學於荀卿門下,但才學不及韓非。李斯當秦國客卿時,適值韓非出使秦國,秦王和韓非談論政事,對其才能大為讚賞,李斯惟恐韓非得秦王寵用,心懷忌妒,便捏造罪狀,陷害韓非入獄,韓非想要申辯,但被李斯制止,不得見秦王,李斯又派人暗中送毒藥使韓非自殺,結果竟然死在獄中。

秦國併吞天下,任用李斯為丞相,到秦始皇三十四年時,李斯奏請秦王說:「天下藏有詩書百家語錄的,一概下令燒燬除去,令下三十日,若不燒除,罰刺面塗墨,終身作伺守寇虜,建築長城的苦役。若相對談論詩書的,斬首於市,引古非今的,誅殺親族,官吏見知不舉發的與之同罪。

」始皇許可他的建議,於是收繳詩書百家之語,以愚弄百姓,使天下不能有考古鑑今的典籍可憑。時過三年,始皇去逝,李斯和宦官趙高偽造始皇遺詔,殺始皇長子,立次子胡亥即位,是為二世,這時趙高忌恨李斯權勢,誣告李斯謀反罪狀,秦二世命趙高案治,李斯受笞打捶擊千餘次,不勝痛苦,只得誣服,但自負對朝廷有功,確實無謀反之心,從獄中上書自陳前功,請二世明察赦免,趙高將書棄置不奏並說:「囚犯那能上書。

」於是判處李斯五刑罪,受腰斬於咸陽市。李斯臨死,對其子說:「我想同你再像往日一樣,牽著黃狗走出上蔡東門,追逐狡兔,已不可得了。

」父子相抱痛哭,並誅滅三族。

3樓:匿名使用者

(公元前280年——前208年),楚國上蔡縣(今 河南上蔡縣)人,著名的政治家,輔佐秦王統一了中國。

李斯,楚國上蔡(今河南上蔡縣)人,是秦代著名政治家, 在我國歷史上聲名顯赫,功績卓著。他年輕時當過小窮,後拜苟 子為師,學習帝王之術、治國之道。學業完成以後,他分析了當 時的形勢,認為「楚國不足事,而六國皆弱」,唯有秦國具備統一 天下,創立帝業的條件,於是他決定到秦國去施展自己的才能與抱負。

公元前247年,李斯來到秦國,先在函相呂不韋手下做門客, 取得呂的信任後,當上了秦王政(贏政,即秦始皇)的侍衛。李 斯利用經常接近秦王的機會,給秦王上了《論統一書》,勸說秦王抓緊「萬世之一時」的良機,「滅諸侯成帝業」,實現「天下一統」。 秦王政欣然接受了李斯的建議,先任命他為長史,後又拜為客卿, 命其制定吞併六國,統一天下的策略和部署。

公元前237年,秦國宗室貴族藉口韓國水工鄭國在秦搞間諜 活動事件,要求秦王下令驅逐六國客卿,李斯也在被逐之列。李 斯在被逐離秦途中,寫了《諫逐客書》,勸秦王收回成命。他在《諫逐客書》中,列舉大量歷史事實,說明客卿輔秦之功,力陳逐 客之失,勸秦王為成就統一大業,要不講國別,不分地域,廣集 人才。

秦王看了《談逐客書》深受感動,立即取消了逐客令,並恢復了李斯的宮職,不久又提升了他當廷尉。《諒逐客書》不僅是具 有重要價值的歷史文獻,而且也是一篇胎炙人口的代秀文章。魯 迅先生曾說:

「秦之文章,李斯一人而已。」

李斯重新受到秦王政的重用後,他以卓越的政治才能和遠見, 順應歷史發展的趨勢,佐助秦王政制定了吞併六國,實現統一的 策略和部署,並努力組織實施。結果僅僅用了十年的時間,就先後滅了六國,於公元前221年建立了我國歷史上第一個統一的、 **集權制的封建國家,第一次完成了統一大業。 秦朝建立以後,李斯升任丞相。

他繼續輔佐秦始皇,在鞏固秦朝政權,維護國家統一,促進經濟和文化的發展等方面屢建奇 功。他建議秦始皇廢除了造成諸侯**割據、長期混戰的分封制, 實行郡縣制。把全國分為36郡(後增加到41郡),郡下設縣、鄉,歸**直接統轄,宮吏由**任免。

在**設三分、九卿,分職 國家大事。這一整套封建**集權制度,從根本上剷除了諸侯王 國**割據的禍根,對鞏固國家統一,促進社會發展起了積極作用。所以,這一制度在秦以後的封建社會裡一直沿用了近兩千年。

秦統一後,由於過去各諸侯國長期**割據,語言、文字有很大差異, 對於國家的統一和經濟、文化的發展極端不利。李斯及對地向秦始皇提出了統一文字的建議,並親自主持這一工作, 他以秦國文字為基礎,廢除異體字,簡化字形,整理部首,形成 了筆畫比較簡單、形體較為規範,而且便於書寫的小篆(也稱秦篆和斯篆),作為標準文字。他還親自用小篆書寫了一部《倉頡篇》, 作為範本,推行全國。

小篆的出現是漢字發展史上的一大進步。 魯迅先生說,李斯在我國文學史上是有「殊勳」的。今人遺憾的是,斯手書已汛大多散失。

現在,中國歷史博物館還收藏有李斯親書 的琅玡刻石,山東泰山岱廟現存有李斯篆書的秦二世詔書刻石的 殘片,這些刻石雖己嚴重殘損,但它是我國已發現的最早文字刻石,實為稀世珍寶。李斯還在統一法律、貨幣、度量衡和車軌等方面付出了巨大 努力做出了重大貢獻。

此外,人們所熟知的「焚書坑儒,,也是李斯建議為打擊儒生以古非今、誹謗朝政的倒行逆施,為鞏固**集權所採取的非常 措施。這有當時歷史條件下,不無積極作用,但它畢竟是我國文 化史上的一次大浩劫,對我國秦以前文化典籍的破壞是極其嚴重的。

公元前210年,秦始皇死後,李斯為保全自己的既得利益, 附和趙高偽造遺詔,立少子胡亥為帝,趙高篡權後又施展陰謀, 誣陷李斯「謀反」,將其腰斬於市,並夷滅三族

秦國的李斯是著名的政治家,當時他為什麼會被腰斬

李斯是戰國末期楚國上蔡 今河南上蔡 人,秦代著名的政治家 文學家和書法家。李斯早年為郡小吏,後從荀子學帝王之術,學成入秦,初被呂不韋任以為郎。李斯協助秦始皇統一六國,為秦王朝的建立立下大功,升至官居一人之下萬人之上的丞相。秦始皇死後,他與趙高合謀,偽造遺詔,迫令始皇長子扶蘇自殺,立少子胡亥為二世皇帝...

范雎簡介歷史上秦國丞相范雎怎麼死的

所謂 飛鳥盡,良弓藏。狐兔死,走狗烹 這是君用臣之理。妻子具孝衰於親,爵祿具忠衰於君 這是臣子事君父之理。秦國君臣無不遵從此理。於網路 先說孝公與商鞅變法。秦自穆公稱霸之後,內亂不斷,國勢逐漸衰微,秦孝公繼位之後,秦國領土被晉國不斷侵奪,東方六國根本不把秦國放在眼裡,會盟都不讓秦國參與,自尊心極強的...

《史記 李斯列傳中李斯具有怎樣的性格特點

李斯,楚國上蔡 今河南上蔡縣 人,是秦代著名政治家,在我國歷史上聲名顯赫,功績卓著。他年輕時當過小窮,後拜苟 子為師,學習帝王之術 治國之道。學業完成以後,他分析了當 時的形勢,認為 楚國不足事,而六國皆弱 唯有秦國具備統一 天下,創立帝業的條件,於是他決定到秦國去施展自己的才能與抱負。公元前247...