1樓：匿名使用者
一個屢屢失意的年輕人千里迢迢來到一個偏僻小鎮,慕名尋訪一位被受尊敬的一位老先生.
當談到命運時,年輕人問道：「這個世界到底有沒有命運?」老先生說：
「當然有啊.」年輕人又問：「命運究竟是怎麼回事?
既然命中註定,那奮鬥又有什麼用?」老先生沒有直接回答他的問題,只是笑著抓起年輕人的左手,不妨先看看首相,給你算算命.他先給年輕人講了一番生命線、愛情線、事業線等諸多此類話後,然後對年輕人說：
「把手伸開,照我的樣子做一個動作.」
老先生的動作是：舉起左手,慢慢地而有越來越緊的握緊拳頭.老先生問：
「抓緊了沒有?」年輕人有些迷惑,答道：「抓緊了.
」老先生又問：「那些命運線在**?」年輕人機械的回答：
「在我的手裡.」靠先生緊緊追問：「請問,命運在**?
」年輕人恍然大悟：「命運握在自己的手裡.」
事外人語：
有的人總埋怨命運不好,怨天尤人,或自怨自艾,全然忘了命運的主人就是自己.一個人的命運靠自己打造,荒廢了歲月,就相當於荒廢了命運,只有一點一點的積累,命運才會精彩.
這是一名德國人,她出生在一個商人家庭,從小她就喜歡上了演員這個職業.20歲那年,因為天生麗質加上傑出的演技,她被當時的納粹頭目相中了,「欽點」成戰爭中專用宣傳工具.幾年之後,德國戰敗,她也因此受到了牽連,被判入獄四年.
刑滿釋放之後,她想重回到自己喜愛和熟悉的演藝圈.然而,儘管她才華橫溢,演技出眾,可是由於歷史上的汙點,主流電影媒介處處對她小心提防,避而遠之,大好的金色年華就這樣付諸東流.一晃十幾年過去,她的身份仍然走不出刑滿釋放囚犯的影子,沒人敢起用她,沒人敢收容她,甚至,沒人敢娶她.
年近半百,她仍然獨來獨往,形單影隻.
她的50歲生日就這樣悄然而悽然地來到了.那一天,她大醉了一場,醒來之後,突然做出一個誰都意想不到的決定：她隻身深入非洲原始部落,採寫拍攝獨家新聞.
這之後的兩年,她克服重重困難,頂住心理、生理上的巨大壓力,拍攝了大量努巴人生活的影集,這些**,一舉奠定了她在國內攝影界的地位.
她的奮鬥精神和曲折經歷深深地吸引了一位30歲的小夥子,他們是同行.共同的興趣和愛好讓他們超越了年齡的隔閡,拋開外界**走到了一塊兒.在接下來的近半個世紀的時光裡,他們遠離人間的一切是是非非,相敬如賓地恩愛,出入戰火和內亂交加的非洲部落,深入大西洋海底世界探險,書寫了一段浪漫而美麗的愛情.
為了使自己的拍攝才華與神祕的海底世界融為一體,在68歲的那年,她開始學潛水.隨後,她的作品集中增添了瑰麗多彩的海洋紀錄,這一段海底拍攝生涯一直延伸到了她百歲高齡.最後,她以一部長達45分鐘的精湛短片《水下世界》寫下了紀錄電影的一個里程碑,也為自己的藝術生命畫上了一個圓滿的句號.
這位充滿傳奇色彩的女性,就是被美國《時代週刊》評為20世紀最有影響的100位藝術家中唯一的一位女性,她的名字叫萊妮·麗勞斯塔爾.她以前的半生失足,後半生瑰麗的傳奇經歷告訴人們：成功沒有時間表,只要時刻保持一腔自信,一顆不息的奮鬥雄心,生命的碩果就會永遠如影相隨.
晉代文學家左思,小時候是個非常頑皮、不愛讀書的孩子.父親經常為這事發脾氣,可是小左思仍然淘氣得很,不肯好好學習.
有一天,左思的父親與朋友們聊天,朋友們羨慕他有個聰明可愛的兒子.左思的父親嘆口氣說：「快別提他了,小兒左思的學習,還不如我小時候,看來沒有多大的出息了.
」說著,臉上流露出失望的神色.這一切都被小左思看到聽到了,他非常難過,覺得自己不好好唸書確實很沒出息.於是,暗暗下定決心,一定要刻苦學習.
日復一日,年復一年,左思漸漸長大了,由於他堅持不懈地發奮讀書,終於成為一位學識淵博的人,文章也寫得非常好.他用一年的時間寫成了《齊都賦》,顯示出他在文學方面的才華,為他成為傑出的文學家奠定了基礎.這以後他又計劃以三國時魏、蜀、吳首都的風土、人情、物產為內容,撰寫《三都賦》.
為了在內容、結構、語言諸方面都達到一定水平,他潛心研究,精心撰寫,廢寢忘食,用了整整十年,文學鉅著《三都賦》終於寫成了.
北宋畫家文同,字與可.他畫的竹子遠近聞名,每天總有不少人登門求畫.文同畫竹的妙訣在**呢?
原來,文同在自己家的房前屋後種上各種樣的竹子,無論春夏秋冬,陰睛風雨,他經常去竹林觀察竹子的生長變化情況,琢磨竹枝的長短粗細,葉子的形態、顏色,每當有新的感受就回到書房,鋪紙研墨,把心中的印象畫在紙上.目積月累,竹子在不同季節、不同天氣、不同時辰的形象都深深地印在他的心中,只要凝神提筆,在畫紙前一站,平日觀察到的各種形態的竹子立刻浮現在眼前.所以每次畫竹,他都顯得非常從容自信,畫出的竹子,無不逼真傳神.
當人們誇獎他的畫時,他總是謙虛地說：「我只是把心中琢磨成熟的竹子畫下來罷了.」
有位青年想學畫竹,得知詩人晁補之對文同的畫很有研究,前往求教.晃補之寫了一首詩送給他,其中有兩句：「與可畫竹,胸中有成竹.」
2樓：匿名使用者
沒有一個人會，哎！每個作者果然都是2b吧！！！
有教育意義,發人深省的作文600初二
3樓：匿名使用者
在我記憶的腦海裡，有許許多多的事情，有的令我歡樂，有的令我悲傷，特別是有一件事，給我留下了深深的印象……
那是一次數學考試，老師抱著卷子，黑著臉走上講臺，陰沉沉地說：「我們班上只有一個同學考了100分。」我想：
那肯定就是我了！可當卷子發下來的時候，我驚呆了，居然考了97分（我平常都考98分以上）！這是怎麼回事呢？
我稍微定了定神，仔細察看起來，嗐，都是我粗心，一道題算錯了，兩位小數寫成了4位，扣了2分；另一道填空題看錯了，2寫成了5，又扣了1分；附加題沒做對，另外的5分沒得到。我這個馬大哈。下課後，老師找到我，滔滔不絕的講：
「阮天煬啊，我對你這次成績很有意見啊……(以下省略3萬字)」回到家，迎接我的是媽媽永遠都說不完的嘮叨……唉······
這件事給我了一個深刻的教訓：世上所有的事情在做時都得專心致志，一絲不苟，否則，就很難做好。就像你當科學家，發射衛星時點錯了小數點，你粗心沒有發現，結果發射失敗，衛星墜毀了。
給國家造成不可估量的損失，這不就是個例子麼？再舉一個：你發射一個導彈，結果數字寫錯了一個，你粗心沒發現，是炸到自己的領土，成為世界的大笑話，是國家的恥辱。
也不好嘛！！！
這次數學考試給我留下深刻的印象，時時刻刻警告我，防患於未然，不要因小失大。
作文教育的意義600字
4樓：隋元廣
哈佛大學培養學生的首要目的是(培養好人），品德第一。「德育」不是政治信仰教育，而是對社會的責任感，對弱勢群體的同情，對他人的隱私和權利的尊重，對不同生活方式和不同宗教信仰的包容，「我不同意你的觀點，但堅決扞衛你有不同觀點的權利」，遵守法律，懷有良心、堅守良知，等等。沒有這個修養，社會就不健康，就做不到邪不壓正。
奶粉事件就是良心出了問題。「德育」還包括「科學品德」：要有「拿一打皇冠也換不走好奇心」的求知精神，「吾愛吾師更愛真理」的求真追求、「堅持真理不惜成為全民公敵」的英勇人格。
教育的目的，在於讓我們創造出自我。一下有關教育家名人故事：
一：俞敏洪，一個農村出生的孩子。高考考了三年才上了大學。卻通過自己的努力成為了成就了新東方。面對年輕人的困惑，他有話說。
不要看輕自己，不要看輕他人
我從同學們的眼光中，看到你們對未來的期待，看出對自己未來的希望，看出自己對未來的事業、成就和幸福的追求。希望同學們有這樣一個信心，這個信心就像我講座的標題所說的那樣，永遠不要用你的現狀來判斷你的未來。
人一輩子有時會犯兩個錯誤：第一個錯誤就是你會斷定自己沒什麼出息，你會說我家庭出身不好，父母都是農民，或者說我上的大學不好，不如北京大學、哈佛大學，或者說我長得太難看了，以至於根本就沒人看得上我等等，由此來斷定自己這輩子基本上沒有什麼出息。我在北大的時候，基本上就這麼斷定自己的，斷定到最後，差點兒把自己給弄死。
因為自己斷定自己沒出息，變得非常得鬱悶，最後得了一場肺結核。
第二個錯誤是什麼呢？同學們，我們常常會判斷別人失誤，比如說你看到周圍某個人，好像顯得挺木訥的，這個人成績也不怎麼樣，也沒人喜歡，你就斷定說，這個傢伙這輩子沒什麼出息。
所以，這輩子最容易犯的兩個錯誤是：一是覺得自己這輩子可能不會有大的作為；另一個是料定別人不會有作為。
面向未來，通常會有兩種人：一種人是自己想要有所作為，並且堅定不移地相信自己的未來會有所作為；還有一種是從心底裡不相信自己會有所作為的人。同學們想一想，未來成功的會是哪一種人？
一定是前面的一種人。為什麼？原因很簡單，因為人是這樣的動物，就是心有多大，你就能走多遠。
你要是想走遍世界的話，你的心必須要向世界走。我為什麼今天還能站在這兒和大家講話呢？就是因為我從小就有一種感覺，這個感覺就是越過地平線，走向遠方的一種渴望，我希望自己能夠不斷地穿越。
就像中國著名的企業家、萬科集團的王石一樣，他想要不斷爬到世界最高峰，爬了一次，還想爬第二次。他知道，每一次征服都給自己帶來一次新的高度，就是這種感覺。
同學們，你們現在就談論自己有沒有成就還太早了。人生不是百米賽跑，如果是百米賽跑，你比我早跑一兩秒鐘，我可能就追不上你了，因為總共就一百米。人生是看不到頭的馬拉松，你一走就是一百年的路程。
現在我們只要注意身體健康，心情愉快，平時注意養成良好的習慣，基本上活到一百歲是不成問題的。同學們，拼的是耐力，拼的是專注，拼的是持久，拼的就是這些東西。也就是說，你現在有多少跟別的同學的落差，完全是微不足道的事情。
努力為自己爭取公平的機會
我們自己成長的道路是我們自己來選的，跟你的大學沒什麼關係。有同學說，我身邊沒有資源，我的同學都是什麼部長的兒子，隔壁的是市委書記的女兒，他們倆還隔著我眉來眼去，就是沒我什麼事。還有同學說，這個世界、這個社會真不公平，別人有的東西我都沒有，你看他身上穿的名牌服裝，我就沒有，他用的是蘋果電腦，我就沒有，他用的是iphone，我連手機都買不起。
這都不是你能抱怨的，為什麼？因為這個社會本來就沒有公平過，從有人類歷史以來，只要一旦有剩餘的物品，就從來沒有公平過。即使在原始社會，剩餘的物品都給那個最厲害的老猴子了。
資源再分配首先需要你自己成功。你如果自己都不成功，你分配什麼啊？你就等著別人分配給你。一個等待別人分配給你的生活是不值得你過的。
關於孔子的二：有次孔子受困在陳蔡一帶的地區，有七天的時間沒有嘗過米飯的滋味。
有一天中午，他的第子顏回討來一些米煮稀飯。飯快要熟的時候，孔子看見顏回居然用手抓取鍋中的飯吃。
孔子故意裝作沒有看見，當顏回進來請孔子吃飯時，孔子站起來說：剛才孟李祖先告訴我，食物要先獻給尊長才能進食，豈可自己先吃呢？
顏回一聽，連忙解釋說：夫子誤會了，剛才我是因看見有煤灰掉到鍋中，所以把弄髒的飯粒拿起來吃了。
孔子嘆息道：人可信的是眼睛，而眼睛也有不可靠的時候，所可依靠的是心，但心也有不足靠的時候。
三：孔子的**子羔，名叫高柴，他在衛國從政期間，曾經對一個人用個砍斷腳的刖(yue)刑。
衛國君臣發生動亂的時候，子羔要逃走，來到城門，發現城門已經關閉了。守門的人就是那個曾經被子羔砍斷腳的那個人。
那人說：「在那邊城牆上有個缺口，可以逃走。」
子羔說：「君子不能從缺口過去。」
那人說：「另外那一邊有個洞口，可以逃走。」
子羔說：「君子不能鑽洞逃走。」
那人說：「這裡有一間房子可以躲避。」
於是，子羔進入了那座房子。追兵過去之後，子羔要離開，對那個受刑的人說：「我不能損害國君制訂的法令，因而用刑砍斷了您的腳。
我現在逃難，這是您報仇報怨的好時候，您為什麼還會幫助我逃避災難呢？」
那人說：「砍斷我的腳，本來就是因為我犯了罪，那是無可奈何的事情。當初您審判臣的時候，一開始先根據法律尋找減輕臣刑罰的方法，是想要讓臣免於法律的懲罰，這是臣很明白的；在審判完了定罪的時候，要確定刑罰了，您很莊重傷感，都可以從表情上顯現出來，這個也是臣很明白的。
您不是因為私情而要對臣徇私舞弊，只是因為有天生的仁人之心，才會自然而然地這樣做。這是臣要使您逃避災難的原因。」
孔子聽說之後說：「善於做官吏的人，盡力樹立起自己的品德；不善於做官的人，總是會多構成怨敵。用公正之心來指導自己的言行，大概可以說子羔做到了。」
有教育意義的週記，有教育意義的週記300字
今天上午媽媽 去縣城辦事,中午我和爸爸去接媽媽,到了縣城正好11點半,媽媽也辦好了事情,媽媽建議就在那裡吃飯,下午我們再逛逛街,我舉手表示贊同,爸爸也點頭表示同意。中午我們吃米飯點了兩盤菜,最後付賬的時候,我要求我自己去付,媽媽給了我100元,並問我夠不夠?應該找回多少錢?我先在心裡算了一下 幹鍋千...
有教育意義的遊戲有哪些,有什麼遊戲具有教育意義十幾歲玩的那些
遊戲的教育價值是由以下幾個因素組成的 00 1 遊戲的內容必須健康。遊戲是一種反映現實生活的活動形式,它的內容具有廣泛的社會性。孩子總是根據自己的理解和自己的意願,將生活內容重新組合再現在假想的活動中。由於孩子年齡小,缺乏社會生活經驗,對好壞沒有明辨力,所以有些遊戲也會帶有不健康的內容,如玩拜菩薩 ...
舞蹈的教育意義舞蹈的教育意義是什麼？
少兒舞蹈與 舞蹈有相同的規律，都是以人體為工具，通過人體動作的語彙，表達一定思想感情的動態藝術。但與 舞蹈相比，少兒舞蹈的動律更為歡快明朗，它包容青少兒的 童心 與 童趣 蘊含著孩子們對於 真善美 的感受與親和力。少兒舞蹈教育對少兒的智力發展 道德養成 意志品質的培養 身體素質的提高 審美能力的培養...