1樓：玩具和玩伴
簡要說說。
一，當時形勢所迫，如果殺了天皇，日本就會大亂，美軍和日本本土作戰時**還是比較大的，如果再把天皇殺了，日本人的反抗會更加強烈，麥克阿瑟自己就說，如果不保留天皇制，美國將在日本長期駐紮超過百萬的軍隊。維持一支百萬大軍可不是一件容易事，美國也只能順了日本的意了。
二，日本帝國的教育的核心就是皇國觀教育，天皇基本上就是當時日本人的精神支柱，是全日本人的族長，他被殺了，全體日本人在感情上就接受不了。打個比方，如果中國在一場戰爭中失敗，戰勝國要求焚燬故宮、孔廟、拆毀長城，很多中國人都不會答應吧。中國在近代的確有很多重要的象徵性建築被毀壞，比如圓明園，但近代中國與近代日本不同，近代中國在2023年後才有個民族國家的概念，而日本明治維新之後就覺得自己是個民族國家了，一個民族國家，不會容許外國肆意的侮辱。
如果超過了他們能承受的侮辱界限，必定激起無止境的反抗。
三，日本是主動投降的，不是在本土決戰後被打服的，這就決定了他們投降的性質就是為了最大程度的儲存原有利益集團。天皇作為原有利益集團的核心，是最需要被保護的。現代日本**和日本帝國**有很大的連續性和繼承性，如岸信介是東條英機的心腹，戰後他成了首相，他的弟弟佐藤榮作也是首相，他的外孫又是現在的首相**晉三。
知道這層關係，就不難理解為什麼天皇會被儲存，因為想保留天皇的人一直都代表著日本的國家意志。如果戰後日本發生革命，日本共產黨上臺，天皇還能不能被保留，就是個未知數了。望採納
2樓：奔騰的大陸
因為二戰後美國因為自身的利益，所以需要在日本駐軍，日本以駐軍換取自己的天皇不被絞死。
說到底是美國為了國家利益需要，
3樓：浮生丶倦客
因為鬼子國的軍國分子以為天皇頂罪為榮，所以鬼子頭的所有罪過都被既得利益者，並且想剝他們皮，抽他們血的人們有意識的忽略了。
二戰結束後，日本的裕仁天皇為什麼沒有被當做戰犯處決呢？
4樓：shine雪瑞
因為他是美國和日本私下有交易!
美國承諾不追究日本天皇的罪責。
日本承諾永遠做美國的狗。就這樣! 日投降後,為什麼不追究裕仁天皇及日本皇室的責任?
眾所周知，日本是發動第二次世界大戰的三大軸心國之一，而在二戰的中國戰場上日本軍隊更是對中國人民犯下令人髮指的滔天罪行。那麼為什麼日本許多戰犯被送上了國際軍事法庭接受世界的審判，而作為當時日本最高統治者的天皇沒有對戰爭罪行負責?而在眾多日本戰犯被處決的同時，天皇又身處何處呢?
這在二戰歷史上不能不說是一件十分蹊蹺的事情。
2023年8月15日，日本裕仁天皇《終戰詔書》的播出向日本民眾乃至世界正式宣佈日本無條件投降。日本投降後，日本國內部分民眾、一些受害國、國際仲裁機構乃至裕仁本人都認為天皇對戰爭應負起責任。日本國內一些進步群眾團體的領袖以及部分深受戰爭創傷的同盟國呼籲:
裕仁作為戰爭期間的國家元首是發動戰爭的元凶，理應作為頭號戰犯接受國際法庭的審判與懲罰;並再三提出應廢除日本天皇制，改變日本現存的政治體制。為清演算法西斯餘孽，重建世界和平與公正，戰後在東京設立了遠東國際軍事法庭。澳大利亞法官威廉·維著作為軍事法庭的審判長也認為:
「如果不審理天皇，戰犯一個也不能處以死刑。為了維**律的公正，他應在國內或國外受到拘禁。」甚至裕仁本人也感到理虧，難以面對憤怒的世人，他覺得應理所當然地負起戰爭的所有責任。
於是，一個歷史性的會面便決定了裕仁天皇的命運，世界歷史也添上了幾許神祕的色彩。2023年9月27日上午9時，裕仁頭戴大禮帽，身穿燕尾服，親自正式地晉見了美國五星上將麥克阿瑟將軍，當時這位聲名顯赫的將軍是盟軍駐日本佔領軍的最**員。在這次具有特殊意義的會見中，裕仁表現得體、態度坦然，勇敢地承認「對於日本**的每一個政治決定和軍事行動……我是惟一的責任者」。
也正因如此，裕仁天皇給麥克阿瑟留下了非常好的印象，若干年後這位上將回憶起裕仁時曾說:「在當時，我感到我面對著日本第一個當之無愧的有素養的人。」作為盟軍駐日佔領軍總司令，麥克阿瑟指示裕仁否定日本註定統治世界的「大東亞」觀點，維護世界和平，肅清國內黷武精神，另外否定天皇的神聖性，天皇由神迴歸為人。
裕仁都一一照辦。
在通盤考慮美國國家利益和盟軍面臨的形勢後，麥克阿瑟在向**杜魯門的彙報中聲稱，「不能把日本昭和天皇作為戰犯逮捕」。因為基於長久以來天皇在日本的特殊地位及對日本民眾的影響，保留天皇有利於幫助盟國佔領控制日本。根據麥克阿瑟的建議，並考慮到政治上的需要，遠東國際軍事法庭審判員以表決的形式作出了裁決:
凡涉及到日本天皇的各類起訴，均不予受理。這在很大程度上可以說是美國基於國家利益及全球戰略的考慮而給日本天皇的一塊「免死牌」。
第二年4月3日，遠東委員會決定對天皇不予起訴。 6月18日，遠東審判首席檢查官基南在華盛頓宣佈對天皇不以戰犯論處。 與華盛頓相呼應的遠東審判日本辯護團一致通過決議:
「不追究天皇及皇室。」
歷史就這樣給我們開了個玩笑，當東條英機等7名日本甲級戰犯接受絞刑之時，戰爭中日本的最高領袖裕仁天皇卻安然無恙，這是歷史的錯誤還是天意? 看次《東京審判》，這個問題你應該就會有一定見解，直觀生動。日本天皇和當時首相以及內閣和軍事**並不是沒有衝突，權衡利弊，只能委屈求全，當然他也有過錯，只不過和戰犯比，他只不過是個傀儡，把他判刑得罪的是大部分日本群眾(日本群眾到現在也是很尊敬天皇的)，那就有可能積攢民族仇恨，讓日本後代們產生報復心理，引發下一次大規模戰爭，得不償失。
饒了他利大於弊。
5樓：匿名使用者
因為他是豬頭三美國和日本私下有交易！
美國承諾不追究日本
天皇的罪責。
日本承諾永遠做美國的狗。就這樣！ 日投降後,為什麼不追究裕仁天皇及日本皇室的責任？
眾所周知，日本是發動第二次世界大戰的三大軸心國之一，而在二戰的中國戰場上日本軍隊更是對中國人民犯下令人髮指的滔天罪行。那麼為什麼日本許多戰犯被送上了國際軍事法庭接受世界的審判，而作為當時日本最高統治者的天皇沒有對戰爭罪行負責?而在眾多日本戰犯被處決的同時，天皇又身處何處呢?
這在二戰歷史上不能不說是一件十分蹊蹺的事情。
2023年8月15日，日本裕仁天皇《終戰詔書》的播出向日本民眾乃至世界正式宣佈日本無條件投降。日本投降後，日本國內部分民眾、一些受害國、國際仲裁機構乃至裕仁本人都認為天皇對戰爭應負起責任。日本國內一些進步群眾團體的領袖以及部分深受戰爭創傷的同盟國呼籲：
裕仁作為戰爭期間的國家元首是發動戰爭的元凶，理應作為頭號戰犯接受國際法庭的審判與懲罰；並再三提出應廢除日本天皇制，改變日本現存的政治體制。為清演算法西斯餘孽，重建世界和平與公正，戰後在東京設立了遠東國際軍事法庭。澳大利亞法官威廉·維著作為軍事法庭的審判長也認為：
「如果不審理天皇，戰犯一個也不能處以死刑。為了維**律的公正，他應在國內或國外受到拘禁。」甚至裕仁本人也感到理虧，難以面對憤怒的世人，他覺得應理所當然地負起戰爭的所有責任。
於是，一個歷史性的會面便決定了裕仁天皇的命運，世界歷史也添上了幾許神祕的色彩。2023年9月27日上午9時，裕仁頭戴大禮帽，身穿燕尾服，親自正式地晉見了美國五星上將麥克阿瑟將軍，當時這位聲名顯赫的將軍是盟軍駐日本佔領軍的最**員。在這次具有特殊意義的會見中，裕仁表現得體、態度坦然，勇敢地承認「對於日本**的每一個政治決定和軍事行動……我是惟一的責任者」。
也正因如此，裕仁天皇給麥克阿瑟留下了非常好的印象，若干年後這位上將回憶起裕仁時曾說：「在當時，我感到我面對著日本第一個當之無愧的有素養的人。」作為盟軍駐日佔領軍總司令，麥克阿瑟指示裕仁否定日本註定統治世界的「大東亞」觀點，維護世界和平，肅清國內黷武精神，另外否定天皇的神聖性，天皇由神迴歸為人。
裕仁都一一照辦。
在通盤考慮美國國家利益和盟軍面臨的形勢後，麥克阿瑟在向**杜魯門的彙報中聲稱，「不能把日本昭和天皇作為戰犯逮捕」。因為基於長久以來天皇在日本的特殊地位及對日本民眾的影響，保留天皇有利於幫助盟國佔領控制日本。根據麥克阿瑟的建議，並考慮到政治上的需要，遠東國際軍事法庭審判員以表決的形式作出了裁決：
凡涉及到日本天皇的各類起訴，均不予受理。這在很大程度上可以說是美國基於國家利益及全球戰略的考慮而給日本天皇的一塊「免死牌」。
第二年4月3日，遠東委員會決定對天皇不予起訴。 6月18日，遠東審判首席檢查官基南在華盛頓宣佈對天皇不以戰犯論處。 與華盛頓相呼應的遠東審判日本辯護團一致通過決議：
「不追究天皇及皇室。」
歷史就這樣給我們開了個玩笑，當東條英機等7名日本甲級戰犯接受絞刑之時，戰爭中日本的最高領袖裕仁天皇卻安然無恙，這是歷史的錯誤還是天意? 看次《東京審判》，這個問題你應該就會有一定見解，直觀生動。日本天皇和當時首相以及內閣和軍事**並不是沒有衝突，權衡利弊，只能委屈求全，當然他也有過錯，只不過和戰犯比，他只不過是個傀儡，把他判刑得罪的是大部分日本群眾（日本群眾到現在也是很尊敬天皇的），那就有可能積攢民族仇恨，讓日本後代們產生報復心理，引發下一次大規模戰爭，得不償失。
饒了他利大於弊。
6樓：匿名使用者
日本頭像的條件就是要保障他的皇權象徵，他們不允許取締他們的天皇，更不要說當犯人殺了，而且他們談判的時候把大多責任都蓋在了日本軍部幾個核心人物身上，幾個日本將軍就上了軍事法庭而天皇屁事沒有。如果當時盟國強硬要求他的天皇服罪的話，日本是會拼著亡國也會戰鬥的，天皇是他們的精神寄託，戰爭也是以為大日本帝國為天皇而戰的名義下開始的。
7樓：匿名使用者
因為天皇是日本的最高統治者，是日本的精神支柱，如果天皇都被處死的話，那鬼子真要一億人總玉碎啦！況且美國也需要這個傀儡來實現在亞洲牽制蘇聯，不可能做得太絕。反正這些各個國家和政權都有目的性的。
二戰後，日本天皇為什麼沒有受到審判？應該把它絞死才對，美國居然還庇護它，為什麼？
8樓：匿名使用者
眾所周知，日本是發動第二次世界大戰的三大軸心國之一，而在二戰的中國戰場上日本軍隊更是對中國人民犯下令人髮指的滔天罪行。那麼為什麼日本許多戰犯被送上了國際軍事法庭接受世界的審判，而作為當時日本最高統治者的天皇沒有對戰爭罪行負責?而在眾多日本戰犯被處決的同時，天皇又身處何處呢?
這在二戰歷史上不能不說是一件十分蹊蹺的事情。
2023年8月15日，日本裕仁天皇《終戰詔書》的播出向日本民眾乃至世界正式宣佈日本無條件投降。日本投降後，日本國內部分民眾、一些受害國、國際仲裁機構乃至裕仁本人都認為天皇對戰爭應負起責任。日本國內一些進步群眾團體的領袖以及部分深受戰爭創傷的同盟國呼籲：
裕仁作為戰爭期間的國家元首是發動戰爭的元凶，理應作為頭號戰犯接受國際法庭的審判與懲罰；並再三提出應廢除日本天皇制，改變日本現存的政治體制。為清演算法西斯餘孽，重建世界和平與公正，戰後在東京設立了遠東國際軍事法庭。澳大利亞法官威廉·維著作為軍事法庭的審判長也認為：
「如果不審理天皇，戰犯一個也不能處以死刑。為了維**律的公正，他應在國內或國外受到拘禁。」甚至裕仁本人也感到理虧，難以面對憤怒的世人，他覺得應理所當然地負起戰爭的所有責任。
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於是，一個歷史性的會面便決定了裕仁天皇的命運，世界歷史也添上了幾許神祕的色彩。2023年9月27日上午9時，裕仁頭戴大禮帽，身穿燕尾服，親自正式地晉見了美國五星上將麥克阿瑟將軍，當時這位聲名顯赫的將軍是盟軍駐日本佔領軍的最**員。在這次具有特殊意義的會見中，裕仁表現得體、態度坦然，勇敢地承認「對於日本**的每一個政治決定和軍事行動……我是惟一的責任者」。
也正因如此，裕仁天皇給麥克阿瑟留下了非常好的印象，若干年後這位上將回憶起裕仁時曾說：「在當時，我感到我面對著日本第一個當之無愧的有素養的人。」作為盟軍駐日佔領軍總司令，麥克阿瑟指示裕仁否定日本註定統治世界的「大東亞」觀點，維護世界和平，肅清國內黷武精神，另外否定天皇的神聖性，天皇由神迴歸為人。
裕仁都一一照辦。
在通盤考慮美國國家利益和盟軍面臨的形勢後，麥克阿瑟在向**杜魯門的彙報中聲稱，「不能把日本昭和天皇作為戰犯逮捕」。因為基於長久以來天皇在日本的特殊地位及對日本民眾的影響，保留天皇有利於幫助盟國佔領控制日本。根據麥克阿瑟的建議，並考慮到政治上的需要，遠東國際軍事法庭審判員以表決的形式作出了裁決：
凡涉及到日本天皇的各類起訴，均不予受理。這在很大程度上可以說是美國基於國家利益及全球戰略的考慮而給日本天皇的一塊「免死牌」。
第二年4月3日，遠東委員會決定對天皇不予起訴。 6月18日，遠東審判首席檢查官基南在華盛頓宣佈對天皇不以戰犯論處。 與華盛頓相呼應的遠東審判日本辯護團一致通過決議：
「不追究天皇及皇室。」
歷史就這樣給我們開了個玩笑，當東條英機等7名日本甲級戰犯接受絞刑之時，戰爭中日本的最高領袖裕仁天皇卻安然無恙，這是歷史的錯誤還是天意?
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