1樓：匿名使用者
「魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，捨生而取義者也。」孟子用人們生活中熟知的具體事物打了一個比方：
魚是我想得到的，熊掌也是我想得到的，在兩者不能同時得到的情況下，我寧願捨棄魚而要熊掌；生命是我所珍愛的，義也是我所珍愛的，在兩者不能同時得到的情況下，我寧願捨棄生命而要義。在這裡，孟子把生命比作魚，把義比作熊掌，認為義比生命更珍貴就像熊掌比魚更珍貴一樣.
本文節選自《孟子·告子上》。《告子上》的主要內容是闡明「性善說」，即人性裡天生就有向善的種子，所謂「惻隱之心，人皆有之；羞惡之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之」。這種善的天性，就是人的「本心」。
「本心」不可小視，因為它們分別是仁義禮智這幾種道德的萌芽形態：「惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓（意近「恭敬」）之心，禮之端也；是非之心，義之端也。」人應該推求本心，順著「本心」的方向發展，並將它發揚光大，從而成為道德上完善的人。
因此，放到《告子下》全文裡看，本文講的是每個人都有「本心」，無論在什麼情況下，人都應該保有自己的「本心」。只要「本心」在，即使在生死關頭，人也能經受住考驗；而如果喪失了「本心」，人就會做出有損於人格的事來。
2樓：匿名使用者
就是比如說一個是情人另是一個老婆，你可不能兩個都上，只能選一個啊
3樓：匿名使用者
比如說國慶節，你要麼去澳洲7日遊，要麼去歐洲7日遊，二者只能選一。
魚和熊掌不能兼得到底是什麼意思？
4樓：古湖潮林
意思是兩項之中只能得其一，不能兼而有之。
本意不是說二者必然不可兼得，而是強調當如果不能兼得的時候，我們應當如何取捨。其中也有好的東西不要擁有太多，不然就體現不出其價值所在，就像一山不能容二虎，金字塔頂上永遠是最稀少珍貴的，意在提醒人們在面對取捨時應該如何抉擇。
5樓：zz雲舒
這句話的意思是：魚是我喜歡吃的，熊掌也是我喜歡吃的，如果不能都吃，那麼我捨棄魚選擇吃熊掌好了。形容在遇到選擇時要有所取捨。
擴充套件資料魚與熊掌不可兼得出自《孟子·告子上》。
《孟子·告子上》：「魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，捨生而取義者也。」
白話譯文
孟子說：「魚，是我所想要的，熊掌也是我想要的，這兩樣東西不能夠同時得到，我只好捨棄魚而取得熊掌呀。生命，也是我所想要的，正義，也是我所想要的，這兩樣東西不能夠同時得到，我只好犧牲生命而選取正義呀。
」含義相同的還有「生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，二者皆可拋。」
6樓：大野瘦子
意思是指魚和熊掌兩樣東西只能得一個，不能兩全。
孟子的原話是：「魚我所欲
也，熊掌亦我所欲也，二者不可兼得，舍魚而求熊掌。」
他是用魚與熊掌來比喻「生」與「義」的取捨關係:「生，我所欲，義，亦我所欲也，二者不可兼得，捨生而求義。」
7樓：匿名使用者
意思是：
魚和熊掌都是好東西，但是你不能兩個都要，所以必須得選擇其中的一個，用來比喻人很難做出選擇。
孟子的原話是：「魚我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可兼得，舍魚而求熊掌。」 他是用魚與熊掌來比喻「生」與「義」的取捨關係:
「生，我所欲，義，亦我所欲也，二者不可兼得，捨生而求義。」
擴充套件資料
魚與熊掌不可兼得的出處
本文節選自《孟子·告子上》。《告子上》的主要內容是闡明「性善說」，即人性裡天生就有向善的種子，所謂「惻隱之心，人皆有之；羞惡之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之」。
這種善的天性，就是人的「本心」。「本心」不可小視，因為它們分別是仁義禮智這幾種道德的萌芽形態：「惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓（意近「恭敬」）之心，禮之端也；是非之心，智之端也。
」人應該推求本心，順著「本心」的方向發展，並將它發揚光大，從而成為道德上完善的人。
因此，放到《告子下》全文裡看，本文講的是每個人都有「本心」，無論在什麼情況下，人都應該保有自己的「本心」。只要「本心」在，即使在生死關頭，人也能經受住考驗；而如果喪失了「本心」，人就會做出有損於人格的事來。
8樓：抱香蕉睡覺
釋義：1、魚和熊掌不能同時得到，或同時存在，比喻好東西不能全部擁有。
2、成語「魚與熊掌不可得兼」出自孟子《魚我所欲也》：「魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。 」本意不是說二者必然不可兼得，而是強調當如果不能兼得的時候，我們應當如何取捨。
3、其中也有好的東西不要擁有太多，不然就體現不出其價值所在，就像一山不能容二虎，金字塔頂上永遠是最稀少珍貴的，意在提醒人們在面對取捨時應該如何抉擇。
4、子用人們生活中熟知的具體事物打了一個比方：魚是我想得到的，熊掌也是我想得到的，在兩者不能同時得到的情況下，我寧願捨棄魚而要熊掌；生命是我所珍愛的，義也是我所珍愛的，在兩者不能同時得到的情況下，我寧願捨棄生命而要義。
9樓：末你要
「魚和熊掌不能兼得」的意思是：魚和熊掌這兩者不能同時擁有。這句話的本意不是說二者必然不可兼得，而是強調當如果不能兼得的時候，我們應當如何取捨。
「魚和熊掌不能兼得」出自孟子《魚我所欲也》：「魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。 」意在提醒人們在面對取捨時應該如何抉擇。
10樓：匿名使用者
這句話的本意不是說二者必然不可兼得，而是強調當如果不能兼得的時候，我們應當如何取捨。
出自孟子《魚我所欲章》。「魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，捨生而取義者也。」
譯文：魚是我喜歡吃的，熊掌也是我喜歡吃的；如果不能都吃，那麼我捨棄魚選擇吃熊掌好了。生命是我所追求的，大義也是我所追求的，當這兩種東西只能擇其一時，那麼我會捨棄生命而堅持大義。
雖然生命是我所追求的，但當還有比生命更重要的東西時，我絕不會選擇做苟且偷生的事；死亡固然是我所厭惡的，但當還有比死亡更可惡的事發生時，即使面臨災禍我也不躲避。
11樓：小悉
成語「魚與熊掌不可兼得」出自孟子《魚我所欲章》。
「魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，捨生而取義者也。」孟子用人們生活中熟知的具體事物打了一個比方：
魚是我想得到的，熊掌也是我想得到的，在兩者不能同時得到的情況下，我寧願捨棄魚而要熊掌；生命是我所珍愛的，義也是我所珍愛的，在兩者不能同時得到的情況下，我寧願捨棄生命而要義。在這裡，孟子把生命比作魚，把義比作熊掌，認為義比生命更珍貴就像熊掌比魚更珍貴一樣.
本文節選自《孟子·告子上》。《告子上》的主要內容是闡明「性善說」，即人性裡天生就有向善的種子，所謂「惻隱之心，人皆有之；羞惡之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之」。這種善的天性，就是人的「本心」。
「本心」不可小視，因為它們分別是仁義禮智這幾種道德的萌芽形態：「惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓（意近「恭敬」）之心，禮之端也；是非之心，義之端也。」人應該推求本心，順著「本心」的方向發展，並將它發揚光大，從而成為道德上完善的人。
因此，放到《告子下》全文裡看，本文講的是每個人都有「本心」，無論在什麼情況下，人都應該保有自己的「本心」。只要「本心」在，即使在生死關頭，人也能經受住考驗；而如果喪失了「本心」，人就會做出有損於人格的事來。
1.因為要想得到熊掌要去山上去打,而要想得到魚要去水裡去撈,這兩者不可能同時得到,所以熊掌和魚不能兼得.
2.這句話的本意不是說二者必然不可兼得,而是強調當如果不能兼得的時候,我們應當如何取捨。
孟子的原話是：「魚我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可兼得，舍魚而求熊掌。」 他是用魚與熊掌來比喻「生」與「義」的取捨關係:
「生，我所欲，義，亦我所欲也，二者不可兼得，捨生而求義。」
所以，在不發生衝突的情況下魚和熊掌應該說還是可以兼得的。
12樓：夢裡心落
【意思】字面意思是指魚和熊掌兩樣東西只能得一個；本意是說二者在不能同時得到的時候，我們應當如何取捨。
【出自】孟子《魚我所欲也》：「魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。 」
成語出自《孟子·告子上》，主要內容是闡明「性善說」，即人性裡天生就有向善的種子。這種善的天性，就是人的「本心」。「本心」不可小視，因為它們分別是仁義禮智這幾種道德的萌芽形態，人應該推求本心，順著「本心」的方向發展，並將它發揚光大，從而成為道德上完善的人。
放到《告子下》全文裡看，文中講的是每個人都有「本心」，無論在什麼情況下，人都應該保有自己的「本心」。只要「本心」在，即使在生死關頭，人也能經受住考驗；而如果喪失了「本心」，人就會做出有損於人格的事來。
13樓：匿名使用者
魚和熊掌不能同時吃，對人體不好。
14樓：匿名使用者
在兩者之間做選擇，兩者不能都平衡的時候，要捨棄一個，才可以得到另一個。
15樓：匿名使用者
一回不能同時得到兩樣東西！
16樓：匿名使用者
沒什麼意思~就是打個比方來說捨生取義
他實際是說~如果魚和熊掌不能同時得到，我會放棄魚，而選擇熊掌。
然後來比喻捨生取義 生，亦我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，捨生而取義者也。
古人的智商其實都不高~~說一件東西要拐彎抹角~而現在的人又一直迂腐得很~把這句很白痴的話要掛在嘴邊，好象滿腹經倫一樣！！！！
17樓：百度使用者
暈 幹嘛解釋的這麼複雜?
很簡單 就是你吃了8個包子就吃不下8個餃子的意思.呵呵
18樓：匿名使用者
人不能太貪心，什麼都想要，有得必有失
19樓：百度使用者
通吃是吃不消的這意思
20樓：馬後炮
兩種一起吃可能有毒吧。
21樓：匿名使用者
連這都不懂啊
我也說不清，
22樓：匿名使用者
個人認為這其實是在闡述執政的原理，政治即是強權，即對民眾需要採取高壓的統治，統一思想，而魚式管理是自由的，會形成百花齊放，各路思潮湧現，思想不統一，最終天下大亂的局面，所以說高壓與自由作為執政的兩極是不可以同時施政的.如資本主義與社會主義，只能二選一.
「魚和熊掌不可兼得」是什麼意思？
23樓：新石家莊
成語「魚與熊掌不可兼得」出自孟子《魚我所欲章》。
「魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，捨生而取義者也。」孟子用人們生活中熟知的具體事物打了一個比方：
魚是我想得到的，熊掌也是我想得到的，在兩者不能同時得到的情況下，我寧願捨棄魚而要熊掌；生命是我所珍愛的，義也是我所珍愛的，在兩者不能同時得到的情況下，我寧願捨棄生命而要義。在這裡，孟子把生命比作魚，把義比作熊掌，認為義比生命更珍貴就像熊掌比魚更珍貴一樣.
本文節選自《孟子·告子上》。《告子上》的主要內容是闡明「性善說」，即人性裡天生就有向善的種子，所謂「惻隱之心，人皆有之；羞惡之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之」。這種善的天性，就是人的「本心」。
「本心」不可小視，因為它們分別是仁義禮智這幾種道德的萌芽形態：「惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓（意近「恭敬」）之心，禮之端也；是非之心，義之端也。」人應該推求本心，順著「本心」的方向發展，並將它發揚光大，從而成為道德上完善的人。
因此，放到《告子下》全文裡看，本文講的是每個人都有「本心」，無論在什麼情況下，人都應該保有自己的「本心」。只要「本心」在，即使在生死關頭，人也能經受住考驗；而如果喪失了「本心」，人就會做出有損於人格的事來。
1.因為要想得到熊掌要去山上去打,而要想得到魚要去水裡去撈,這兩者不可能同時得到,所以熊掌和魚不能兼得.
2.這句話的本意不是說二者必然不可兼得,而是強調當如果不能兼得的時候,我們應當如何取捨。
孟子的原話是：「魚我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可兼得，舍魚而求熊掌。」 他是用魚與熊掌來比喻「生」與「義」的取捨關係:
「生，我所欲，義，亦我所欲也，二者不可兼得，捨生而求義。」
所以，在不發生衝突的情況下魚和熊掌應該說還是可以兼得的。
魚與熊掌為什麼不能兼得魚與熊掌為什麼不可兼得
1.因為要想得到熊掌要去山上去打,而要想得到魚要去水裡去撈,這兩者不可能同時得到,所以熊掌和魚不能兼得.2.這句話的本意不是說二者必然不可兼得,而是強調當如果不能兼得的時候,我們應當如何取捨.孟子的原話是 魚我所欲也,熊掌亦我所欲也,二者不可兼得,舍魚而求熊掌.他是用魚與熊掌來比喻 生 與 義 的取...
魚熊掌如何才可兼得魚與熊掌如何才能兼得
魚和熊掌不可bai兼得，這是眾du所周知的，zhi你要魚和熊掌兼得，當 dao然也有極少部分專人可以做到，這是屬 幸運，也是很努力的人，這是極少部分人可以做得到，就是要一方面要有天分，有天賦，另一方面還要有勤奮的付出和努力，就像愛因斯坦說的，用1 的天賦，加上99 的勤奮和努力，我想應該可以做到 魚...
魚與熊掌不能兼得這話是怎麼來的？難道魚與熊掌真的不能同時吃嗎？就算吃了有什麼後果啊
孟子是說,在某些時候,生與義 不可兼得保全,只有舍掉一頭.就象 魚根熊掌都是好東西 但當不能同時擁有時,必須捨棄一頭,來保全那最寶貴的東西一樣.這取捨之間,就暴露了一個人的本質以及本質的追求 他是一個何許人?何為他最珍貴的東西?捨生取義?還是苟延殘喘?大致就是這麼個意思.所謂 擁有 我以為沒有確定標...