1樓：百度文庫精選
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原發布者:龍源期刊網
文化是什麼?龍應臺在一篇同名散文裡這樣回答：「文化?
它是隨便一個人迎面走來，他的舉手投足，他的一顰一笑，他的整體氣質。他走過一棵樹，樹枝低垂，他是隨手把枝折斷丟棄，還是彎身而過?一隻滿身是癬的流浪狗走近他，他是憐憫地避開，還是一腳踢過去?
電梯門開啟，他是謙抑地讓人，還是霸道地把別人擠開?」
從事對外報道之初，筆者曾十分迷茫：「對外報道能做什麼?」一位師長的話成了我的「開口奶」：
「其實現在外界對中國仍缺乏瞭解，有很多可做的。」於是在後來的7年中筆者一直嘗試著尋找讓外國人更好地瞭解中國人、中國文化的題材。
一位資深的美國**人曾說：中國記者正坐在金子堆，隨手一抓就是新聞。快速變化的中國每天都發生著值得記錄的事。對外報道就是把發生在中國的故事說給外國人聽。
不同於硬新聞的短兵相接，文化報道在對外報道中起著春風化雨的作用。
報紙的頭版通常承載著讀者覺得必須看的內容，如果不看心裡就會覺得不安。而文化類稿件通常在報紙二版以後，讀者通常認為不一定要看，因此文化類稿件更需要有吸引讀者眼球的力量。
題材上，對外報道的選題與對內報道有所不同。國內的熱點話題未必是國外受眾的興趣點，如對內報道可以專訪超女快男，但在海外受眾的眼中，他們是陌生的，他們所關心的主要是海選這
2樓：孤倚危樓
文化內涵是一個群體（可以是國家、也可以是民族、企業、家庭）在一定時期內形成的思想、理念、行為、風俗、習慣、代表人物，及由這個群體整體意識所輻射出來的一切活動。傳統意義上所說的，一個人有或者沒有文化，是指他所受到的教育程度，後者是狹義的解釋,前者是廣義的解釋。
文化內涵大致可以表述為：廣泛的知識並能將之活學活用和內心的精神和修養。傳統的觀念認為：文化是人類在社會歷史發展過程中所創造的物質財富和精神財富的總和。
它包括物質文化、制度文化和心理文化三個方面。物質文化是指人類創造的物質文明，包括交通工具、服飾、日常用品等，它是一種可見的顯性文化；制度文化和心理文化分別指生活制度、 家庭制度、社會制度以及思維方式、宗教信仰、審美情趣，它們屬於不可見的隱性文化。包括文學、哲學、政治等方面的內容。
人類所創造的精神財富，包括宗教、信仰、風俗習慣、道德情操、學術思想、文學藝術、科學技術、各種制度等。
要做出產品的文化內涵，做為品牌來說都對自身有所定位，市場人群，年齡，男女，人群的文化內涵（品味），做為設計來說只是用什麼樣的元素來表達品牌的一個內在的審美，是客觀存在的，而品牌的一種走向也不是我們一兩句就能搞清楚的。
讓產品更有內涵的辦法，就是先讓自己更有內涵，產品的文化內涵有外在賦予的，也有在設計之初就作為設計元素來進行創作的，要真正做到有文化內涵，還是要在設計之初就融入進去，或者是說就是那某個文化做媒介來進行設計。
其實現在很多公司設計出的產品都是後天賦予的文化內涵，要讓產品真正體現出文化內涵還是需要從根本抓起。
傢俱的文化內涵，加入wto後，中國本土的傢俱行業開始致力於產品的研究設計與市場的開發，各大傢俱行業開始陸續出現並且迅速發展，所研發出來的產品也更加符合中國的傳統理念，經久耐用，質**低。
但是前期對辦公環境不太瞭解，後來慢慢學習後，逐漸跟上了國際的步伐。發展至今，國內辦公傢俱市場經過長時間的積累沉澱，體系已經越來越成熟了。
中國飲食文化內涵涉及到食源的開發與利用、食具的運用與創新、食品的生產與消費、餐飲的服務與接待、餐飲業與食品業的經營與管理，以及飲食與國泰民安、飲食與文學藝術、飲食與人生境界的關係等，深厚廣博。
文化有兩種，一種是生產文化，一種是精神文化。科技文化是生產文化，生活思想文化是精神文化。任何文化都為生活所用，沒有不為生活所用的文化。
任何一種文化都包含了一種生活生存的理論和方式，理念和認識。
至於對文化的結構，不同的說法也很多。一般地把它分為下列幾個層次：物態文化、制度文化、行為文化、心態文化。
物態文化層是人類的物質生產活動方式和產品的總和，是可觸知的具體實在的事物，如衣、食、住、行。
制度文化層是人類在社會實踐中建立的規範自身行為和調節相互關係的準則。行為文化層是人際交往中約定俗成的以禮俗、民俗、習慣和風俗，它是一種社會的、集體的行為。
心態文化是人們的社會心理和社會的意識形態，包括人們的價值觀念、審美情趣、思維方式以及由此而產生的文學藝術作品。這是文化的核心，也是文化的精華部分。
有些人類學家將文化分為三個層次：高階文化（high culture），包括哲學、文學、藝術、宗教等。大眾文化（popular culture），指習俗、儀式以及包括衣食住行、人際關係各方面的生活方式。
深層文化（deep culture），主要指價值觀的美醜定義，時間取向、生活節奏、解決問題的方式以及與性別、階層、職業、親屬關係相關的個人角色。高階文化和大眾文化均植根於深層文化，而深層文化的某一概念又以一種習俗或生活方式反映在大眾文化中，以一種藝術形式或文學主題反映在高階文化中。
廣義的文化包括四個層次：一是物態文化層，由物化的知識力量構成，它是人的物質生產活動及其產品的總和，是可感知的、具有物質實體的文化事物。
二是制度文化層，由人類在社會實踐中建立的各種社會規範構成。
包括社會經濟制度婚姻制度、家族制度、政治法律制度、家族、民族、國家、經濟、政治、宗教社團、教育、科技、藝術組織等。三是行為文化層，以民風民俗形態出現，見之於日常起居動作之中，具有鮮明的民族、地域特色。
四是心態文化層，由人類社會實踐和意識活動中經過長期蘊育而形成的價值觀念、審美情趣、思維方式等構成，是文化的核心部分。
心態文化層可細分為社會心理和社會意識形態兩個層次。
3樓：她他
1.文化內涵是指文化的載體所反映出的人類精神和思想方面的內容。比如傢俱的個性化、時尚化和潮流化就是它的文化內涵。
比如餐飲的運營、服務和管理就是它的文化內涵。一個事物的文化內涵，就是它所反映出來的特點或者是它特有的方面。
2.文化（culture）是非常廣泛和最具人文意味的概念，簡單來說文化就是地區人類的生活要素形態的統稱：即衣、冠、文、物、食、住、行等。
給文化下一個準確或精確的定義，的確是一件非常困難的事情。對文化這個概念的解讀，人類也一直眾說不一。但東西方的辭書或百科中卻有一個較為共同的解釋和理解：
文化是相對於政治、經濟而言的人類全部精神活動及其活動產品。
3.內涵是一種抽象的但絕對存在的感覺，是某個人對一個人或某件事的一種認知感覺。內涵不一定是廣義的，也可是侷限在某一特定人對待某一人或某一事的看法。
它的形式有很多，但從廣泛來講是一種可給人內在美感的概念。人的感知能力有差異，且內涵不是表面上的東西，而是內在的，隱藏在事物深處的東西，故需要探索、挖掘才可以看到。
4樓：星願下的期盼
文化內涵是文化的載體所反映出的人類精神和思想方面的內容，即一個事物所反映出來的特點或者它特有的方面。
1.文化是相對於政治、經濟而言的人類全部精神活動及其活動產品。
2.內涵是一種抽象的但絕對存在的感覺，是某個人對一個人或某件事的一種認知感覺。
這麼看來，傢俱的個性化、時尚化和潮流化是自身的文化內涵，餐飲的運營、服務和管理也是自身的文化內涵。
擴充套件資料
文化內涵的具體表現
1.無論何種文化，其本質性的、深刻的內涵是哲學，是價值觀、人生觀、世界觀、生存思想與方法的各方面體現。
2.所謂中華傳統文化，就是中華民族在自己生存的土地上，在歷史的長河中，不斷創造、總結、積累下來的物質與精神財富的總和。
3.中華傳統文化的靈魂是中國古典哲學思想理論體系，其哲學經典是《易經》、《黃帝經》，那麼文化內涵就是中華道理在物質與民族精神上的體現。
5樓：種花家的小米兔
（1）從哲學角度解釋文化，認為文化從本質上講是哲學思想的表現形式。由於哲學的時代和地域性從而決定了文化的不同風格。一般來說，哲學思想的變革引起社會制度的變化，與之伴隨的有對舊文化的鎮壓和新文化的興起。
（2）從存在主義的角度，文化是對一個人或一群人的存在方式的描述。人們存在於自然中，同時也存在於歷史和時代中；時間是一個人或一群人存在於自然中的重要平臺；社會、國家和民族（家族）是一個人或一群人存在於歷史和時代中的另一個重要平臺；文化是指人們在這種存在過程中的言說或表述方式、交往或行為方式、意識或認知方式。
（3）從文化研究的角度看，文化，即使是意識形態，也不是絕對排他的。對葛蘭西來說，文化霸權並不是一種簡單的、赤裸裸的壓迫和被壓迫關係。它成為一種從不同階級錨地取來的不同文化和意識形態的動態的聯合。
（4）文化是人類創新活動永恆拓展的載體、創新水平提升的工具、傳播的手段。
人類由於共同生活的需要才創造出文化，文化在它所涵蓋的範圍內和不同的層面發揮著主要的功能和作用：
（1）整合。文化的整合功能是指它對於協調群體成員的行動所發揮的作用，就像螞蟻過江。社會群體中不同的成員都是獨特的行動者，他們基於自己的需要、根據對情景的判斷和理解採取行動。
文化是他們之間溝通的中介，如果他們能夠共享文化，那麼他們就能夠有效地溝通，消除隔閡、促成合作。
（2）導向。文化的導向功能是指文化可以為人們的行動提供方向和可供選擇的方式。通過共享文化，行動者可以知道自己的何種行為在對方看來是適宜的、可以引起積極迴應的，並傾向於選擇有效的行動，這就是文化對行為的導向作用。
（3）維持秩序。文化是人們以往共同生活經驗的積累，是人們通過比較和選擇認為是合理並被普遍接受的東西。某種文化的形成和確立，就意味著某種價值觀和行為規範的被認可和被遵從，這也意味著某種秩序的形成。
而且只要這種文化在起作用，那麼由這種文化所確立的社會秩序就會被維持下去，這就是文化維持社會秩序的功能。
（4）傳續。從世代的角度看，如果文化能向新的世代流傳，即下一代也認同、共享上一代的文化，那麼，文化就有了傳續功能。
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