1樓：默憶魚
左傳·僖公五年
晉侯復假道於虞以伐虢。宮之奇諫曰：「虢，虞之表也。
虢亡，虞必従之。晉不可啟，寇不可玩，一之謂甚，其可再乎？諺所謂『輔車相依，脣亡齒寒』者，其虞、虢之謂也。
」公曰：「晉，吾宗也，豈害我哉？」對曰：
大伯、虞仲，大王之昭也。大伯不従，是以不嗣。虢仲、虢叔，王季之穆也，為文王卿士，勳在王室，藏於盟府。
將虢是滅，何愛於虞？且虞能親於桓，莊乎，其愛之也？桓、莊之族何罪，而以為戮，不唯逼乎？
親以寵逼，猶尚害之，況以國乎？」公曰：「吾享祀豐潔，神必據我。
」對曰：「臣聞之，鬼神非人實親，惟德是依。故《周書》曰：
『皇天無親，惟德是輔。』又曰：『黍稷非馨，明德惟馨。
』又曰：『民不易物，惟德繄物。』如是，則非德，民不和，神不享矣。
神所馮依，將在德矣。若晉取虞而明德以薦馨香，神其吐之乎？」弗聽，許晉使。
宮之奇以其族行，曰：「虞不臘矣，在此行也，晉不更舉矣。」 八月甲午，晉侯圍上陽。
問於卜偃曰：「吾其濟乎」？對曰：
「克之。」公曰：「何時？
」對曰：「童謠雲：『丙之晨，龍尾伏辰，均服振振，取虢之旂。
鶉之賁賁，天策焞，火中成軍，虢公其奔。』其九月、十月之交乎。丙子旦，日在尾，月在策，鶉火中，必是時也。
」 冬十二月丙子朔，晉滅虢，虢公醜奔京師。師還，館於虞，遂襲虞，滅之，執虞公及其大夫井伯，以媵秦穆姬。而修虞祀，且歸其職貢於王。
翻譯晉獻公再次向虞周借路去攻打虢國，宮之奇進諫說：「虢國是虞國的屏障。虢國滅亡了，虞國必定會跟著被滅掉。
晉國的野心 不可助長，對外敵不可忽視。借路給晉國一次就算是過分了，怎麼可能有第二次？俗話說，『面頰和牙床骨是相互依存的，失去了 嘴脣牙齒就會受凍。
』這話說的正是虞國和虢國的關係啊。」虞公說：「晉國是我們的同宗，怎麼會謀害我們？
」宮之奇回答說： 「太伯和虞仲都是太王的兒子，太伯不從父命，因此沒有繼承周朝的王位。虢仲和虢叔都是王季的兒子，當過文王的執政大臣，對 周王室立下過功勳，記載他們功績的盟書在盟府裡儲存著，晉國將虢國都要滅掉，對虞國還能有什麼愛惜？
再說晉國愛虞國，這種愛比桓叔和莊伯的後人對晉國更親近嗎？桓叔和莊伯的後人有什麼罪過，而晉獻公把他們都殺掉了，不就是因為他感到他們是一種威脅嗎？至親的人因為恃寵而威脅到獻公，而且還要把他們殺掉，何況一個國家對他的威脅呢？
虞公說：「我的祭品豐盛潔淨，神明一定會保佑我。」宮之奇說：
「我聽說過，鬼神不隨便親近哪個人，只保佑有德行的人。所以《周書》上說：『上天對人不分親疏，只幫助有德行的人。
』還說：『五穀祭品不算芳香，只有美德會芳香四溢。』《周書》上又說：
『人們的祭品沒有什麼不同，只有有美德的人的祭品神才會享用。』照《周書》這麼說，君主沒有德行，民眾就不會和睦，神明也不會享用他的祭品。神明所依憑的，在於人的德行。
如果晉國奪取了虞國，用他的美德向神明進獻祭品，難道神明會不享用嗎？」虞公沒有聽從宮之奇的勸告，借道給了晉國。宮之奇帶領他的家族離開了虞國，並說：
「虞國不能舉行年終的臘祭了。這一次虞國要滅亡了，晉國用不著再發兵了。」 ......
冬季的十二月初一，晉國滅掉了虢國。虢公醜逃到京師．晉軍返回途中在虞國駐紮，趁機襲擊了虞國，把它滅掉了。晉軍抓住了虞公和大夫井伯，把他們作為晉獻公女兒秦穆姬的陪嫁，但沒有廢除虞國的祭祀，並把虞國的貢物歸於周王室。
是這個嗎？？？？
2樓：塔塔
脣亡齒寒
chún wáng chǐ hán
〖解釋〗嘴脣沒有了，牙齒就會感到寒冷。比喻利害密要相關。
〖出處〗《左傳·哀公八年》：「夫魯，齊晉之脣，脣亡齒寒，君所知也。」
春秋時候，晉獻公想要擴充自己的實力和地盤，就找藉口說鄰近的虢（guó）國經常侵犯晉國的邊境，要派兵滅了虢國。可是在晉國和虢國之間隔著一個虞國，討伐虢國必須經過虞地。「怎樣才能順利通過虞國呢？
」晉獻公問手下的大臣。大夫荀息說：「虞國國君是個目光短淺、貪圖小利的人，只要我們送他價值連城的美玉和寶馬，他不會不答應借道的。
」晉獻公一聽有點捨不得，荀息看出了晉獻公的心思，就說：「虞虢兩國是脣齒相依的近鄰，虢國滅了，虞國也不能獨存，您的美玉寶馬不過是暫時存放在虞公那裡罷了。」晉獻公採納了荀息的計策。
虞國國君見到這兩們珍貴的禮物，頓時心花怒放，聽到荀息說要借道虞國之事時，當時就滿口答應下來。虞國大夫宮之奇聽說後，趕快阻止道：「不行，不行，虞國和虢國是脣齒相依的近鄰，我們兩個小國相互依存，有事可以自彼幫助，萬一虢國滅了，我們虞國也就難保了。
俗話說：『脣亡齒寒』，沒有嘴脣，牙齒也保不住啊！借道給晉國萬萬使不得。
」虞公說：「人家晉國是大國，現在特意送來美玉寶馬和咱們交朋友，難道咱們借條道路讓他們走走都不行嗎？」宮之奇連聲嘆氣，知道虞國離滅亡的日子不遠了，於是就帶著一家老小離開了虞國。
果然，晉**隊借道虞國，消滅了虢國，隨後又把親自迎接晉軍的虞公抓住，滅了虞國。 故事出自《左傳·僖公五年》。成語「脣亡齒寒」，比喻雙方關係密切，相互依存。
3樓：匿名使用者
原文:楚圍雍氏五月。韓令使者求救於秦，冠蓋相望也，秦師不下。韓又令尚後來，人們用「脣亡齒寒」來比喻關係十分密切，休慼相關。
文言文《脣亡齒寒》全文翻譯
4樓：愛路路是我
翻譯:公元658年，晉國準備攻打虢國，可是要途經虞國，又不知虞國是否讓晉國經過他的國土。大夫荀旬息獻計說：
「如果把美玉寶馬送給虞國國君，他一定會答應借路的。」晉獻公就採納此計。虞國的賢臣宮之奇勸國君不要借路給晉國，否則大禍就會降臨到虞國的頭上，虞國和虢國的關係就像車子和車旁的夾板一樣緊密。
車子要依靠夾板，夾板也要依靠車子，否則就不穩固，諺語說'脣亡齒寒'，如果嘴脣都沒有了，牙齒就會感到寒冷。今天虢國之所以沒有被滅掉，依靠的是我們虞國；虞國之所以沒有被滅掉，是虢國，如果我們借路給晉國去打虢國，那麼虢國如果在早上滅亡，虞國就會在當天晚上被消滅。所以，千萬不能借路珍晉國啊！
」虞公又不聽宮之奇的忠告，把路借給了晉國。於是晉國派荀息帶兵借道虞國去攻打虢國。晉國把虢國滅了之後，回來時把虞國也消滅了。
後來，人們用「脣亡齒寒」來比喻關係十分密切，休慼相關。
原文:楚圍雍氏五月。韓令使者求救於秦，冠蓋相望也，秦師不下。
韓又令尚靳使秦，謂王曰：「韓之於秦也，居為隱蔽，出為雁行。今韓已病矣，秦師不下。
臣聞之，脣揭者齒寒，願大王之熟計之。」宣太后曰：「使者來者眾矣，獨尚子之言是。
」召尚子入。宣後謂尚子曰：「妾事先王也，先王以其髀加妾之身，妾困不疲也；盡置其身妾之上，而妾重也，何也?
以其少有利焉。今佐韓，兵不眾，糧不多，則不足以救韓。夫救韓之危，日費千金，獨不可使妾少有利焉。
」尚靳歸書報韓王，韓王遣張翠。張翠稱病，日行一縣。張翠至，甘茂曰：
「韓急矣，先生病而來。」張翠曰：「韓未急也，且急矣。
」甘茂曰：「秦重國知王也，韓之急緩莫不知。今先生言不急，可乎?
」張翠曰：「韓急則折而入與楚矣，臣安敢來?」甘茂曰：
「先生毋復言也。」
甘茂人言秦王曰：「公仲柄得秦師，故敢捍楚。今雍氏圍，而秦師不下，是無韓也。
公仲抑首而不朝，公叔且以國南合於楚。楚、韓為一，魏氏不敢不聽，是楚以三國謀秦也。如此，則伐秦之形成矣。
不識坐而待伐，孰與伐人之利?」秦王曰：「善。
」果下師於崤以救韓。
5樓：匿名使用者
晉侯復假道於虞以伐虢。宮之奇諫曰："虢，虞之表也。
虢亡，虞必從之。晉不可啟，寇不可玩。一之謂甚其可再乎？
諺所謂'輔車相依，脣亡齒寒'者，其虞、虢之謂也。"公曰："晉，吾宗也，豈害我哉？
"對曰："大伯、虞仲，大王之昭也。大伯不從，是以不嗣。
虢仲、虢叔，王季之穆也；為文王卿士，勳在王室，藏於盟府，將虢是滅，何愛於虞、且虞能親於桓、莊乎，其愛之也？桓、莊之族何罪，而以為戮，不唯幅乎？親以寵幅，猶尚害之，況以國乎？
"公曰："吾享祀豐髫，神必據我。"對曰：
"臣聞之：'鬼神非人實親，惟德是依。'故《周書》曰：
'皇天無親，惟德是輔。'又曰：'黍稷非馨，明德惟馨。
'又曰：'民不易物，惟德繁物。'如是，則非德民不和，神不享矣。
神所馮依，將在德矣。若晉取虞，而明德以薦馨香，神其吐之乎？"弗從，許晉使。
宮之奇以其族行，曰："虞不臘矣。在此行也，晉不更舉矣。
"冬，十二月丙於朔。晉滅虢。虢公醜奔京師。
師還，館於虞，遂襲虞，滅之。執虞公及其大夫井伯，以膳秦穆姬，而修虞祀，且歸其職貢於王。
翻譯晉獻公又向虞國借路攻打虢國。宮之奇勸阻虞公說："虢國是虞國的屏障，虢國滅亡，虞國一定跟著亡國。
對晉國不可啟發它的野心，對入侵之敵不可漫不經心。一次借路已經是過分，豈能有第二次呢？俗話所說的'面頰和牙床骨是相互依存，嘴脣丟了牙齒就受涼'，那就是說的虞、虢兩國的關係。
"虞公不聽，答應了晉國使者。宮之奇帶領他的家族出走，說："虞國過不了年終大祭了，就在這一次假道之行，晉國不用再出兵了。
"這年冬天，晉國滅掉了虢國。軍隊回來，住在虞國的館舍，就乘其不備進攻虞國，滅掉了它，捉住了虞公。
6樓：魔法笑臉
脣亡齒寒
春秋時候，晉獻公想要擴充自己的實力和地盤，就找藉口說鄰近的虢（guó）國經常侵犯晉國的邊境，要派兵滅了虢國。可是在晉國和虢國之間隔著一個虞國，討伐虢國必須經過虞地。「怎樣才能順利通過虞國呢？
」晉獻公問手下的大臣。大夫荀息說：「虞國國君是個目光短淺、貪圖小利的人，只要我們送他價值連城的美玉和寶馬，他不會不答應借道的。
」晉獻公一聽有點捨不得，荀息看出了晉獻公的心思，就說：「虞虢兩國是脣齒相依的近鄰，虢國滅了，虞國也不能獨存，您的美玉寶馬不過是暫時存放在虞公那裡罷了。」晉獻公採納了荀息的計策。
虞國國君見到這兩們珍貴的禮物，頓時心花怒放，聽到荀息說要借道虞國之事時，當時就滿口答應下來。虞國大夫宮之奇聽說後，趕快阻止道：「不行，不行，虞國和虢國是脣齒相依的近鄰，我們兩個小國相互依存，有事可以自彼幫助，萬一虢國滅了，我們虞國也就難保了。
俗話說：『脣亡齒寒』，沒有嘴脣，牙齒也保不住啊！借道給晉國萬萬使不得。
」虞公說：「人家晉國是大國，現在特意送來美玉寶馬和咱們交朋友，難道咱們借條道路讓他們走走都不行嗎？」宮之奇連聲嘆氣，知道虞國離滅亡的日子不遠了，於是就帶著一家老小離開了虞國。
果然，晉**隊借道虞國，消滅了虢國，隨後又把親自迎接晉軍的虞公抓住，滅了虞國。 故事出自《左傳·僖公五年》。成語「脣亡齒寒」，比喻雙方關係密切，相互依存。
語文文言文翻譯，文言文翻譯技巧
我心中的黃河是氣勢磅礴的。黃河之水天上來，奔流到海不復回。滾滾黃水，九曲迴盪，一路奔湧，在晉陝峽谷驟然收束，水面由浩瀚的400米，轉眼間縮為50米，落差30米的夾岸深溝，疾流直下，濤走雲飛。勢如巨湖，倒懸傾注，一瀉千里。我心中的黃河偉大而堅強。他象徵著無數華夏英雄兒女，在惡勢力下從不低頭，為維護民族...
文言文翻譯，文言文翻譯
姓王的一位義士,他的名字已經流失 沒有記載 了,是泰州如皋縣 地名 的差役。雖然是差役,但自身注重氣節,行俠仗義。甲申年 古人用天干地支表示日期 國家被滅亡以後，同縣的平民許德溥 字元博 不願意剃去頭髮，刺破自己的手臂誓死明志。公府以抗拒法令的罪名將他殺頭棄市，妻子要被流放。王義士正好趕上當值押解犯...
文言文翻譯，文言文翻譯
劉顯，南昌人，天生身材魁梧 膂力絕倫，青年時家貧，為人傭工為生，趕上了荒年，因吃量過大，經受不了飢餓煎熬，便有了輕生的念頭。他來到一座荒祠裡上吊，不想一連吊了兩次，都因為繩子和房椽斷了而未遂，劉顯以為是有神人護佑，便拜別神像 慟哭而去，混跡於一幫牽夫裡，為人拉牽幫傭，輾轉經年，到達了天府之國四川，寄...