請問姓氏傅與付是同姓嗎,請問姓氏傅與付是同一個姓嗎?

2021-05-04 11:33:35 字數 3681 閱讀 2160

1樓:各種怪

不是。1、傅源於姬姓,出自黃帝裔孫大由的封地傅邑,屬於以國名名為氏。遠古時期的黃帝有個裔孫,叫大由(唐侯丹朱之子),他曾被封於傅邑(今山西平陸),還建立了古傅國。

在大由的一部分後裔子孫中,有以國名為姓氏者,稱傅氏,世代相傳至今,是最古早的傅氏一族。

2023年文字改革簡化之後,該支傅氏一族有誤改為付氏者。

2、付姓,源於姬姓,出自黃帝裔孫大由的封地付邑,屬於以國名名為氏。遠古時期的黃帝有個裔孫,叫大由(唐侯丹朱之子),他曾被封於傅邑(今山西平陸),還建立了古傅國。

在大由的一部分後裔子孫中,有以國名為姓氏者,稱付氏,世代相傳至今,是最古早的付氏一族。

2樓:趙叔叔哈

姓氏傅與付不是同一個姓。在二簡字過程中,將傅字簡寫為付,造成大量傅姓人士改姓付姓,後二簡字取消,仍有大量傅姓人士仍使用付姓,造成付姓人**炸式增長,但付、傅二姓在古代實為二姓,並不同源。

付姓,中國姓氏之一,原為罕見姓氏,為春秋時鄭人史付之後,明陝西按察司副使,河北大城人付吉即為見於史料的古代付姓名人。

3樓:

1、傅姓:

傅氏是一個多民族、多源流的古老姓氏群體,從明朝至今600年中傅姓人口由44萬增到610多萬,增長了約20倍,傅姓人口的增長速度低於全國人口的增長速度。

2、付姓:

付姓,原為罕見姓氏,為春秋時鄭人史付之後,明陝西按察司副使,河北大城人付吉即為見於史料的古代付姓名人,後在二簡字過程中,將傅字簡寫為付,造成大量傅姓人士改姓付姓。

後二簡字取消,仍有大量傅姓人士仍使用付姓,造成付姓人**炸式增長,但付、傅二姓在古代實為二姓,並不同源。

4樓:匿名使用者

「傅」與「付」同祖同宗,在當代「付」是「傅」字的白字。這是歷史的動盪及文化的不濟所至。而被認定是姓,只不過是建國後文化落後及文字改革未成熟階段,人們濫用,使得許多家庭的姓氏的白字甚至錯字應用於戶籍、檔案等方面,因而成了慣用字。

目前,許多找到早期家譜或尋到早期離散的大家族後,方知曉原來自己本來就是「傅」。當然,由於應用量太大,進入戶籍已經成了事實,法律已經認可,修訂字典中已經將其解釋為姓。所以建議,寫法歸寫法,祖先不會變即可,不提倡改戶口。

《姓纂》記,鄭國人史付的後代有取付姓者;《一統志》記,永樂年間有叫付吉者。它的曾經存在是與否我們暫且不去論證,也無法考證。目前為止,至少沒有確切證據可以證明「付」姓更早的存在,更不用說「付氏」家譜了。

請使用「付」字的宗親們參考。

參考資料

5樓:

傅與付,是同一個宗祖(宗族)系的姓氏,即:鼻祖傅說[yuè]的子孫後裔。傅,是真筆字(傅,是:

真筆字、正宗字、所謂的繁體字、所謂的大寫字)。付,是簡筆字(付,是:白字、諧音字、代替字、簡化字),即:

錯白字。

6樓:匿名使用者

不是 可以去查百家姓

7樓:匿名使用者

「傅」姓是大姓,歷史上名人很多,最早的是商代的傅說(yuè)。「付」姓是小姓,歷史上姓「付」的極少,有名的只有明朝監察御史付吉。

百家姓當中沒有肖姓、付姓、閆姓、代姓的座次,而將其人口歸結於蕭、傅、閻、戴等姓氏,說他們是簡化字與繁體字的關係,這是不公允的,國家語言文字工作委員會已經明文規定,廢止了一批不規範簡化字的使用,上述姓氏用字就屬此例。蕭有708萬,傅有612萬,閻有492萬、戴有468萬人口,這包括了肖、付、閆、代的人口,是不科學、不合理的。

傅姓源出有四:

1、出於殷商名相傅說的後裔,也即商王武丁發現大臣的地方命名的姓氏。相傳自從盤庚將商都遷至殷墟以後,商朝只是興旺了一個很短的時期,等到商高宗武丁即位時,國勢衰微,武丁決心振興朝綱,可是舉目朝中,卻找不到一個能協助他改革國政的大臣,一直為此憂慮。後來武丁有一晚做了一個夢,夢見一個叫說的聖人,那人的背有點駝,身穿粗麻布衣,胳膊上栓著繩索,狀如囚徒。

神人說:"這就是你要找的聖人。"武丁醒後,令人按夢中說的模樣畫成影象,命群臣四處尋訪夢中的聖賢,結果在虞、虢之界一個叫傅巖的地方找到了一個叫說(音同越)的奴隸,便將說帶到朝中。

後來,說果然幫助武丁治理朝政,使武丁在位時期成為商朝後期的極盛時期,武丁也因此被譽為"中興明主"。而說因居於傅巖,"故遂以傅險姓之,號曰傅說"。傅說的後代遂以地為氏,稱傅氏。

史稱傅姓正宗。

2、出自姬姓。黃帝裔孫大由(唐侯丹朱之子)封於傅邑,故其子孫便以地為氏,也稱傅氏。

3、出自賴氏改傅姓。賴氏族人有為楚靈王所害,改羅、傅二氏。

4、清代,有部分滿洲貴族也改姓傅。如傅恆,滿洲鑲黃旗人,本姓富察氏;傅開,滿洲正白旗人,本姓郎佳氏;傅臘塔,滿洲鑲黃旗人,本姓伊爾根覺羅氏。

傅姓形成於商朝都城殷,早期主要是在北方發展繁衍。春秋時,鄭國(都今河南新鄭)有大夫傅瑕。秦漢之際有傅寬,從劉邦打天下,以功封陽陵侯,其後代有一支在今山東境發展。

所以傅氏最早繁衍地是以我國西北地區的陝西、甘肅東部、寧夏等省為主。爾後,便東遷至河北、山東。西漢時傅氏已播遷至西北、西南地區。

如西漢大司馬傅喜為河內溫(今河南溫縣)人,傅柔為浦江(今屬浙江)人;東漢傅俊為襄城(今屬河南)人,傅毅為扶風茂陵(今陝西興平東北)人,傅燮為靈州(在今寧夏靈武縣境)人。西晉傅玄之子傅鹹長子傅敷於永嘉之亂時遷至會稽(今浙江紹興),傅鹹的後代還有一支自北地徙居清河(今屬河北)。唐末,王潮、王審知入閩,有河南傅姓將佐隨往,在福建安家落戶。

北宋末年,又有鄧州(今屬河南)傅氏遷往福建泉州,此後繁衍昌盛。南宋末,清河傅氏又有一支徙居福建上杭蛟萍鄉,後又分出廣東興寧傅氏等支派。明代,傅氏已遍佈江南各省。

清代,有部分滿洲貴族改姓傅;閩粵有傅氏移居臺灣,進而又有徙居海外者。

史上傅姓名人主要有

傅 玄:西晉時哲學家、文學家,可算是傅姓族人有史以來最有學問的名人。其學問淵博,精通單律,於詩擅長樂府。

在哲學上,把自然和人類歷史都看作一種純粹的自然過程,批判了有神論的世界觀和玄學空談。

傅 寬:漢高祖時開國功臣。在楚漢戰爭時隨韓信、曹參平定齊地。漢高祖得天下後曾定元功18人,傅寬列第9位。

傅 毅:東漢文學家。朝廷求賢不誠,士多隱居,遂作《七激》、《迪志》詩,諷世明志,後被召為蘭臺今史,以文顯於朝廷。

傅 山:明清大學問家,字青主。他不但博通經史諸子和佛道之學,併兼工詩文、書畫、金石、又精醫學。

其思想破儒家正統之見,開清代子學研究的風氣。其著作有《霜紅龕集》、《荀子評註》等,醫學上有《傅青主女科》和《傅青主**》等書。

傅善祥:近代中國歷史上第一位女狀元。2023年,太平天國定都天京,不久開"女科",考中鼎甲第一名。是東王楊秀清政務上的得力助手。

《姓纂》記,鄭國人史付的後代有取付姓者;《一統志》記,永樂年間有叫付吉者,它的存在與否也無從考證。 一般來說,付氏**有三個:

1、是付蘇。始皇統一六國後,為使京城咸陽與北疆保持聯,沿南北走向的子午嶺修築直道,即今"秦直道"遺址。當時擔任這項大工程的總指揮為蒙怡,太子扶蘇為監軍。

秦始皇巡守時死於途中,趙高矯詔立二世胡亥為秦王、連下數道偽詔賜死太子付蘇。蒙怡懷疑有詐,建議回京弄清是非。二人自妥德回京,途至寧縣,又接幾道偽詔。

扶蘇為避不孝之嫌,就自殺於寧縣、葬於今寧縣新寧鎮樑高村,該冢很大,民間又稱"太子冢"。付氏祠堂位於寧縣良平鄉付家村,原為供奉付家祖先付介子、付玄等而建造,現儲存完好,其內供奉明代所修付氏家譜及影。

2、是符姓,解放初期,國家施行文字改革,推廣簡化字,有很多符氏改為符氏改為付氏。

3、是傅氏。也是改姓而來,原因類似於第二條。

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