相顧無相識長歌懷采薇表達了作者怎樣的思想感情

1樓：阿沾

表達了作者在現實生活裡的苦悶、孤獨、惆悵和抑鬱。

出處：隋末唐初詩人王績的《野望》。

原文：東皋薄暮望，徙倚欲何依。樹樹皆秋色，山山唯落暉。牧人驅犢返，獵馬帶禽歸。相顧無相識，長歌懷采薇。

譯文：傍晚時分站在東皋縱目遠望，我徘徊不定不知該歸依何方，層層樹林都染上秋天的色彩，重重山嶺披覆著落日的餘光。牧人驅趕著那牛群返還家園，獵人帶著獵物馳過我的身旁。

大家相對無言彼此互不相識，我長嘯高歌真想隱居在山岡！

作者簡介：王績自幼好學，博聞強記。隋開皇二十年（600年），11歲的王績遊歷京都長安（今西安），拜見權傾朝野的大臣楊素，被在座公卿稱為「神童仙子」。

大業元年（605年），應孝廉舉，中高第，授祕書正字。其進取之志，是入唐後自度不能置身臺輔，才漸漸不復有經世之心。

這首詩寫的是山野秋景。全詩於蕭瑟怡靜的景色描寫中流露出孤獨抑鬱的心情，抒發了惆悵、孤寂的情懷。「東皋薄暮望，徙倚欲何依。

」皋是水邊地。東皋，指他家鄉絳州龍門的一個地方。他歸隱後常遊北山、東皋，自號「東皋子」。

「徙倚」是徘徊的意思。「欲何依」，化用曹操《短歌行》中「月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依」的意思，表現了百無聊賴的彷徨心情。

下面四句寫薄暮中所見景物：「樹樹皆秋色，山山唯落暉。牧人驅犢返，獵馬帶禽歸。」舉目四望，到處是一片秋色，在夕陽的餘暉中越發顯得蕭瑟。

在這靜謐的背景之上，牧人與獵馬的特寫，帶著牧歌式的田園氣氛，使整個畫面活動了起來。這四句詩宛如一幅山家秋晚圖，光與色，遠景與近景，靜態與動態，搭配得恰到好處。

然而，王績還不能像陶淵明那樣從田園中找到慰藉，所以最後說：「相顧無相識，長歌懷采薇。」說自己在現實中孤獨無依，只好追懷古代的隱士，和伯夷、叔齊那樣的人交朋友了。

讀熟了唐詩的人，也許並不覺得這首詩有什麼特別的好處。可是，如果沿著詩歌史的順序，從南朝的宋、齊、樑、陳一路讀下來，忽然讀到這首《野望》，便會為它的樸素而叫好。南朝詩風大多華靡豔麗，好像渾身裹著綢緞的珠光寶氣的貴婦。

從貴婦堆裡走出來，忽然遇見一位荊釵布裙的村姑，她那不施脂粉的樸素美就會產生特別的魅力。王績的《野望》便有這樣一種樸素的好處。

這首詩的體裁是五言律詩。自從南朝齊永明年間，沈約等人將聲律的知識運用到詩歌創作當中，律詩這種新的體裁就已醞釀著了。到初唐的沈佺期、宋之問手裡律詩遂定型化，成為一種重要的詩歌體裁。

而早於沈、宋六十餘年的王績，已經能寫出《野望》這樣成熟的律詩，說明他是一個勇於嘗試新形式的人。這首詩首尾兩聯抒情言事，中間兩聯寫景，經過情──景──情這一反覆，詩的意思更深化了一層。這正符合律詩的一種基本章法。

2樓：小鹿醬哦

公****：「相顧無相識，長歌懷采薇」中的采薇指的是什麼

3樓：香昊然從榮

在現實生活中，沒有那樣知心的朋友，只能借伯夷、叔齊，來抒發自己沒人能懂自己內心的苦悶與愁苦之情

4樓：

「相顧無相識，長歌懷采薇。」說作者自己在現實中孤獨無依，只好追懷古代的隱士，和伯夷、叔齊那樣的人交朋友了，表達了作者在現實生活裡的苦悶、孤獨、惆悵和抑鬱。這兩句出自《野望》。

《野望》是隋末唐初詩人王績的作品。此詩描寫了隱居之地的清幽秋景，在閒逸的情調中，帶著幾分彷徨，孤獨和苦悶，是王績的代表作，也是現存唐詩中最早的一首格律完整的五言律詩。全詩於蕭瑟怡靜的景色描寫中流露出孤獨抑鬱的心情，抒發了惆悵、孤寂的情懷。

野望「長歌懷采薇」一句引用了怎樣的典故?表達了詩詩人人怎樣的情感

5樓：匿名使用者

微是一種植物。相傳周武王滅商後，伯夷、叔齊不願做周的臣子，在首陽山上采薇而食，最後餓死。

6樓：匿名使用者

道出了詩人內心的苦悶和悵惘，既然在現實中找不到相知相識的朋友，那就只好追懷伯夷、叔齊那樣，不食周粟、上山采薇的隱逸之士了