1樓：匿名使用者
放心，不要太在意哪個時間會有報應， 應該知道，壞人壞事總是會有報應的。 安心坐好自己本分就可以。
2樓：8萬4千法門
是的善有善報，惡有惡報，千萬要吃素放生，止惡行善
一次，釋迦牟尼佛對阿難說：「有人今世行善，到臨命終時，他反而轉生到地獄；還有一種人，他今世造作了很多的惡業，但是死後卻轉生到天上。」阿難尊者就不理解，為什麼惡人到天堂去了，善人到地獄裡去了，原因何在？
善惡報應的原理怎麼體現的？
現在社會上一些人看到善人往往受罪、處境不好，惡人往往得勢，就覺得沒有因果報應。由於他就不相信因果，由此推演而不相信淨土法門。這確實是相信因果的瓶頸。
俗語云：「善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到。」此話雖淺顯，道理卻很明顯。
對此嚴肅的問題，如果不能得到理論上圓滿的解答，因果的法則就被推翻了。推翻因果法則，善惡行為都沒有依據，大家就沒有理由要行善。
佛法對此問題的解答：這在法相唯識宗中稱為異熟果。就是你現在造的業，是在不同時空態中報，即是異時異生而成熟果報。淨土宗初祖慧遠大師《三報論》講到因果報應有三種方式：
一、現報，
二、生報，
三、後報。異熟果即屬於生報或後報。
今世行善，死後墮地獄是由於他今世行的善還沒有成熟，但他前世造的惡先成熟了。他墮地獄是他前世造的地獄因在今生成熟了，他先得下地獄的報。但今世所行善，會在以後時空態受報。
今世造惡，死後生到天堂去是由於他今世的惡還沒有成熟，但他前世善因先成熟了，先成熟則先受報。造惡的人前世的善先熟了，由這個善因生到天上。
這一複雜的格局，我們凡夫看不清楚，就會對善有善報、惡有惡報的因果律表示很大的懷疑，其實異熟果的情況在我們生命流轉的過程當中出現很多。
例如一個修行人生了重病，那是否表明他修行沒有功夫，或者修行沒有用？戒賢論師是古印度的高僧大德，但是他得了一種病，痛苦到要自x。他要自x時，感得文殊、普賢、觀音等大菩薩現前告訴他：
你原來曾作過國王，殺害了很多眾生，按你的殺業本來是要下地獄，由於你今生修道的成就，重報輕受，受人間病苦的折磨，就把你下地獄的殺業給報掉，不是說你修行沒有功夫。而且告訴他：「三年之後，大唐國玄奘法師要來向你求學。
」這時候戒賢論師心境才穩定下來，慢慢懺悔業障，繼續修行，病漸漸好起來。三年之後，果然玄奘法師來向他學法相唯識。戒賢論師的**向玄奘法師介紹戒賢論師生病的情況，由於實在太苦，那位**都哭得說不下去。
天理迴圈，報應不爽
3樓：8萬4千法門
是的善有善報，惡有惡報，千萬要吃素放生，止惡行善
一次，釋迦牟尼佛對阿難說：「有人今世行善，到臨命終時，他反而轉生到地獄；還有一種人，他今世造作了很多的惡業，但是死後卻轉生到天上。」阿難尊者就不理解，為什麼惡人到天堂去了，善人到地獄裡去了，原因何在？
善惡報應的原理怎麼體現的？
現在社會上一些人看到善人往往受罪、處境不好，惡人往往得勢，就覺得沒有因果報應。由於他就不相信因果，由此推演而不相信淨土法門。這確實是相信因果的瓶頸。
俗語云：「善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到。」此話雖淺顯，道理卻很明顯。
對此嚴肅的問題，如果不能得到理論上圓滿的解答，因果的法則就被推翻了。推翻因果法則，善惡行為都沒有依據，大家就沒有理由要行善。
佛法對此問題的解答：這在法相唯識宗中稱為異熟果。就是你現在造的業，是在不同時空態中報，即是異時異生而成熟果報。淨土宗初祖慧遠大師《三報論》講到因果報應有三種方式：
一、現報，
二、生報，
三、後報。異熟果即屬於生報或後報。
今世行善，死後墮地獄是由於他今世行的善還沒有成熟，但他前世造的惡先成熟了。他墮地獄是他前世造的地獄因在今生成熟了，他先得下地獄的報。但今世所行善，會在以後時空態受報。
今世造惡，死後生到天堂去是由於他今世的惡還沒有成熟，但他前世善因先成熟了，先成熟則先受報。造惡的人前世的善先熟了，由這個善因生到天上。
這一複雜的格局，我們凡夫看不清楚，就會對善有善報、惡有惡報的因果律表示很大的懷疑，其實異熟果的情況在我們生命流轉的過程當中出現很多。
例如一個修行人生了重病，那是否表明他修行沒有功夫，或者修行沒有用？戒賢論師是古印度的高僧大德，但是他得了一種病，痛苦到要自x。他要自x時，感得文殊、普賢、觀音等大菩薩現前告訴他：
你原來曾作過國王，殺害了很多眾生，按你的殺業本來是要下地獄，由於你今生修道的成就，重報輕受，受人間病苦的折磨，就把你下地獄的殺業給報掉，不是說你修行沒有功夫。而且告訴他：「三年之後，大唐國玄奘法師要來向你求學。
」這時候戒賢論師心境才穩定下來，慢慢懺悔業障，繼續修行，病漸漸好起來。三年之後，果然玄奘法師來向他學法相唯識。戒賢論師的**向玄奘法師介紹戒賢論師生病的情況，由於實在太苦，那位**都哭得說不下去。
4樓：匿名使用者
大家都希望這樣。。。可是現實往往讓人失望。
以彼之道,還使彼身,天理迴圈,報應不爽.
5樓：心寶爸的畫畫本
爽：在這裡做「差錯」解釋。
同樣的用法有「毫髮不爽」——一絲一毫也不差；「屢試不爽」——試了很多次都沒問題；「爽約」——不遵守約定
「以彼之道,還使彼身,天理迴圈,報應不爽.」解釋起來就是：
用你的方法，反過來對付你，這是迴圈往復（永不改變）的天理，報應起來是一點都不會有差錯的。
6樓：不死鳥
知道"屢試不爽"嗎?
"爽"就是失敗,失手
7樓：匿名使用者
爽,shuǎng
【動】就是 差錯,失誤的意思
8樓：匿名使用者
也該和屢試不爽的「爽」是一個意思
爽：差錯的意思。所以 報應不爽 就應該是報應沒有差錯 指的是報應必定會來到應該
血液不迴圈會導致什麼後果
寒冷會使人的全身或者區域性血液迴圈不良，或者肢體末梢的血液迴圈出現障礙，這些都會導致手腳冰涼。改善症狀可以採取以下措施 飲食上，要少吃生冷的食物，適當多吃些能使身體溫暖的熱性 溫性食物。如牛肉 羊肉 雞肉 沙丁魚 鯖魚 胡蘿蔔 洋蔥 大蔥 南瓜 栗子 核桃 蘋果 棗等。穿著上，特別要注意腰腿部的保暖...
那無限迴圈小數和無限不迴圈小數是什麼
a 無限延續不 來會重複,也就是無限不循自環小數 b 到一定位數就一直重複某幾位,也就無限迴圈小數舉個例子 1 1 2 0.25 有限小數 2 1 3 0.333333 無限迴圈小數 3.3.1415926 無限不迴圈小數 望採納,謝謝 一個數的小數部分從某一位起,一個或幾個數字依次重複出現的無限小...
什麼叫無限迴圈小數？什麼叫無限不迴圈小數
無限迴圈小數bai 從小數點後某一位開du始不斷zhi 地出重複現前一個或一dao節數碼的十進回制無限小數。如答2.1666 35.232323 等，被重複的一個或一節數碼稱為迴圈節。無限不迴圈小數 有些小數雖然也是無限的但不迴圈。無理數不像迴圈小數每個數字是重複的，但也屬於無限小數。純迴圈小數化分...