1樓：天貓售後那些事兒
三國演義的六出，東和，收二川，七擒，北拒，排八陣分別指：六出祁山、東和東吳、收東川和西川、七擒孟獲、排八陣圖。具體如下：
1、六出：傳說諸葛亮曾六出祁山攻魏，真正出兵祁山只有二次（第一次、第四次）。
2、東和：使劉備與孫尚香政治聯絡，和東吳在赤壁之戰中聯手擊敗曹操。
3、收二川：佔領東川、西川。
4、七擒：諸葛亮出兵南方，將當地酋長孟獲捉住七次，放了七次，第七次在孟獲城將孟獲擒拿，並使他真正服輸，不再為敵。
5、北據：諸葛亮為了匡扶漢室，統一中原，從228年春至234年冬先後兵出漢中，對曹魏發動的五次戰爭。
6、排八陣：指的是諸葛亮創制的「八陣圖」，它吸收了井田和道家八卦的排列組合，相容了天文地理，是古代不可多得的作戰陣法。
擴充套件資料
諸葛亮（181年-234年10月8日 ），字孔明，號臥龍，徐州琅琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人 ，三國時期蜀國丞相，傑出的政治家、軍事家、外交家、文學家、書法家、發明家。
諸葛亮作為軍事家在歷代兵家也得到了較高的認可。司馬懿在諸葛亮死後，看到諸葛亮的營壘，稱讚其為「天下奇才」。
唐太宗與李靖在《唐太宗李衛公問對》中多次提到諸葛亮的治軍之法與八陣圖，給予了極高的評價，並且表明陳壽在《三國志》中對諸葛亮的評價是「史官鮮克知兵，不能紀其實跡焉」。唐朝時亦將諸葛亮評選為武廟十哲之一，與張良、韓信、白起等九位歷代兵家享同等地位。
諸葛亮亦作諸多軍事著述，如《南征》，《北伐》，《北出》等，對中**事界有一定的貢獻。諸葛亮在技術發明上亦有靈巧的表現，如改良連弩。諸葛亮亦推演了兵法，作八陣圖，直至唐代將領李靖仍然十分推崇。
2樓：貞觀之風
六出：指的是諸葛亮北伐曹魏、六出祁山。
東和：向東聯合孫權，建立孫劉聯盟。
收二川：劉備率軍進攻劉璋，佔領西川、東川。
七擒：指的是七擒孟獲。
北拒：向北進攻曹操。
排八陣：排演八陣圖。
3樓：輕靈觸動
都是《三國演義》裡諸葛亮有關的故事，六出祁山，東和東吳，佔領東川、西川，七擒孟獲，北據曹操，排八陣圖。
這句話出自： 出自湖南省衡南縣相市鄉相公堡的武侯祠對聯，是一幅古聯。
上聯：收二川,排八陣,六出七擒,五丈原前,點四十九盞明燈,一心只為酬三顧。
下聯：取四蜀,定南蠻,東和北拒,中軍帳裡變金木土爻神卦,水面偏能用火攻。
諸葛亮（181年-234年10月8日）
字孔明，號臥龍，徐州琅琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人，三國時期蜀國丞相，傑出的政治家、軍事家、外交家、文學家、書法家、發明家。
早年隨叔父諸葛玄到荊州，諸葛玄死後，諸葛亮就在襄陽隆中隱居。後劉備三顧茅廬請出諸葛亮，聯孫抗曹，於赤壁之戰大敗曹軍。形成三國鼎足之勢，又奪佔荊州。
建安十六年（211年），攻取益州。繼又擊敗曹軍，奪得漢中。蜀章武元年（221年），劉備在成都建立蜀漢政權，諸葛亮被任命為丞相，主持朝政。
蜀後主劉禪繼位，諸葛亮被封為武鄉侯，領益州牧。勤勉謹慎，大小政事必親自處理，賞罰嚴明；與東吳聯盟，改善和西南各族的關係；實行屯田政策，加強戰備。前後六次北伐中原，多以糧盡無功。
終因積勞成疾，於蜀建興十二年（234年）病逝於五丈原（今陝西寶雞岐山境內），享年54歲。劉禪追封其為忠武侯，後世常以武侯尊稱諸葛亮。東晉政權因其軍事才能特追封他為武興王。
4樓：睡影望空
六出：指諸葛亮六出祁山討伐魏國。
七擒：指平定南中時，諸葛亮七次設計擒住南蠻首領孟獲。
東和：指諸葛亮一生的戰略，東面跟孫吳講和。
北拒：北面與曹魏對抗。
收二川：指劉備打敗劉璋奪得西川，擊退曹操奪得東川。
排八陣：指諸葛亮在劉備伐吳敗退後，在魚腹浦佈下石陣擊退東吳的陸遜追兵。
5樓：匿名使用者
六出：六出祁山，劉備死後，為完成輔漢興劉的大業，諸葛亮六次北伐中原，每次都是從祁山出兵。
七擒：七擒孟獲，南蠻王孟獲造反，諸葛亮帶兵鎮壓，為收復南蠻人心，七次擒住孟獲而不殺，終使孟獲心服口服外帶佩服，發誓永不造反 。
收二川：收取東川、西川，即荊益二川,為蜀漢基業打下了地盤。
東和：東和孫權。
北拒：北拒曹操。
排八陣：擺設八卦陣。
諸葛亮：諸葛亮（181年－234年10月8日[1] ），字孔明，號臥龍（也作伏龍），漢族，徐州琅琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人，三國時期蜀漢丞相，傑出的政治家、軍事家、散文家、書法家、發明家。在世時被封為武鄉侯，死後追諡忠武侯，東晉政權因其軍事才能特追封他為武興王。
其散文代表作有《出師表》、《誡子書》等。曾發明木牛流馬、孔明燈等，並改造連弩，叫做諸葛連弩，可一弩十矢俱發。於建興十二年（234年）在五丈原（今寶雞岐山境內）逝世。
6樓：
六出：（六出祁山） 七擒：（七擒孟獲） 收二川：
（收取東川、西川）東和：（東和孫權） 北拒：（北拒曹操） 排八陣：
（擺設八卦陣）酬三顧：（報答劉備三顧茅廬的知遇之恩） 取西蜀：（攻取西蜀）定南蠻：
（平定南方叛亂） 用火攻：（指赤壁之戰）3、收二川（東川與西川，為蜀漢基業打下了地盤），排八陣（著名的八陣圖啊，夷陵之戰，諸葛亮料定劉備必敗，就設下石兵八陣，差點把陸遜困死其中，多虧諸葛亮的老丈人黃承延帶路，才勉強逃出），六出（六出祁山，劉備死後，為完成輔漢興劉的大業，諸葛亮六次北伐中原，每次都是從祁山出兵）七擒（七擒孟獲，南蠻王孟獲造反，諸葛亮帶兵鎮壓，為收復南蠻人心，七次擒住孟獲而不殺，終使孟獲心服口服外帶佩服，發誓永不造反），五丈原前，點四十九盞明燈（諸葛亮第六次出祁山與司馬懿戰於五丈原，自知身體不好不久於人世，就設下四是九盞明燈的法陣，向上天再借二十年，可是被不知情的魏延闖入，四是九盞燈被風吹滅，不久諸葛亮病死於五丈原），一心只為酬三顧 （三顧茅廬）
7樓：陌上經藏
收二川：（收取東川、西川，即荊益二川,為蜀漢基業打下了地盤）
排八陣：（擺設八卦陣）
八陣這是戰國時大軍事家孫臏創造的，據說是受了《易經》八卦圖的啟發，所以又稱八卦陣。具體陣勢是大將居中，四面各布一隊正兵，正兵之間再派出四隊機動作戰的奇兵，構成八陣。八陣散佈成八，復而為一，分合變化，又可組成六十四陣。
當年諸葛亮是用石頭在四川奉節佈設過八陣的方位，作為教練將士演習陣法之用，名為「八陣圖」 。
眾所周知，諸葛亮的聰明才智在中國歷史上是數一數二的，而諸葛亮之所以智謀過人 很大程度上，得益於他的《八陣圖》。 後人以「功蓋三分國，名成八陣圖」贊之，陳壽也在《三國志·蜀志·諸葛亮傳》裡說「諸葛亮推演兵法，作八陣圖，鹹得其要雲」後來因為一些**如《演義》等的渲染，八陣圖變得很神祕，但其實早在戰國時期的《孫臏兵法》裡就有《八陣篇》 東漢班固的《封燕然山銘》中說「勒以八陣，蒞以威神」 可見 「八陣」早在諸葛亮以前就有了。當然，諸葛亮的八陣，又並非前人的八陣。
他是在總結前人基礎上發展而成，已經是他自己的八陣了，所以「名成八陣圖」還是說得很正確的。
六出：（六出祁山，劉備死後，為完成輔漢興劉的大業，諸葛亮六次北伐中原，每次都是從祁山出兵）
七擒：（七擒孟獲，南蠻王孟獲造反，諸葛亮帶兵鎮壓，為收復南蠻人心，七次擒住孟獲而不殺，終使孟獲心服口服外帶佩服，發誓永不造反）
東和：（東和孫權）
北拒：（北拒曹操）
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