1樓：蒲公英花開丶
抖美眉們在佩戴之前要先抖一下，這樣是為了讓假髮的紋理更清晰，也更加有動感，顯得不那麼死板。
捏除了抖可以讓假髮的紋理更清晰以外，同樣也可以用手輕輕地捏一下它。主要集中在劉海部分，讓部分散亂的頭髮更集中些，在戴上去之後不會顯得雜亂無序。
抓其實，在佩戴假髮之前，為了使頭髮不那麼呆板，可以用手輕輕地抓一抓，它凌亂的律動感就出現了。
推也許mm在佩戴假髮過程中用力不當，造成它的輪廓變形。為了調節它，我們可以用手推的方法，對它的輪廓進行調節。
拍假髮如果很規整的話，就沒有層次感。我們可以輕拍，讓它平滑的紋理更加錯落有致，也有著很強的層次感。如果對劉海進行反向輕拍，會讓您達到意想不到的柔美感哦。
2樓：匿名使用者
2008-08-29 21:25 古代文獻中記載女子髮式多到浩如煙海，同樣，髮飾也是美髮的重要部分，梳好的髮髻要用花和寶鈿花釵來裝飾。這寶鈿花釵裡包括了髮簪、華盛、步搖、髮釵、發鈿。
皇宮貴胄的女子可以用珍奇的材料做髮飾，而一般小戶人家只能戴荊釵，古代婦女的梳裝，包括髮式、化妝和首飾三大部分。髮式是人類最重要的裝飾形式之一，髮式與服飾的協調，能構**物外表的整體美。我國古代髮飾可分為三大型別：
披髮、結髮、辮髮。笄，即簪，早在新石器時代就已出現，從那時起，人們已開始由披髮到梳理。笄的用途有二：
安發、固冠。應用於古代男子和婦女的髮飾中。不僅如此，笄還是古代婦女是否成年婚嫁的象徵。
上古三代，我國婦女的髮式較為簡單，飾物不多。秦漢以後，髮飾日趨複雜，從此，婦女的髻式就成為重要裝飾內容。歷代著名的髻式有墮馬髻、包髻、九鬟望仙髻、雙髻、同心髻、高髻、寶髻、花髻、大拉翅等等。
1．結鬟式 這類髮型，皆是結鬟而成，有的聳立頭頂，有的傾向兩側，有的平展，有的垂掛，婦女自身頭髮有限，往往加上『假髮」，首飾，巍峨華麗。據記載：相傳漢武帝時，瑤池王母來會，諸仙女之髮髻皆異人間，高環巍峨，帝令官妃仿效，因此號為「高鬟望仙髻」①，再飾有各種珠寶，金簪風釵或步搖，就更華麗高貴。
這種高環髮型有一至九鬟，是最尊貴的髮式，多用來表示神話中之仙女，皇后貴妃與貴女流的髮型(從八十七神仙圖卷與永樂宮壁畫的玉女等髮式亦可見證)。未出室的少女也可採用，但裝飾不宜過分華麗，這種髮式秦漢兩代及秦以前各代頗為盛行，漢以後各代多崇為仙女髮型，名流仕女也有采用。 其形式有高鬟，有乎鬟，有垂鬟，有在頭頂，有在兩側，鬟數也可隨意結紮而定，變化很多，可靈活運用。
2．擰旋式 這是漢代末期始創的一種髮式，據記載為甄后所刨，後相互崇向而流行。這種髮式的編法是將頭髮分成幾股，象擰麻花似地把發蟠曲扭轉而纏盤在頭上。據記載甄后入魏宮時，宮中有一綠蛇，甄后每日梳妝時，此蛇則盤纏成形，甄后仿效而梳成為髻，每天皆因蛇形變化而梳髻不同，因而號為「靈蛇髻」①。
這種髮型靈活生動又饒有風韻，為神女與未出室的名貴女流所好用。這種髮式變化的形式很多，可擰可盤，旋扭於頭頂、頭側，頭前，變化生動舒美，在古代仕女畫中尤為多見。造型時可靈活運用。
3．盤疊式 這種髮式在唐代的繪畫、雕塑與墓壁畫皆可見到，唐武則天的孫女永泰公主李惠仙的墓壁畫中，有很多盤疊的螺髻。據記載；唐長安的婦女好梳盤桓髻(即螺髻)．回，其形高聳而不走落，號為螺髻。在長安風靡一時，這種「螺髻」主要以盤疊形式作成，其法是將頭髮用絲線分股攏結系起，然後採用編、盤、疊等手法，把髮髻盤疊成螺狀，放置在頭頂或兩側或前額與腦後，也可隨意盤疊各種形式。
這種髮型秀麗而富有裝飾性，在王漁洋之詩讚有「青螺如髻秀堪餐」，按盤疊之方法，可作出各式各樣的螺謦。在造型中可靈活運用。 4．反綰式 這類髮式據段成式之《髻鬟品》中記有魏武帝宮中的宮妃梳反綰臀的記載，隋唐這種髮式也甚為流行①，在《妝臺記》中記有「唐武德中梳半翻髻，反綰髻，分髫臀」。
反綰是將頭髮攏高翻綰而成，也屬於高髻的髮式，其製法是將頭髮往後攏結，用絲線結紮，再分若干股，翻綰出各種式樣。有的梳編成驚鳥雙翼欲展的樣子，稱為「警鵠髻」，也有梳編成單刀或雙刀的樣子，稱為「翻刀髻」，也有將多股的頭髮翻綰成花式，稱為「百花」。其形式與手法甚多，皆靠攏結翻綰或反綰而成。
這種髮型多為宮妃、名貴女流所好用，未出室的少女常在反綰的髻下留一發尾，使之垂在肩後，稱為「燕尾，亦稱「分髫髻」。歷代的稱呼雖不相同，但其基本髮式是相似的，在造型時，可靈活變化與參考。 5．結椎式 這類髮式在古代婦女的髮型中，最為普遍，採用最廣，歷代都有采用，延續最長，從商周、秦漢、隋唐、宋、元、明、清等歷代皆沿用。
只是髮型的高、平，低，及結椎在前、中、左右、後等變化不同而已。這種髮式的梳編法，是將頭髮攏結在頭頂或頭側，或前額與腦後，在扎束後挽結成椎，用簪或釵貫住，可盤捲成一椎、二椎至三椎，使之聳豎於頭頂或兩側。據記載：
樑翼之妻孫壽將結椎置於頭側，並使其下墮，稱為「墮馬髻」，亦稱『梁氏新妝』，曾風行一時，趙合德入宮時將髮捲高為椎，稱為「新興髻」。梁鴻之妻孟光好梳「椎臀」。①這些髮式皆是結椎式的變化，掌握其梳編法，就可變化或創制各式各樣的椎髻，在造型時可靈活運 用。
各式椎髻多為已婚**所用。 6．對稱式 這類髮式從秦漢一直沿用下來，歷代皆有采用，其典型的髮式是「雙丫髻」與「卯發」，「雙丫髻」主要是宮廷侍女、侍婢丫環的髮式，據傳秦始皇令宮廷侍女梳雙丫髻，穿背子與衫，歷代沿繼襲用，一直至清代仍是不變。這種髮式是將頭髮從頂中分兩大股，往兩側乎梳，並繫結於兩側，再挽結成兩大髻，使其對稱放置在兩側。
也可對稱結鬟，使之垂下，為民間少女所好用。 7、「丱發」 這是一種童發，男女皆可通用，因其形似「丱」，故稱丱發」，其形制是將發分成兩大股，對稱繫結成二椎，放置在左右兩側的頭頂上，並在髻中引出一小綹尾發使其自然垂下，最長可至肩，為歷代童發的主要髮型。 8、蟬鬢、博鬢，這兩種不是髮型，但是各種髮型必需配備的兩種鬢式。
蟬鬢，據記載是魏文帝曹丕的宮人莫瓊樹所制①，它是兩鬢的裝飾，將兩鬢梳得很薄而透明，形如蟬翼，故稱「蟬鬢』，古詩中形容婦女經常有「雲鬟霧鬢」之句，薄而透明的蟬鬢與厚而高實的髮式結合與對比，使婦女的髮型富於變化而別緻。 博鬢，歷代僻l儀典0，《輿服志》皆規定宮中的后妃要博鬢，品貴夫人也須博鬢，博鬢即以鬢掩耳，或往後攏掩半耳，是一種禮儀的鬢式。 婦女最常見的髮型，按其梳編規律分為以上六大類，在造型時，可依據各類的梳編法，採用髻、鬟，盤，綰、疊，擰，結等等手法，梳編出更多的髮式，並根據朝代、身分、年齡，個性崇好等結合而運用，就能創制較好的婦女髮式。
唐代婦女髮式多姿多型。唐段成式在《髻鬟品》中寫道：「高祖宮中有半翻髻、反綰髻、樂遊髻。
明皇帝宮中，雙環望仙髻、回鶻髻、貴妃作愁來髻。貞元中有歸順髻，又有鬧掃妝髻。長安城中有盤桓髻、驚鵠髻，又拋家髻及倭墮髻」。
唐代髮式有髻、鬟之分，髻為實心，鬟為空心。髻名稱眾多，有倭墮髻、螺髻、雙螺髻、反綰髻、半翻髻（單刀半翻髻和雙刀半翻髻）、驚鵠髻、雙鬟望仙髻、拋家髻、烏蠻髻、盤桓髻、同心髻、交心髻、拔叢髻、回鶻髻、歸順髻、愁來髻、百合髻、長樂髻、墮馬髻、鬧掃狀髻、樂遊髻、反綰樂遊髻、叢梳百葉髻、高髻、低髻、鳳髻、小髻、側髻、囚髻、偏髻、花髻（髻上插花者）、雲髻、雙髻、寶髻（綴以花鈿、簪釵等首飾者）、平番髻、飛髻、義髻（假髻）等。鬟有：
雲鬟、高鬟、短鬟、低鬟、雙鬟、圓鬟、同心鬟、垂鬟等。 公元2023年，名太祖朱元璋在應天稱帝，立國號明。明朝建國後，採取了一系列講求實效的措施，以利恢復生產。
由於生產力獲得了提高，市場進一步擴大，新型工業不斷湧現，一些工業城於是隨之形成，統一後的多民族國家進一步鞏固。明從蒙古族統治的元朝奪取政權後，注重對不符合漢族習俗的禮儀進行了整治，多采用和恢復了唐宋時期的制度和習俗。從所收集的資料看，明代婦女的髮式，雖不及唐宋時期豐富多樣，但也具有其本時代的一些特色。
明初基本承襲了宋元的髮式，待嘉靖以後婦女的髮式起了明顯的變化，「桃心髻」是當時較時興的髮式，婦女的髮髻梳理成扁圓形，再在髻頂飾以花朵。以後又演變為金銀絲挽結，且將髮髻梳高。髻頂亦裝飾珠玉寶翠等。
「桃花髻」的變形髮式，花樣繁多，諸如「桃尖頂髻」、「鵝膽心髻」及仿漢代的「墮馬髻」等。 1.雙螺髻：
明代雙螺髻，其狀類似於春秋戰國時期的螺髻。時稱「把子」，是江南女子偏愛的一種簡便大方的髮式，尤其是丫環梳理此髻者較多，其髻式豐富、多變，且流行於民間女子。 假髻：
又稱鬏髻，為明代宮中侍女、婦人所仲愛。當時有「宮女多高髻，民間喜低髻」之說。此類假髻形式大多仿古，製法為先用鐵絲編圈，再盤織上頭髮即成為一種待用的妝飾物。
明末清初特別時興，在一些首飾店鋪，還有現成的假髻**。 2.頭箍：
又名「額帕」。明代無論老婦、小女都非常盛行。一說頭箍是從原「包頭」演變而來，最初以粽絲編結而成為網住頭髮而已，初時尚寬而後行窄，其實用性為束髮用，併兼之裝飾性，取窄小一條紮在額眉之上。
此裝飾物自明代始有。 3.牡丹頭：
高髻的一種，蘇州流行此式，後逐漸傳到北方。尤侗詩：「聞說江南高一尺，六宮爭學牡丹頭。
」人說其重者幾至不能舉首，形容其髮式高大，實際約七寸，鬢蓬鬆而髻光潤，髻後施雙綹髮尾。此種髮式，一般均充假髮加以襯墊。 明代宮女髻髮式、戴蓮花冠、簪花 清朝髮型解析 清代的祖先，為原先居住在中國東北部的滿族。
明末農民起義此起彼伏，滿族貴族乘虛而入，於2023年在北京建立清王朝，自此至2023年清滅，這 237年間，清王朝經歷了三個階段。前期是一個統一的多民族國家，並獲得了鞏固，中期社會經濟進一步發展，資本主義開始萌芽，末期步入封建社會制度的衰落和瓦解。 清統治者在關內建立政權以後，強令漢族遵循滿族習俗，剃髮留辮是其中之一。
清初婦女髮式及妝飾還各自保留本民族的特點，以後逐步發生了明顯的變化。髮髻上的裝飾物，不用金銀，而多用珠翠，這是崇禎年間的特點。中期崇尚高髻，如模仿滿族宮女的髮式，是將頭髮均分成兩把，謂「叉子頭」，在腦後垂下的一綹髮尾，修剪成兩個尖角，稱「燕尾」。
此後又流行平頭，謂之「平三套」或「蘇州撅」。此髻老少皆宜，一改高髻風俗。頭髮裝飾亦有特色，「冠子」即是一例，老年婦女多好之。
還有「一字頭」豪華奢侈，高如牌樓，皇室偏愛的大拉翅即是其中最著名的一支。 1.高髻：
清代高髻都以假髮摻和襯墊梳理而成，如康熙、乾隆年間流行的牡丹頭、荷花頭、缽盂頭即屬此類。其樣式豪華，高高聳立達七寸餘，猶如盛開的牡丹、荷花。腦後梳理成扁平的三層盤狀，並以簪或釵相固定，髻後作燕尾狀，缽盂頭則形如覆盂，因此類髻髮梳理繁雜，故待到清末剪髮風盛行時，就逐漸趨於淘汰了。
2.大拉翅：又名「旗髻」，是清代滿族女子最具特色的、集髮式造型與妝飾於一體的著名髮式。
其梳理方式特別繁複，是受漢族婦女「如意頭」影響而演變而成的，為清宮廷貴婦所鍾愛。 3.冠子、纂：
清代老年婦女多在髻上加罩一硬紙和黑色綢緞製成的飾物，繡以吉祥紋樣、壽字等，用簪扦於髻上。中年婦女則多戴用鬃麻編成、再裱以綢緞的 「纂」，然後飾以鮮花等，更顯其秀美與華麗之色。纂的形狀象一隻鞋幫，僅有二壁，以後又演變為不直接用纂，謂之「真纂」，實際就是在頭上盤一元髻而已。
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