道教為什麼供觀世音菩薩,為什麼有些道觀裡供奉觀音?道教的經典依據是什麼?

2021-06-27 20:19:45 字數 3616 閱讀 4692

1樓:8萬4千法門

淨空法師---觀世音菩薩 「應以什麼身得度,就現什麼身」。

1 《華嚴經》上說「一即是多,多即是一,一多不二」,**教是不是佛教?是。回教是不是佛教?

是。無有一法不是。你們念過《普門品》,你們念過《楞嚴經》,觀世音菩薩不是說得很好嗎,「應以什麼身得度,就現什麼身」。

2 應以耶穌身得度,佛就現耶穌身,耶穌是佛;應以婆羅門身得度者,佛就現婆羅門身,婆羅門是佛;應以阿拉身得度者,即現阿拉身而度之,阿拉也是佛。你們想想,世出世間哪一法不是佛法?契入這個境界,還有什麼分別?

還有什麼執著?還有什麼紛爭的?沒有。

3 這個說法如果其他宗教聽了不服,換一個說法他就服了。**教的人不服,我們就告訴他,諸佛菩薩是**的化身。你們相不相信**神通廣大,能夠變現所有一切的形狀?這他們承認。

4 回教徒供奉的上帝是阿拉,我們就告訴他,佛教裡面所有諸佛菩薩是阿拉的化身。從回教的觀點上來看,釋迦牟尼佛是阿拉的化身,耶穌**也是阿拉的化身,如果他們都懂這個道理,他們對於阿拉的化身也會很尊重、也會很歡喜,所以要曉得,《華嚴經》上說的這個一是任一,不是獨一。

2樓:閒庭信步網路中

佛教道教都是教人向善的宗教;觀世音菩薩是行善的化身。古有三教歸一的說法。

為什麼有些道觀裡供奉觀音?道教的經典依據是什麼?

3樓:匿名使用者

觀音,在道教裡稱為"慈航普度天尊".北京白雲觀,是中國道教弟一叢林,也是中國道教協會所在地.在白雲觀中的慈航殿內就供奉著觀音菩薩,但在那裡她被稱為"慈航普度天尊".

就像關聖帝君在佛教寺廟中一樣被供奉!但佛教稱他為"伽藍菩薩"!

不同的宗教都在努力的告訴世人,不要有宗派之別,其實天下大同!

佛家講成佛,道家講得道,說法不同而已."道"就是道教經典的依據!

但道教與佛教究竟有什麼不同!可以打個不完全恰當的比喻!

佛教體系可以比做教育機構或說象是學校一樣,主要在說理教育!佛菩薩與**的關係像校長老師與學生的關係!所以佛教要求**全都一個樣!

道教體系可以比做現實社會或說是各種職業分工,主在化分體系,明確職責!各界神明與**的關係,象各行業的勞動者!道教分化**各人守好本分,完善自己的職責!

所以道家**每個人都特色顯明,充分發揮各自特長!

當然這樣比喻很片面,旨在說明一方面的道理!

4樓:廈門尊龍苑

觀世音菩薩,在道教裡面奉為:普渡慈航圓通自在天尊 所以,在道觀內是有供奉的沒錯。

道教的經典依據的是道德經為基礎經典,經過歷代的道士整理和繁衍而來的。主要是以慈善救人為主要的策略方針。

5樓:青雲師兄

不知道你是在**看到的!

是青是城還是龍虎?是武當或三清山?這些都是道教名山,上面供奉的神是最具「權威」的,請問你說的觀音是在這些山上看到的嗎?

道門的救苦尊神只有一位,就是太乙救苦天尊!救苦天尊有很多法名,但就是沒有「觀音」!

6樓:仙道為空

女觀音可能是女媧娘娘的形轉,在佛教裡是男的,後來到了宋代不知為什麼變成了女的。所以道教敬女的送子娘娘是很正常的。

7樓:匿名使用者

在道教裡觀音菩薩是道教的慈航真人,但是不像封神榜裡寫的崑崙十二仙,因為道家記載崑崙可沒有崑崙十二仙呀,比如廣成子道家記載當年皇帝(軒轅黃帝)求道與廣成子而廣成子是老子所變,所以封神榜裡有很多和道家的書籍記載不一樣,而觀音菩薩的佛像在唐朝以前全是男身,因為武則天要當皇帝,為了男女平等讓別人無話可說,他說自己是彌勒佛轉世,又命令開始造女性佛像。但是道家的確記載了慈航真人。

8樓:匿名使用者

嘿嘿,一看就這道你不常看網路**,你看看聖人無敵的網路**就這道了,那上面大多是說觀音菩薩本來是慈航道人,和廣成子、雲中子等人是闡教十二金仙之一,後來夥同文殊道人、普賢道人、懼留孫等人跟著燃燈道人一起背叛闡教投奔西方教也就是後來的佛教去了,燃燈、懼留孫都成了佛,慈航、文殊、普賢都成了菩薩,不過不知道怎麼回事慈航變性成了女人,那就是觀音菩薩了o(∩_∩)o~這純是**上的說法,具體為什麼觀音會出現在道觀這個不太清楚,在武當、青城還真沒見到過,不過在成都青羊宮有供奉觀音,在同一殿裡海供奉著慈航、普賢、文殊等人,可能真像**裡說的那樣,不過觀音是男人這個是可以確定的,就是不知道到中國後怎麼就變成了女人,真是開創了世界變性史的先河,成為世界上第一個變性的人。

o(∩_∩)o~純屬惡搞,希望有道之士見諒。

9樓:閒人凌度

觀音?道觀裡有侍奉的慈航,沒有觀音,是施主不瞭解吧,當年慈航真人轉修佛教,是為觀自在,意為觀心自在,而當年的慈航真人是由於看到道統內部敗類頻生,就轉修了佛,因為他是道轉佛,不能為正佛,所以稱「菩薩」。道轉佛的都稱之為「菩薩」。

道教敬奉慈航,而不是觀音。因為本質上不是一人,但是又是一人,前後思想不一樣的人,這點要明白

道教為什麼供奉觀音菩薩

10樓:法藏

因為觀世音菩薩,悉號:圓通!,,觀世音菩薩無量化身,圓融一切法門,救苦尋聲,無處不在!

11樓:匿名使用者

道教供奉的叫慈航真人,也叫圓通自在天尊,不是觀音菩薩,至於為什麼像佛教的觀音菩薩,原因***

佛教與道教中為什麼都有觀音呢?

12樓:匿名使用者

最著名的當然是救苦救難大慈大悲的觀世音菩薩,在很多道教宮觀中供奉的,觀音更名為「慈航大士」或「慈航真人」來接受道教信徒的香火。道教甚至還編出了一套說法:說觀音菩薩本是原始天尊的**天道十二仙之一。

後來被西方佛祖認她和文殊廣法天尊、普賢尊者有佛緣就把他們三個帶到了西方世界。有點牽強,不過這跟道教稱老子騎青牛出關後去了天竺繼續傳道的說法有點類似,道士們的想象力恐怕還要加強。

觀音菩薩就是慈航的化身,慈航就是觀音,道教敬慈航,佛教敬觀音.所以觀音是佛教裡的菩薩,但也是道教的神仙。

13樓:夢覺道人陸法緣

觀音菩薩是印度光頭男和尚,慈航道人又叫慈航天尊,過去有很多慈航天尊廟宇,都是有髮髻的女性,後來佛教傳入中國以後,和尚們霸佔了很多慈航天尊廟,把廟裡供奉的慈航天尊說成是印度光頭男和尚觀音菩薩

14樓:廈門尊龍苑

道教中,觀世音也叫做慈航道人,佛教叫做觀世音,這個原因是因為佛教進入中原之後和道教產生融合的結果,就好像道教四天王成為了佛教的四金剛一樣的道理

15樓:匿名使用者

觀音本來是道教的在道教的名字叫做慈航道人是原始天尊的**天道十二仙之一.後來被西方佛祖認她和文殊廣法天尊\普賢尊者有佛緣就把他們三個帶到了西方世界

到了西方世界才叫作觀世音神位為菩薩

16樓:匿名使用者

中國的宗教帶有很濃的功利色彩,這也是以人為本的體現。

17樓:匿名使用者

我覺得吧,應該是觀世音菩薩的三十二化身吧!!!

18樓:利益大眾

其實本是一樣的宗教只是分出來而已。

19樓:匿名使用者

道教不是宗教,就是迷信,借用佛教的東西,加上傳統迷信中的鬼神,還有自己的想象,再搞點重金屬來自己吃點,就是道教了!

20樓:匿名使用者

道教裡有觀音嗎?我不清楚

南無觀世音菩薩,是什麼意思,「南無觀世音菩薩」,到底是什麼意思?

普門品 雲 爾時,無盡意菩薩即從座起,偏袒右肩,合掌向佛而作是言 世尊 觀世音菩薩以何因緣,名觀世音?佛告無盡意菩薩 善男子 若有無量百千萬億眾生受諸苦惱,聞是觀世音菩薩,一心稱名,觀世音菩薩即時觀其音聲,皆得解脫。若有持是觀世音菩薩名者,設入大火,火不能燒,由是菩薩威神力故 若為大水所漂,稱其名號...

南無觀世音菩薩和南無觀世音菩薩摩訶薩有什麼區別

一 稱呼上的區別 南無觀世音菩薩是對觀世音菩薩一般的稱呼,南無觀世音菩薩摩訶薩是尊敬的稱呼。二 表達的含義 南無觀世音菩薩摩訶薩,強調了南無觀世音大菩薩這個名稱。表示與其它菩薩地位上的不同,南無觀世音菩薩則沒有這層含義,實際上兩者都是對觀世音菩薩的一種稱謂。菩薩摩訶薩解釋 在 菩提薩埵 新譯曰 覺有...

請問觀世音菩薩初一十五要是供燈,應該供幾個燈

供二盞燈,左右各一盞,尊敬與感恩就是對菩薩最大的誠心!她老人家也一定庇護你們的!說個實在話,就是供多少都沒有用,那得看你的命運好不好,如果命運好,你不過什麼也要發財。心意到即可。只要如心至誠就好。如果有條件最好是108盞燈 如何向家裡佛堂的觀音菩薩供花和供燈 1 佛菩薩像一般不要和其它神像混在一起供...