1樓：匿名使用者
人生就是一場夢
所有的種種，生不帶來，死不帶走
所以活著就要實現自己的價值
不是物質上的 而是精神上的
因為 精神是不毀滅的
從這個意義上說
人生 就是精神 思想周而復始
而缺席的 只是宿命而已
2樓：匿名使用者
我認為這是一句年齡話,我不認為它是哲學,人活著為什麼,為什麼而活.這是一種抽象的事物,讓人閒暇時間浮想連篇的電視劇.
何解?忘記它,迴歸也是一種享受.難道讓我們因為一句話放棄所有忘記紅塵麼?那是虛無,那是浪費,那是折磨.
夢,它是好的.它是我們的支柱,正視而不虛度才是正解.
3樓：家庭
你還是過好自己的日子把
別去想人生
先活明白活快樂了在說
什麼人生啊
還說什麼 人生不過一場大夢
你以為自己對人生很瞭解嗎
笑死我了餓
我告訴你什麼是人生把
好好生活 對你媽媽爸爸好 對你老婆好 給我分數這就是你應該做的
4樓：江湖白鴿王
人死後投胎又生，輪迴吧
或者是 人的一天如一天，沒有意義的生活
5樓：吳宣均
人生本來就是一場夢，發生過的事就像夢裡發生的，只是人門主觀認為確實存在，而認為夢裡不存在,而在夢裡認為存在，醒來卻不存在；其實昨天既然過去消失，就變成虛妄的不存在；人生就是周而復始的使未來或正在發生的事變成昨天，變成虛妄，變成像夢一樣，當人們從人生中的夢裡醒來，一切皆是夢幻，所以人生不過是周而復始的虛妄而已。不知道你懂不懂我的意思？
一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀.不會把虛幻的大千世界認作是真實的。因為外在的一切都是心的變現，都是不實的；同時，境又決定了心，心本無生因境有.
我們的思想是不是都是現在或去過所看到、所聽到或所觸及到的外在而留下來的記憶？如果沒有外面的境界，我們會有這些記憶、思想、或念頭嗎？但是你今天丟了錢，或其它事，那是假的嗎？
答案是真的，這些如露如電，轉瞬即逝，過去後就夢幻般消失，所以不要執著。身後事，生後事，就留給後人評說吧，那些對我們本身已經沒有意義。這樣也就看破紅塵，名利，權利，地位，一切隨緣，神仙一樣，無慾無求，這種境界很少人能做到，看就要看緣分與悟性了，希望對你有幫助。嗬嗬
6樓：匿名使用者
看破紅塵，一種很消極的態度，既然我們來這個世上走一遭，也要讓他走的精彩一點，也不枉此生
7樓：匿名使用者
人生一場虛空大夢,韶華白首,不過轉瞬...惟有天道恆在,往復迴圈,不曾更改...
人生就是問題疊著問題，而人活著的意義難道就是要去面對這些問題嗎？
人生如是一場遊戲，一個有規則的遊戲，那麼仙凡都在遵循這個規則，而萬物生靈只不過都是這個遊戲的一顆棋子。
當你看透一切的因果，或許流年已過。而無論時光消逝了多少，你都努力尋找一個新的開始；一個答案，或許人生的最終意義就是探索與發現。曾經乃至今時都願為心中的信念放棄所有，原來一個人的存在也可以是為別人而活！
原來分享也是一件這麼另人值得興奮的事！也許你會變的疲憊，也許你想放棄，也許你的尋找無果變的麻痺，想蕩魂散魄化為宇宙的塵埃……但只要你有意識，你就在做著一場虛空大夢，面對著問題疊著問題，遵循規則的玩著遊戲，與四肢百骸分享著痛苦，拖著疲憊的傷痛繼續尋找……惟有天道恆在，往復迴圈，不曾更改……
昨天總算有時間把仙劍4給通關了，一直玩到凌晨4點多，感動，有一種要哭的感覺。很久了呢，那是第一次玩仙劍1的時候才有的那種感覺。個人感覺仙劍4總體上超越了仙劍1，因為仙劍1的結局雖然令人動容，但是沒有仙劍4刻畫主題的深刻...
（雖然仙劍2，仙劍3，仙劍問情遊戲都很不錯，但是有點附庸的味道，多種結局的選擇，讓人少了當初的那種感動）
人生一場虛空大夢,韶華白首,不過轉瞬...惟有天道恆在,往復迴圈,不曾更改...
生盡歡，死無憾...
8樓：玄明資訊起名網
一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀.佛家中講的虛妄是指一個人的一生,如露水和閃電一樣的快,一個人不去從實踐中去做有為的法.而天天虛幻的空想,這叫做虛妄,周而復始指一年四季的季節交換.
代表的是時間.
佛家經典是啟迪人生的,也就是告訴人們.用有限的時間做人生中最有意義的事,不能從簡單的一句話.說明一句話的道理.
意念源於佛教,佛教是教化人們應該用積極的心態面對人生.不應該虛妄而已.
9樓：匿名使用者
愛是徐志摩的那片雪花，在天地間自由地飛翔，描摹著人生的希望。
愛是紀弦的那片槐葉，薄如蟬翼，沾著故鄉的泥土，帶著淡淡的憂傷，傾訴著人生的過往。
愛是柯爾莊園裡的天鵝，是紀伯倫曠世遼遠的歌，是心靈無盡的暢想，是人生珍貴的收藏……
當“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”的詩句隨著高山流水的曲聲縈繞在你的耳邊，這深邃的憂傷已為你的人生開啟了一扇窗。
當你面對“密林含餘清，遠風隱半規”之景，輕吟“暗香浮動月黃昏”時，輕盈曼妙的憂傷已為你的人生增添了一絲清涼。
我們生活在愛與憂傷中，愛與憂傷裝點了我們的人生。
愛與憂傷，後主憑欄，姜夔欲寄，樂天的謫思，屈子的遺恨。如斯，在人的血脈裡遊走，訴說著人生的幽怨。
愛與憂傷，若虛攬月放歌，東坡對江長嘆。那“江畔何年初見月，江月何年初照人”、“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”的詞句，如水，盪滌了多少人的情懷。
愛與憂傷，潤之擊水，放翁詠梅。“零落成泥碾成塵，只有香如故”的情思指引多少人選擇了正確的人生方向。
易安的流水落花，稼軒的茅店社林都在證明：愛與憂傷，為人生導航。
一路徘徊，在人生長河中，河水切割著堤岸，一朵朵愛的水花便盛開在青色的石沿。
一路奔湧，卡西莫多醜陋的面孔下藏著一顆善良的心，心靈的憂傷浸潤了他的整個人生。
一路東逝，人生不是周而復始的愛與憂傷，而是一次從天外到達地球的滑翔，悠然一瞬，已過萬水千山。
少年有清新的愛，“燈下白頭人”有遲暮的憂傷；金榜題名欣喜之愛，“採菊東籬下”也有淡然之憂傷；金戈鐵馬有雄壯之愛，“漫隨天外雲捲雲舒”也有寧靜之憂傷。
愛，貫穿人生，給人生以生機和希望；憂傷，砥礪人生，使人生之河曲折縈迴；愛與憂傷，昇華人生，使人熱愛美，追求美，強搖勁櫓，勇往直前。
人生因愛與憂傷的裝點而更加多彩，愛與憂傷因存留人生中才更有內涵；人中有愛的導航才顯得深遠，憂傷有人生的映襯才永不黯淡。
人生，恰如泰戈爾所言：“使人生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美！”
我相信，愛與憂傷，美在人生……
10樓：呂莎司水之
利益，如果沒有利益的存在，我相信沒人會去違心說話和做事，正因為利益的存在，很多人會違心的做，讓他們的心臟承受煎熬，讓他們的身體經受痛苦。
有一句古話，人生不過三萬天，怎麼說來著，前面有一句來著，挺順口的？
11樓：shine天馬丶丶
人生不過3萬天，成敗功名只等閒，恩恩怨怨任他去，身體健康是本錢。自古人間苦無邊，心理平衡境如仙，看破紅塵無惱事，祝你開心每一天！
人生得意須盡歡，快樂不過三萬天。人生活百年， 大約三萬六千天； 好事做一天， 心中不會有負擔。 每滴血液都乾淨， 每個細胞都舒展。
自我找感覺， 笑的很自然， 自我找情緒， 沒有啥遺憾， 自我找精神， 知足又飽滿。
做人不做虧心事，上帝就該保平安。人生活百年，大約三萬六千天；壞事故意整，更怕天天攢，攢夠再清算，準得當壞蛋，準得被審判。人生七成幹壞事，至少遺臭幾百年，人生功過各一半，形象好壞算平攤。
人生錯誤只三成，光輝業績推不翻。善與惡，惡與善，蓋棺定論畫圈圈。
12樓：時代領跑者
趙本山的小品。
趙：兄弟，你就活錯了。三千塊錢獎金你就能抽過去，你不覺得這小風抽得該有如此荒誕嗎！
想開吧，說人生在世屈指算，一共三萬六千天，家有房屋千萬所，睡覺就需三尺寬，總結起來四句話：說人好比盆中鮮花，生活就是一團亂麻，房子修得再好那是個臨時住所，這個小盒兒才是你永久的（di）家呀。
13樓：梅雨時節
這句話是這樣說的。人生不過3萬天，成敗功名只等閒，恩恩怨怨任他去，身體健康是本錢。自古人間苦無邊，心理平衡境如仙，看破紅塵無惱事，祝你開心每一天！
還有一句就是說，人生得意須盡歡了，快樂不過3萬天。
14樓：僪聽荷
人生不過三萬天 錢乃身外之物 生不帶來 死不帶去。
魯迅說：“希望是本無所謂有，無所謂無的。”此句何解？
15樓：半罐
魯迅說：“希望是copy本無所謂有，無所謂無的。”，這句話可以這樣理解：
其實“希望”本身只能存在於樂觀、豁達、積極思考、正視現實而勇於向前的人身上，在一個只會悲觀、失望、麻木乃至輕生的人身上是不存在“希望”的，所以魯迅先生在《故鄉》一文中說出了“希望本無所謂有，無所謂無的”這樣的話。
出處：魯迅先生的**《故鄉》。
《故鄉》的主要內容 ：
**中魯迅主要表現了兩方面的內容，一方面是對客觀現實的反映，作品通過記憶中的故鄉和現實目睹的故鄉對比，揭露帝國主義的侵略，封建主義的壓榨給人民造成的苦難，反映了辛亥革命前後農村破產，農民痛苦生活的現實。
另一方面，集中體現了魯迅先生對“人性”探索的意義。作品深刻指出了由於受封建社會傳統觀念的影響，勞苦大眾精神上受到極大束縛，古訓築成的高牆，使人與人隔膜起來。突出反映了魯迅對“國民性”的拯救。
16樓：匿名使用者
希望不能隨人的出現而出現，於是無所謂有；但是，希望是要人去實現的，只要人存在，那麼希望就可能存在，於是又無所謂無。
17樓：匿名使用者
有沒有來希望本來都無所謂源，人們自行選擇bai
或開創方向，選擇最多的那條或du幾條路自zhi然被人們當作指引和對希望的dao理解。
希望是個人的需要，社會的需要反過來引導個人對希望的甄別，所以希望不是自我產生，而是個體對社會需要進行理解分析後，進行的個體需要的方向選擇。
18樓：想變瘦的大漂亮
希望本來沒有說是存在的，但是也不能說它沒有存在。它是靠人創造出來的
19樓：文於斤
大致意識是說：有沒有希望是不重要的，最重要的還是要看你自己，要是自己不爭氣，有希望也把握不住。
因此希望二字還要靠著自己拿捏。
20樓：匿名使用者
魯迅的bai(故鄉)最後一句：“我du
想：希望是本無zhi所謂有，無所謂無的dao。這正如地上內的路；其實地上本沒有路，走的人多了容，也便成了路。
”弄清此句的深層含意必須瞭解該文的寫作背景。辛亥革命推翻了兩千多年的封建**統治，中國本該進入一個新的時期，然而，辛亥革命後的十年，封建禮教仍然禁錮著人們的思想，百姓還面臨著饑荒、兵、匪的威脅，農村經濟幾近破產，人民生活痛苦不堪，中國的希望在**，這一切引起了作者的深思。據此可知，地上的路實指改造舊社會，創造新生活的道路，作者堅信只要去奮鬥追求，希望最終定能實現。
諸葛亮不過是個蠢人而已，可是為什麼有那麼多人說他智慧
我不完全同意你的說法 第一條，在選擇關羽鎮守荊州的問題上，諸葛亮是不得已。首先關羽是劉備的結義兄弟，以前每次打仗，如果要分兵的話，都是劉備領一路，關羽領一路，劉備對關羽的信任，超過任何人。其次，選擇關羽最終的拍板權在劉備手裡，而不是諸葛亮。再次，除了關羽以外，還有張飛 黃忠 趙雲和魏延可選。我們來看...
托馬斯 阿奎那 人生在世,不過是過路的旅客
我覺得人生就像是漂在河裡的落葉，而經歷過的種種只不過是兩岸上的風景不管是絢麗多彩也好，晦澀乏味也罷他們都會過去，最 後還是要流入大海所以不管想要做什麼是就去做好了不要留下遺憾人生就是一場戲去盡情的演吧 人只是世界生命的一個過客,就象是在演戲 演戲就意味著有人 意味著有其評判標準。所以即使，世界的演變...
真的朋友只不過是自己人生中的一位匆匆過客嗎
不是的,朋友也有一生一世的。相信你對待朋友的方式已經做得很好,只是,對方還沒有體會到你的用心良苦。終有一天,朋友會回來的。相信未來是美好的,繼續努力 堅信 朋友也有一生一世的。就讓時間去copy證明一切吧,或許時間是最好的bai見證者,只有經受得住du時間的考驗才是最真的zhi一切,要走的想留也da...