1樓:野草蒼茫
不是,屬於古文寓言類
出自: 明·無名氏《四賢記·告貸》:「驚心草木皆兵,舉目椿萱何在,累累如喪家之犬,圉圉似涸轍之魚。」 比喻在困境中急待援助的人。
相關詩句:1、「涸轍之鮒,相濡以沫,相煦以溼,不若相忘於江湖。」——莊子。
涸轍中相濡固然偉大,而在大澤,湖海,即安定又多風浪的生活中始終相濡以沫,更顯真愛,他們將相伴百年,在人生的書頁上書寫百年恩愛。2、「處涸轍以猶歡」——唐 王勃 《秋日登洪府滕王閣餞別序》3、「涸轍猶蒙潤,寒灰免附炎。」——宋 馬光 《西臺詩二十四韻》4、「跳梁寧復昔睚眥,涸轍應憐舊饕餮。
」—— 明 張煌言 《長鯨行》5、「豈久處涸轍,貪鄙漸萌,乃欲為此一擲,以冀非分耶?」——葉聖陶 《窮愁》6、「海潮退後,有一獸涸轍沙灘,長八尺餘,色純黑,毛如海虎。」——清 錢泳 《履園叢話·祥異·海獸》寓意簡介莊子只要借一升半鬥糧食,就可以解決家裡揭不開鍋的問題,監河侯卻說等收到租稅後可以借給他三百兩**,就如同鯽魚只要一升涼水,就可以活命一樣,**能等到遙遠的西江之水,解決問題,要從現實的時間、地點、條件出發。
空話、大話、漂亮話,除了勾勒出說話人的嘴臉以外,不解決任何實際問題。原文譯文莊周家裡十分貧窮,因此前往向監河侯借糧。監河侯說:
「好!我將要得到封地上的收入,將會借你三百兩,可以嗎?」莊周生氣地變了臉色說:
「我昨天來,在大道上聽到呼救。我回頭看,車輪碾出的痕跡中有一條鮒魚。我問它:
『鮒魚,你是**來的?』它回答:『我是東海海神的臣子。
您有沒有一點點水來救我活命?』我說:『好!
我將要往南遊說吳王、越王,引西江的水來迎接你,可以嗎?』鮒魚生氣地變了臉色說:『我失去了水,沒有安身的地方。
我有一點點水就可以活。您卻這樣說,簡直不如早點去死魚店鋪找我!』」原文莊周家貧,故往貸粟於監河侯。
監河侯曰:「諾。我將得邑金,將貸子三百金,可乎?
」莊周忿然作色曰:「周昨來,有中道而呼者。周顧視車轍中有鮒魚焉。
周問之曰:『鮒魚來!子何為者邪?
』對曰:『我,東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉?
』周曰:『諾。我且南遊吳、越之王,激西江之水而迎子,可乎?
』鮒魚忿然作色曰:『吾失我常與,我無所處。吾得斗升之水然活耳,君乃言此,曾不如早索我於枯魚之肆!
』」 ——《莊子》
2樓:魯氏尚佳
不是,是一個典故,叫做涸轍之鮒、相濡以沫。
文言文涸轍之魚翻譯
3樓:匿名使用者
莊周家裡十分貧窮,因此前往向監河侯借糧。監河侯說:「好!我將要得到封地上的收入,將會借你三百兩,可以嗎?」
莊周生氣地變了臉色說:「我昨天來,在大道上聽到呼救。我回頭看,車輪碾出的痕跡中有一條鮒魚。
我問它:『鮒魚,你是**來的?』它回答:
『我是東海海神的臣子。您有沒有一點點水來救我活命?』我說:
『好!我將要往南遊說吳王、越王,引西江的水來迎接你,可以嗎?』鮒魚生氣地變了臉色說:
『我失去了水,沒有安身的地方。我有一點點水就可以活。您卻這樣說,簡直不如早點去死魚店鋪找我!
』」採納
4樓:節初蝶苦亭
莊周家境貧窮,所以就去向監河侯借糧。監河侯說:「行啊,等我年終收了百姓的租賦後借給你三百鎰,好嗎?
」莊周臉色一沉,生氣地說:「我昨天來的時候,半路上聽見有喊我的。回頭一看,車轍中有條鯽魚在呼救。
我問它:『小鯽魚,你在這裡幹什麼?』它回答說:
『我是東海水族的臣僕,你也許有瓢水來救我一命吧?』我說:『行啊,我將到南方去說服吳王、越王,請他們把西江的水引來迎接你,好嗎?
』鯽魚板著臉生氣地說:『我因為離開了水,無處安身。我如果能得到一瓢水,就能活命。
現在你竟這麼說,就不如早點到乾魚鋪子裡去找我羅!』」
5樓:顧晨巨集
涸轍之鮒
莊周莊周家貧,故往貸粟於監河侯。監河侯曰:「諾。我將得邑金,將貸子三百金,可乎?」
莊周忿然作色曰:「周昨來,有中道而呼者。周顧視,車轍中有鮒魚焉。周問之曰:『鮒魚來!子何為者
>邪?』對曰:『我,東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉?』周曰:『諾,我且南遊吳越之王,激西江之水而
迎子,可乎?』鮒魚忿然作色曰:『吾失我常與,我無所處。吾得斗升之水然活耳。君乃言此,曾不如早索我於枯
魚之肆!』」
自譯:莊周家境貧寒,因此到監河侯那借糧。監河侯說:「好的!我馬上就可以得到俸祿了,(等錢到了)
我將借給你三百兩銀子,好嗎?」
莊周忿然變(臉)色道:「我昨天來(的路上),(聽見)在道路中間有東西在叫喊。(我)四周環顧一
看,在車轍中有(條)鮒魚。我問它道:『鮒魚啊!你這是在幹什麼啊?』(鮒魚)回答說:『我,是東海的水族
臣民。您有沒有斗升之水讓我活命啊?』我說:『好啊,我將去說服南方的吳越國王,引來西江的水來迎接您,好
嗎?』鮒魚忿然變色道:『我失去了我慣常生活的環境,我沒有安身之地了。我只要得到斗升之水就可以活命了。
您卻說這樣的話,還不如早點到賣乾魚的店鋪去找我嗎!』」
感:這讓我想到莊子的另一個故事:相濡以沫。所謂相濡以沫,不如相忘於江湖。此處讓人互相扶助,不
要許人以遙遙無期那麼淡漠。看來「相忘於江湖」是理想,互相幫助是現實。有社會就很難相忘,實現了共產主義
大概就可以了。
現實生活中,互助是美德,互相利用是普遍。真所謂美德之所以成為美德,就是因為齷齪的存在——而且
太多。一旦互助不成其為美德了,也就是因為沒有了齷齪的爾虞我詐、不擇手段的互相利用——沒有利益就拒人千
裡之外了。
6樓:知否
涸轍之魚出自: 明·無名氏《四賢記·告貸》:「驚心草木皆兵,舉目椿萱何在,累累如喪家之犬,圉圉似涸轍之魚。」 比喻在困境中急待援助的人。
成語拼音:hé zhé zhī yú
成語解釋: 涸:水涸,乾涸;轍:車輪的痕跡。乾涸的車溝裡的小魚。
運用例子: 爭乃一碗水兒生意,怎能活~? ★清·李綠園《歧路燈》第81回
成語用法: 作主語、賓語;比喻處於困境中的人。
近義詞:涸轍之鮒、涸轍之枯、涸轍枯魚 涸轍
原文譯文:
莊周家裡十分貧窮,因此前往向監河侯借糧。監河侯說:「好!
我將要得到封地上的收入,將會借你三百兩,可以嗎?」莊周生氣地變了臉色說:「我昨天來,在大道上聽到呼救。
我回頭看,車輪碾出的痕跡中有一條鮒魚。我問它:『鮒魚,你是**來的?
』它回答:『我是東海海神的臣子。您有沒有一點點水來救我活命?
』我說:『好!我將要往南遊說吳王、越王,引西江的水來迎接你,可以嗎?
』鮒魚生氣地變了臉色說:『我失去了水,沒有安身的地方。我有一點點水就可以活。
您卻這樣說,簡直不如早點去死魚店鋪找我!』」
原文:莊周家貧①,故往貸粟於監河侯②。監河侯曰:
「諾③。我將得邑金④,將貸子三百金⑤,可乎?」莊周忿然作色曰⑥:
「周昨來,有中道而呼者⑦。周顧視車轍中有鮒魚焉⑧。周問之曰:
『鮒魚來!子何為者邪⑨?』對曰:
『我,東海之波臣也⑩。君豈有斗升之水而活我哉⑾?』周曰:
『諾。我且南遊吳、越之王⑿,激西江之水而迎子⒀,可乎?』鮒魚忿然作色曰:
『吾失我常與⒁,我無所處⒂。吾得斗升之水然活耳⒃,君乃言此,曾不如早索我於枯魚之肆⒄!』」 ——《莊子》
註釋:(1)莊周——莊子的姓名,戰國時宋國人。
(2)貸粟(sù)——借糧。粟,穀子,去皮後稱為小米。這裡泛指糧食。
(3)諾(nuò)——答應的聲音,表示同意。
(4)邑金——封建統治者在自己的封地裡剝削得來的收入。
(5)邑,古代貴族受封的領地。
(6)貸——借給。
(7)子——對人的尊稱,多指男子。
(8)忿(fèn)然——生氣的樣子。
(9)作色——變了臉色。
(10)中道——道中,半路上。
(11)顧——回頭看。
(12)轍(zhé)——車輪在地上碾出的痕跡。
(13)鮒(fù)魚——鯽魚。
(14)何為——做什麼。
(15)邪(yé)—— 疑問語氣詞,相當幹現代漢語的「嗎」「呢」。
(16)波臣——水族的臣隸。
(17)豈有——有沒有。
(18)且——將要。
(19)遊——遊說。
(20)吳——周代諸侯國,國都在今江蘇省蘇州市。
(21)越——周代諸侯國,國都在今浙江省紹興市。
(22)激——遏阻水勢,使它急流。
(23)常與——經常相處的,這裡指水。
(24)處——居住、存身的地方。
(25)然——則,就。
(26)曾(céng)——還。
(27)索——尋找。
(28)枯魚之肆——賣乾魚的鋪子。
(29)肆——店鋪。
古詩詞算是古詩嗎?
7樓:匿名使用者
不算詞和古詩最大的區別在於字數。
」古詩「一般有固定句數,每一句有固定字數。依照這種原則大體可分為:古體詩(句數一半遠超過8句),律詩(一般有8句),絕句(一般有4句)。
「詞」又稱為「長短句」,最初是和吟唱的曲調共同出現的,後來在流傳中,曲調漸漸失傳。詞根據所屬詞牌是有固定格式的(有固定句數,字數),偶爾有增,減字之說。
詞和古詩 都是古人用以表達理想抱負,傳達心緒情感,描寫景物,記述過程......的文體。
一般認為:詩 的出現,早於最早文字記錄它的《詩經》。律詩,絕句早於隋唐。詞的出現早於五代十國。
8樓:匿名使用者
不算,古詩只侷限於詩歌,而古詩詞包含了詞的範疇
什麼是文言文?包括古詩詞嗎?
9樓:愛做作業的學生
文言文是以古漢語口語為基礎的書面語,在遠古時代文言文與口語的差異微乎其微。
文言文包括古人寫的文言文和現代人寫的文言文,其中古人寫的文言文是古文。而古詩文=古詩+古文,所以古詩文=古詩+古人寫的文言文。綜上所述,古詩文包括(古人寫的)文言文。
現今文言文是中國古代的一種書面語言組成的文章,主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語。春秋戰國時期,用於記載文字的物品還未被髮明,記載文字用的是竹簡、絲綢等物。隨著歷史變遷,口語的演變,文言文和口語的差別逐漸擴大,「文言文」成了讀書人的專用。
擴充套件資料
文言文中常見的虛詞
1、而:表並列、遞進、承接、轉折、假設、修飾、因果關係。且:相當於「啊」
2、何:什麼;怎麼樣;**;多麼;為什麼;怎麼;啊;通「呵」,喝問。若:如同,像
3、乎:表疑問;相當於「嗎」;表感嘆;表祈使或命令,相當於「啊」「呀」 。所:也
4、乃 :你,你的;他的;此,這;這樣,如此。
5、其:他(的),她(的),它(的);其中;難道;怎麼。
常見的虛詞還有:也、則、以、者、因、之、為、於、兮、焉、與、莫等。
木蘭詩是算古詩,還是文言文,木蘭詩是古詩詞嗎
您好,木蘭詩 是屬於古詩的。最簡單區分古詩與古文的辦法 看其語句有無規格,每一句的字數是否相同,相鄰的兩句的最後一個字的讀音是否押韻,符合上述兩個條件者才是古詩,相反即是古文,另外古文有個很明顯的標誌,就是每句或是好多句最後一個字都後出現 之 乎 者 也 這四個字。木蘭詩 是一首著名的北朝民歌,又名...
求經典的古詩詞和文言文,經典古詩詞合集或者文言文30篇有哪些?
長恨歌 祭十二郎文 歸去來兮辭 滕王閣序 洛神賦 俠客行 贈從兄襄陽少府皓 以上兩首為李白俠客古風類的扛鼎之作!贈衛八處士 沉鬱頓挫,堪稱精品!蘭亭集序 不光字好,文章也值得一讀!陋室銘 長恨歌 文言文 子虛賦 上林賦 登泰山記 項脊軒志 前赤壁賦 阿房宮賦 滕王閣序 屈原列傳 過秦論 逍遙遊 勸學...
初三語文文言文初三語文古詩詞以及文言文。
人教版七年級上冊文言文 第二單元 10 論語 十則 第三單元 15 古代詩歌五首 觀滄海 曹操 次北固山下 王灣 錢塘湖春行 白居易 西江月 辛棄疾 天淨沙 秋思 馬致遠 第四單元 20 山市 蒲松齡 第五單元 25 世說新語 兩則 詠雪 陳太丘與友期第六單元 30 寓言四則智子疑鄰塞翁失馬 人教版...